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摘要： 军队干部德的考察在我军人事管理工作中一直处于突出地位。但随着时间和环境的变化，考察军队干部德的内涵也出现了新的状况。将道德两难问题体系引入军队干部考德工作，并将对德的考察与培养提高相结合，已成为做该项工作的一条新思路。
关键词： 道德两难；道德判断；道德情感
一、军队干部考“德”的现状
从人民军队建立之初到新世纪新阶段，我军历来重视干部德的表现。毛泽东同志最早对我军干部提出要德才兼备，作为我党卓越领导人的陈云同志早在1938年也就提出军队干部要“德才并重，以德为主”。“以德为主”就是要把对干部德的考察放在根本性、决定性、基础性的位置上，首先看干部在政治立场、政治品质、道德风尚上是不是合乎党选拔干部的标准要求。我军内部对德的认知一般是二分法，分为大德和小德。大德主要考察干部在“8小时以内”的状况，小德考察的是军队干部在“8小时以外”的状况。个人述职、民主测评和直属领导评定是当前军队内部最为常用的干部德的考察方法。随着时间的推移，国家、社会以及军队的整体环境又有了新的变化，我军在干部“德”的考察内涵上也作出了新的发展与完善。对于一名军队干部的德应包含政治品德、职业道德、社会公德和家庭美德四个方面，强调的是政治立场、价值取向、思想作风和道德品质。为应对干部德的新内涵，军队干部考德的方法也进行了与时俱进的拓展，社区评价和亲属评价成为了综合评价一名干部德的重要组成部分。通常情况，一名干部的德可以通过他的语言和行为进行体现，但人类思维的复杂性决定了在很多情况下，人的语言和行为并不一定能反映人的思维，这就对我军考察干部德的准确性提出了挑战。
二、道德两难问题的引入
面对考德复杂性的挑战，引入新的方式方法和技术手段是十分必要的。通常一个人道德行为的产生是以他的道德认知和道德情感为前提的。道德认知是指，一名军队干部对现实道德关系和道德规范的认识，包括道德印象的获得、道德概念的形成和道德思维能力的发展。道德情感是个人道德意识的构成因素，指军队干部依据一定的道德标准，对现实的道德关系和自己或他人的道德行为等所产生的爱憎好恶等心理体验。当一名军队干部一旦对某种义务和行为形成道德情感，他就会积极地影响其道德选择。因此，在考察军队干部德的时候，不应只是看到他的行为结果，因为可观察到的行为常常并不能反映一个人的思维，而是要看到他思想深处的原动力，了解他的行为是基于什么样的道德认知和道德情感产生的。鉴于此，有必要修正我军原有的干部考德思路，要以了解我军干部的道德认知和道德情感为考德的核心目的，也只有掌握了这个核心，才能保证我军的干部在今后的成长和发展上不会出现德的问题。道德两难问题的提出为考察军队干部道德认知和道德情感提供了可能。
道德两难问题是由科尔伯格最先提出的。两难故事保留了对偶故事的简捷形式和冲突性情境的特点。科尔伯格采取了一种开放式的自由陈述的方法，根据故事内容提出一系列紧密相关的问题，在被测试人员对两难故事情境做出选择即判断的基础上，让被测试人员回答做出这种判断的理由，再从陈述的理由中寻找其道德认知与道德情感的阶段现状和发展方向。科尔伯格的道德两难判断体系共包含了九个假设的两难故事，它们有的取材于古代哲学家的道德两难故事，有的来源于皮亚杰的对偶故事，也有的是科尔伯格自己编撰的两难故事。这些故事无论是借鉴来的还是自编的，在每个故事背景中，都对一个人的道德判断和道德情感提出了考核，需要被测试人员必须对两种尖锐对立的价值标准做出自己的选择。这些两两对立的价值标准在普通人身上也是经常能被表现出来的。对不同价值标准的选择，会引发不同的后果，而后果又对被试在较高道德发展水平上具有现实意义。“海因茨偷药”是道德两难九问题体系中第一个背景故事。在这个故事中被试人员并非扮演一成不变的角色在回答问题，而是随着故事的发展而不断变化自己的角色，通过不同立场的站位来综合反映其真实的道德认知和道德情感。在这种模拟情景下产生的价值观对立中，是应该严守法律还是应该顾及亲情，是应该同情无助还是应该牢树职业操守，是应该独善其身还是应该以恶报恶，是应该政治挂帅还是应该突出人性。这些场景的设立、角色的甄选、价值观的冲突都为我军干部考德提供了崭新的思路。当然，我军不能一成不变的将科尔伯格的9个问题背景直接拿来对我军干部进行评价，判断其德的状况，那会是教条而不科学的。要做到科学的借鉴，就要采用科尔伯格的两难体系和构架以及问题规则，从新勾画符合当前我国社会和军队现实环境的故事情景，拓展科尔伯格道德两难故事考德的局限性，设计出基于政治品德、职业道德、社会公德和家庭美德这四个维度的新道德两难体系。在这样的一个体系中，可以是不同的故事对应不同的维度，也可以是同一个故事对应多个维度。但是不管如何对应，故事中的选边站位都应是对两种不同价值观的选择判断，而这两种对立的价值观都应是那种独立观察下各自正确的价值观。
军队干部都属成人范畴，用道德的与非道德的事件让其判断是无意义的，这类正确与错误、正面与反面、积极与消极的道德判断要通
过实际生活和工作中的行为来进行。而对于同样都是正确的、正面的和积极的两种德的判断与选择就需要通过道德两难问题来进行了。这种更深层次的德的考察应成为我军今后干部考德的新的分支。就军队人事管理而言，对干部德的考核目前来说还仅限于以使用为目标，但如果要想向军队人力资源管理转型，就必须要将德的考察与培养提高进行有机结合。
三、考察与培养提高的结合
对军队干部德的考察与使用是一种组织行为，强调的是岗位胜任力，但人的终极目标应是不断的自我提升和自我完善。因此，干部德的考察还应与干部自身德的培养提高相结合。在考察环节发现的有关德的问题，要通过组织的培养教育和个人的反省学习来促进干部的道德素质的提升和完善。这种提升和完善应成为我军干部考德的一条新的思路，它和使用与评价共同构成考德工作的两翼。当前，军官道德素质的提升和完善，除政治品德外，其余基本还处于静止状态。我国著名人力资源管理专家萧鸣政教授的观点认为：从道德素质的形成与培养来看，道德认识最易于改变，基于道德知识的学习，或相应的社会情景和事件，并伴随道德情感体验，即能够引起道德认识改变。从培养开发角度看，应用一般性的社会观察、知识讲授和道德知识教材自学等方法，即可完成道德素质认知的培养。由莱斯特提出的四成分模型对道德两难中的道德认知和道德情感进行了细化，揭示了影响道德素质的核心因素。它们是道德敏感度、道德判断、道德动机和道德品质。对于它们的了解有助于我们更深刻地理解军队干部的道德心理结构和发展，有助于我们有的放矢地进行道德培养。道德敏感性是指对道德环境的敏感理解、对道德因素和一些隐含事务的敏感意识，对行为可能会对他人造成的影响有敏锐的认识，有深刻的移情和对他人角色的感悟，对一些交替出现的情景能进行道德建构，对自己的直觉和情绪反应有道德上的深刻理解。道德判断是指有各种不同行为出现时，对人们如何考虑这些行为所做的深思熟虑，对哪些行为最具有道德合理性做出判断。这种道德判断包括确定什么样的道德观念是社会共享的道德规范和个人的道德准则。〖HJ*2〗道德动机是确定某一种道德观念优于其他竞争的观念和关系，决定将其付诸实践并对其结果负责。道德特征是指执行道德选择时使用的技巧和手段，包括那些能促进行为效果的品格成分，如勇气、持续性和自我控制。从对军队干部考德结果的分析上看，很大成度上就是以上四成分中的某一成分在起着重要作用。只有明确了那一成分在起作用，才能做出科学的、有针对性的道德素质培养方案和规划。因此，在新构成的军队干部道德两难测评体系中要融入对上诉四个因素的相关设计，在日常工作生活中各级组织要能够开展与上诉四个因素相关的道德培养与教育。
关键词： 道德两难；道德判断；道德情感
一、军队干部考“德”的现状
从人民军队建立之初到新世纪新阶段，我军历来重视干部德的表现。毛泽东同志最早对我军干部提出要德才兼备，作为我党卓越领导人的陈云同志早在1938年也就提出军队干部要“德才并重，以德为主”。“以德为主”就是要把对干部德的考察放在根本性、决定性、基础性的位置上，首先看干部在政治立场、政治品质、道德风尚上是不是合乎党选拔干部的标准要求。我军内部对德的认知一般是二分法，分为大德和小德。大德主要考察干部在“8小时以内”的状况，小德考察的是军队干部在“8小时以外”的状况。个人述职、民主测评和直属领导评定是当前军队内部最为常用的干部德的考察方法。随着时间的推移，国家、社会以及军队的整体环境又有了新的变化，我军在干部“德”的考察内涵上也作出了新的发展与完善。对于一名军队干部的德应包含政治品德、职业道德、社会公德和家庭美德四个方面，强调的是政治立场、价值取向、思想作风和道德品质。为应对干部德的新内涵，军队干部考德的方法也进行了与时俱进的拓展，社区评价和亲属评价成为了综合评价一名干部德的重要组成部分。通常情况，一名干部的德可以通过他的语言和行为进行体现，但人类思维的复杂性决定了在很多情况下，人的语言和行为并不一定能反映人的思维，这就对我军考察干部德的准确性提出了挑战。
二、道德两难问题的引入
面对考德复杂性的挑战，引入新的方式方法和技术手段是十分必要的。通常一个人道德行为的产生是以他的道德认知和道德情感为前提的。道德认知是指，一名军队干部对现实道德关系和道德规范的认识，包括道德印象的获得、道德概念的形成和道德思维能力的发展。道德情感是个人道德意识的构成因素，指军队干部依据一定的道德标准，对现实的道德关系和自己或他人的道德行为等所产生的爱憎好恶等心理体验。当一名军队干部一旦对某种义务和行为形成道德情感，他就会积极地影响其道德选择。因此，在考察军队干部德的时候，不应只是看到他的行为结果，因为可观察到的行为常常并不能反映一个人的思维，而是要看到他思想深处的原动力，了解他的行为是基于什么样的道德认知和道德情感产生的。鉴于此，有必要修正我军原有的干部考德思路，要以了解我军干部的道德认知和道德情感为考德的核心目的，也只有掌握了这个核心，才能保证我军的干部在今后的成长和发展上不会出现德的问题。道德两难问题的提出为考察军队干部道德认知和道德情感提供了可能。
道德两难问题是由科尔伯格最先提出的。两难故事保留了对偶故事的简捷形式和冲突性情境的特点。科尔伯格采取了一种开放式的自由陈述的方法，根据故事内容提出一系列紧密相关的问题，在被测试人员对两难故事情境做出选择即判断的基础上，让被测试人员回答做出这种判断的理由，再从陈述的理由中寻找其道德认知与道德情感的阶段现状和发展方向。科尔伯格的道德两难判断体系共包含了九个假设的两难故事，它们有的取材于古代哲学家的道德两难故事，有的来源于皮亚杰的对偶故事，也有的是科尔伯格自己编撰的两难故事。这些故事无论是借鉴来的还是自编的，在每个故事背景中，都对一个人的道德判断和道德情感提出了考核，需要被测试人员必须对两种尖锐对立的价值标准做出自己的选择。这些两两对立的价值标准在普通人身上也是经常能被表现出来的。对不同价值标准的选择，会引发不同的后果，而后果又对被试在较高道德发展水平上具有现实意义。“海因茨偷药”是道德两难九问题体系中第一个背景故事。在这个故事中被试人员并非扮演一成不变的角色在回答问题，而是随着故事的发展而不断变化自己的角色，通过不同立场的站位来综合反映其真实的道德认知和道德情感。在这种模拟情景下产生的价值观对立中，是应该严守法律还是应该顾及亲情，是应该同情无助还是应该牢树职业操守，是应该独善其身还是应该以恶报恶，是应该政治挂帅还是应该突出人性。这些场景的设立、角色的甄选、价值观的冲突都为我军干部考德提供了崭新的思路。当然，我军不能一成不变的将科尔伯格的9个问题背景直接拿来对我军干部进行评价，判断其德的状况，那会是教条而不科学的。要做到科学的借鉴，就要采用科尔伯格的两难体系和构架以及问题规则，从新勾画符合当前我国社会和军队现实环境的故事情景，拓展科尔伯格道德两难故事考德的局限性，设计出基于政治品德、职业道德、社会公德和家庭美德这四个维度的新道德两难体系。在这样的一个体系中，可以是不同的故事对应不同的维度，也可以是同一个故事对应多个维度。但是不管如何对应，故事中的选边站位都应是对两种不同价值观的选择判断，而这两种对立的价值观都应是那种独立观察下各自正确的价值观。
军队干部都属成人范畴，用道德的与非道德的事件让其判断是无意义的，这类正确与错误、正面与反面、积极与消极的道德判断要通
过实际生活和工作中的行为来进行。而对于同样都是正确的、正面的和积极的两种德的判断与选择就需要通过道德两难问题来进行了。这种更深层次的德的考察应成为我军今后干部考德的新的分支。就军队人事管理而言，对干部德的考核目前来说还仅限于以使用为目标，但如果要想向军队人力资源管理转型，就必须要将德的考察与培养提高进行有机结合。
三、考察与培养提高的结合
对军队干部德的考察与使用是一种组织行为，强调的是岗位胜任力，但人的终极目标应是不断的自我提升和自我完善。因此，干部德的考察还应与干部自身德的培养提高相结合。在考察环节发现的有关德的问题，要通过组织的培养教育和个人的反省学习来促进干部的道德素质的提升和完善。这种提升和完善应成为我军干部考德的一条新的思路，它和使用与评价共同构成考德工作的两翼。当前，军官道德素质的提升和完善，除政治品德外，其余基本还处于静止状态。我国著名人力资源管理专家萧鸣政教授的观点认为：从道德素质的形成与培养来看，道德认识最易于改变，基于道德知识的学习，或相应的社会情景和事件，并伴随道德情感体验，即能够引起道德认识改变。从培养开发角度看，应用一般性的社会观察、知识讲授和道德知识教材自学等方法，即可完成道德素质认知的培养。由莱斯特提出的四成分模型对道德两难中的道德认知和道德情感进行了细化，揭示了影响道德素质的核心因素。它们是道德敏感度、道德判断、道德动机和道德品质。对于它们的了解有助于我们更深刻地理解军队干部的道德心理结构和发展，有助于我们有的放矢地进行道德培养。道德敏感性是指对道德环境的敏感理解、对道德因素和一些隐含事务的敏感意识，对行为可能会对他人造成的影响有敏锐的认识，有深刻的移情和对他人角色的感悟，对一些交替出现的情景能进行道德建构，对自己的直觉和情绪反应有道德上的深刻理解。道德判断是指有各种不同行为出现时，对人们如何考虑这些行为所做的深思熟虑，对哪些行为最具有道德合理性做出判断。这种道德判断包括确定什么样的道德观念是社会共享的道德规范和个人的道德准则。〖HJ*2〗道德动机是确定某一种道德观念优于其他竞争的观念和关系，决定将其付诸实践并对其结果负责。道德特征是指执行道德选择时使用的技巧和手段，包括那些能促进行为效果的品格成分，如勇气、持续性和自我控制。从对军队干部考德结果的分析上看，很大成度上就是以上四成分中的某一成分在起着重要作用。只有明确了那一成分在起作用，才能做出科学的、有针对性的道德素质培养方案和规划。因此，在新构成的军队干部道德两难测评体系中要融入对上诉四个因素的相关设计，在日常工作生活中各级组织要能够开展与上诉四个因素相关的道德培养与教育。