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职业生涯教育在本土化过程中不断创新、创造，不仅提升了全人类的幸福，还赋予了精神财富的自由。但随着社会的剧烈转型和快速发展，带有西方社会文化特点的生涯教育理论在中国渐现“水土不服”。在第二届中华文化生涯教育论坛上，《职业》杂志记者汇集了专家们的精彩观点，希望能给予大家一些启发。
做一个用心探索的职场人
嘉宾：张伟良，香港城市大学应用社会科学系助理教授
什么学生会有職业生涯方面的问题？不是最聪明的，也不是最不聪明的，而是不去探索的学生。
我在大学里从事生涯教育工作的15年中发现了这样一个情况：什么样的学生会有生涯方面的问题？不是最聪明的，也不是最不聪明的，而是不去探索的。学生不愿主动进行生涯探索，一方面是个人因素，缺少目标和动力；另一方面是环境因素，缺少一个支持和鼓励的外在环境。
对未来感到渺茫的学生需要自我探索；有些学生虽有自己的职业理想，但又因实现起来过于艰难而被迫放弃，这些学生需要的则是环境探索。我认识一个梦想成为银行家的专科生，尽管他面临的压力和阻力很多，但他还是取得了成功。他总是利用假期在银行里实习，因此毕业后获得了一个推销信用卡的工作。虽然这与他的梦想相差甚远，但他并没有沮丧，而是更加拼命地工作。两年后终于得到晋升机会，他却辞职去了英国读MBA。更加出乎人意料的是，学成归来的他又重新回到银行求职，现在的他已经是汇丰银行的经理了。因阻力而放弃探索的学生，帮助他们的最好方法就是让其进行体验式学习，提升自我效能，通过小小的成功逐步建立起对工作的信心，提高探索兴趣。
把握偶然事件获得成功
嘉宾：周文霞，中国人民大学劳动人事学院博士生导师
超出计划范围内的事件往往更能对我们生命中的重大决定产生影响。
在职业发展过程中，大家都会被如下问题所困扰：我是否要对自己的职业生涯发展做一个详尽的规划以获得可以预期的、按部就班的成功？我们的职业生涯是可控的吗？职业生涯计划外的、我们无法预知的事件到底会对我们产生什么样的影响？
对于这些问题我们曾对20个人进行了深入访谈，把访谈录音转化为文字，以逐行编码、逐个事件编码、关联式编码、开放式编码、核心编码的方式建立了一个理论框架，于是我们看到这样一个结果：大学生在求职择业过程中，20个人中有19个人平均会有1～3个偶然事件。
引发偶然事件的因素：第一是内部因素，和工作态度相关；第二是人际技能，通过人脉来成功就业。
必然性会通过各种偶然性表现出来，所以要正确认识事件的偶然性和必然性，把握机遇。生活中充满了不可预料的偶然事件，这些偶然事件是促进自我成长的难得机会。
提升自我概念，促进职业认同
嘉宾：乔志宏，北京师范大学心理学院党委书记
我们不仅靠职业生存，更是通过职业来表示自己的存在。
什么是自我概念？就是对自己以及自己所处环境的一种主观看法，是经由生理和心理成长、对工作的观察、与工作中的自我认同等所发展的。我的一个学生写过这样一段话：“说来奇怪，那个时候的我比较开朗，长大后倒渐渐开始内向了，开始发觉自己家很贫穷，也许是卑微的自尊心和虚荣心作怪，我怕别人了解我的家庭情况。”最初的时候大家都一样，不存在比较，他是开朗的，但是经过与他人的比较，就变得卑微。这样的一种自我概念在面对就业市场的时候，就会出现很多反应：你长这么丑，人家不会让你去实习的；就算你做好了也不会有人欣赏……这些就是负面的自我概念。
什么是职业认同？职业认同是一个心理学概念，是指个体对于所从事职业的目标、社会价值及其他因素的看法，与社会对该职业的评价及期望一致，即个人对他人或群体的有关职业方面的看法与认同。心理学家尼米认为，职业认同是职业人的自我概念，是在长期从事某职业活动的过程中，人们对其职业活动的性质、内容、社会价值和个人意义等熟悉和认可的情况下形成的，是人们努力做好本职工作、达成组织目标的心理基础。
一个人的核心就业能力体现在三个方面：第一是个人的人力资本和社会资本，人力资本是个人所拥有的专业技能，社会资本是自己建立的人脉关系，这是就业能力当中重要的构成部分；第二是人的适应性，尤其在今天面对快速多变的职业环境时，个人的主动性、冒险性有利于其就业；第三是职业认同，这是较重要的一个方面，职业认同为职业发展提供了部分动机和方向。
在职业发展探索中有这么几种人：一种是经过积极的探索形成了一个职业发展目标和方向，构成了达成状态，这是最理想的。这个状态形成了之后不会轻易改变，是稳定的；还有一种在中国非常普遍，是没有经过个体自主地探索就明确了职业发展方向的，比如受到了父母、老师、亲属的影响，这种类型是早闭状态；第三种是正在探索但还没有形成的延缓状态；最可怕的一种是既没有探索也没有形成承诺，叫做扩散状态，他们没有动机、没有动力，任由事情发展下去，这样必然造就了糟糕的就业结果，所以扩散状态的人群是我们最值得关注的。
为什么会有职业认同的扩散状态？很多研究发现，在个体的因素当中，核心自我评价是影响职业认同的核心因素，自我挫败型人格越高，越会带来更多的生涯未决策和更低的职业认同。一个低劣的自我概念，就是认为自己是一个失败者，这种自我概念导致其无法形成职业认同。
由此可见，培养积极的自我概念、增强职业认同感对职业发展起着重要的作用。我们不仅是靠职业生存的，更是通过职业来表示我们自己的存在。很多成功人士不在于他们利和名多高，而在于他们的生存方式和职业达到了和谐一致。
像找对象一样去找工作
嘉宾：伍婷，华夏基石人力资源顾问有限公司咨询师，曾任和君创业研究咨询有限公司总裁秘书、咨询师
找工作和找对象确实很像。
第一，春暖则花开，找工作在不同的年龄段有不同的需求。首先，从零到二十岁，是准备阶段，找工作需要我们积累人脉，建立自己的形象。找对象也是如此，这一段时间要形成自己的特点，或者说要把自己保养得很好，穿得很好。其次是二十到四十岁，这是职业生涯的前半段，从大学进入到社会的第一段和第二段，工作经验是非常重要的。假设从一个很好的大学毕业以后，第一份工作不是很好，然后又换了一份，可能第二份工作也没有选好，半年或者一年又换了一份工作。这样半年或者一年换一份工作，即使他的起点再高、原来的基础教育再好，从猎头或者企业招聘的角度来讲，也会觉得他对自己的认识不够清楚，总是变幻不定的，感觉太浮躁了。所以第一份工作是非常重要的，一定要想清楚，要让自己能够在这个单位工作一年到三年的时间。如果有家公司有理由值得你干上三年，那你就去吧，否则的话就重新再找。四十岁到五十岁确实也是一个坎，如果前面二十年有很好的工作经验，积累下来就可以达到高管的层级了，往后也不会有太多的困难。 第二，找工作和找对象都需要持续的、长期的、专注的、不计回报的投入，工作和学习也是一样。
第三，找工作和找对象的方式和方法很相似。追女孩的战略中有“六步法”，也可用于找工作：第一步，秘密锁定目标，找到自己喜欢的对象，要了解对方，要了解职位的需求，要知己知彼才能百战百胜；第二步，用幽默获得好感，套近乎，从营销的角度来说就是要贴近终端的客户，从我们找工作的过程来讲就是要贴近企业做事情的人，或者贴近自己的需求去利用这个企业的实际情况；第三步，宏观把握人生，就是要增加厚重感；第四步，痛说革命家史，实际上是做品牌的运作，也就是包装，把自己变得更加职业化，让对方一看就觉得你必须去他们公司工作，是他们公司的人；第五步，单刀直取目标，做事情必须要下手快；第六步，及时组织撤退，撤退的意思当然是说要打产品组合拳，第一个女孩子不行的话，就要找第二个、第三个，从工作的角度来说也是如此，第一份工作如果不合适，就多找几份工作试试看。
综上所述，找工作的步骤如下：第一，要定位需求，锁定目标或方位；第二，要掌握许多常识，包括与人交往的常识、构建渠道的常识；第三，梳理渠道，就是潜在的一些可用的圈子；第四，积攒实力，做一些品牌的运作，人品和能力都要提升；第五，采取行动，思考怎样去建立人脉网。
中国传统文化与生涯教育的“文”与“质”
嘉宾：谢伟，北京仁能达教育科技有限公司研发总监
中国的职业生涯规划需要根植于中西合并的文化沃土才能生长出有长久价值和族群使命协同的东西。
“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
首先，“文”之职业生涯规划。古时候有个丞相，一次发大水时用自家的船把百姓运送到安全的地方，百姓都特别感激，可孟子却说他是禽兽，作为一个宰相，更该做的应是修座桥。试想一下，如果桥真的修好，就算百姓能过桥自救，也极少有人感激丞相。恰恰这样做才是无己、无功、无名的最高境界。西方的思维模式与中国不同，他们认为所有要研究的东西必须能被概念化和定义，不能定义的东西是不能被研究的。这种逻辑思维概念极大推动了西方的科技进程，概念化后就可以量产，比如肯德基的国际化。
在这样的背景下，职业生涯规划具有以下特点：第一，清楚自己适合干什么；第二，明确自己可以拥有的机会，面对机会勇往直前；第三，了解不能满足自己需求的短板；第四，不让社会操心；第五，对社会有一些价值。
知己知彼后就不應该再执著于不适合的机会，而应努力去发现适合自己的位置，时刻准备着尽其力，实现其价值，以价值去换取货币回报。
其次，“质”之职业生涯规划。一次朱元璋和大臣聊天，问什么最让人快乐，其中一个大臣讲了三个字：“畏法度”。内心有所敬畏的时候才清楚边界在哪里、勇往直前的道在哪里。道家认为“道”就是自然，比如，冬天的时候吃不到夏天的东西。但现在很多人不去遵守道，冬天可以吃到夏天的东西，导致夏天可以吃的和冬天本该有的东西都变得不那么好了，这就是违道而行导致的结果。儒家思想更加人文化一点，社会框架下的人就是克己复礼为仁，人心向善。
第三，“文”与“质”的结合。西方概念逻辑不由自主地把科学推到方法、技术的层面，如今基于西方的概念逻辑思维也在慢慢转变，反而越来越像中国的“道”。职业规划要加以整合，整合的方法就是中西合并，中国的职业生涯规划需要根植于这样的文化沃土才可以保持长久价值。
做一个用心探索的职场人
嘉宾：张伟良，香港城市大学应用社会科学系助理教授
什么学生会有職业生涯方面的问题？不是最聪明的，也不是最不聪明的，而是不去探索的学生。
我在大学里从事生涯教育工作的15年中发现了这样一个情况：什么样的学生会有生涯方面的问题？不是最聪明的，也不是最不聪明的，而是不去探索的。学生不愿主动进行生涯探索，一方面是个人因素，缺少目标和动力；另一方面是环境因素，缺少一个支持和鼓励的外在环境。
对未来感到渺茫的学生需要自我探索；有些学生虽有自己的职业理想，但又因实现起来过于艰难而被迫放弃，这些学生需要的则是环境探索。我认识一个梦想成为银行家的专科生，尽管他面临的压力和阻力很多，但他还是取得了成功。他总是利用假期在银行里实习，因此毕业后获得了一个推销信用卡的工作。虽然这与他的梦想相差甚远，但他并没有沮丧，而是更加拼命地工作。两年后终于得到晋升机会，他却辞职去了英国读MBA。更加出乎人意料的是，学成归来的他又重新回到银行求职，现在的他已经是汇丰银行的经理了。因阻力而放弃探索的学生，帮助他们的最好方法就是让其进行体验式学习，提升自我效能，通过小小的成功逐步建立起对工作的信心，提高探索兴趣。
把握偶然事件获得成功
嘉宾：周文霞，中国人民大学劳动人事学院博士生导师
超出计划范围内的事件往往更能对我们生命中的重大决定产生影响。
在职业发展过程中，大家都会被如下问题所困扰：我是否要对自己的职业生涯发展做一个详尽的规划以获得可以预期的、按部就班的成功？我们的职业生涯是可控的吗？职业生涯计划外的、我们无法预知的事件到底会对我们产生什么样的影响？
对于这些问题我们曾对20个人进行了深入访谈，把访谈录音转化为文字，以逐行编码、逐个事件编码、关联式编码、开放式编码、核心编码的方式建立了一个理论框架，于是我们看到这样一个结果：大学生在求职择业过程中，20个人中有19个人平均会有1～3个偶然事件。
引发偶然事件的因素：第一是内部因素，和工作态度相关；第二是人际技能，通过人脉来成功就业。
必然性会通过各种偶然性表现出来，所以要正确认识事件的偶然性和必然性，把握机遇。生活中充满了不可预料的偶然事件，这些偶然事件是促进自我成长的难得机会。
提升自我概念，促进职业认同
嘉宾：乔志宏，北京师范大学心理学院党委书记
我们不仅靠职业生存，更是通过职业来表示自己的存在。
什么是自我概念？就是对自己以及自己所处环境的一种主观看法，是经由生理和心理成长、对工作的观察、与工作中的自我认同等所发展的。我的一个学生写过这样一段话：“说来奇怪，那个时候的我比较开朗，长大后倒渐渐开始内向了，开始发觉自己家很贫穷，也许是卑微的自尊心和虚荣心作怪，我怕别人了解我的家庭情况。”最初的时候大家都一样，不存在比较，他是开朗的，但是经过与他人的比较，就变得卑微。这样的一种自我概念在面对就业市场的时候，就会出现很多反应：你长这么丑，人家不会让你去实习的；就算你做好了也不会有人欣赏……这些就是负面的自我概念。
什么是职业认同？职业认同是一个心理学概念，是指个体对于所从事职业的目标、社会价值及其他因素的看法，与社会对该职业的评价及期望一致，即个人对他人或群体的有关职业方面的看法与认同。心理学家尼米认为，职业认同是职业人的自我概念，是在长期从事某职业活动的过程中，人们对其职业活动的性质、内容、社会价值和个人意义等熟悉和认可的情况下形成的，是人们努力做好本职工作、达成组织目标的心理基础。
一个人的核心就业能力体现在三个方面：第一是个人的人力资本和社会资本，人力资本是个人所拥有的专业技能，社会资本是自己建立的人脉关系，这是就业能力当中重要的构成部分；第二是人的适应性，尤其在今天面对快速多变的职业环境时，个人的主动性、冒险性有利于其就业；第三是职业认同，这是较重要的一个方面，职业认同为职业发展提供了部分动机和方向。
在职业发展探索中有这么几种人：一种是经过积极的探索形成了一个职业发展目标和方向，构成了达成状态，这是最理想的。这个状态形成了之后不会轻易改变，是稳定的；还有一种在中国非常普遍，是没有经过个体自主地探索就明确了职业发展方向的，比如受到了父母、老师、亲属的影响，这种类型是早闭状态；第三种是正在探索但还没有形成的延缓状态；最可怕的一种是既没有探索也没有形成承诺，叫做扩散状态，他们没有动机、没有动力，任由事情发展下去，这样必然造就了糟糕的就业结果，所以扩散状态的人群是我们最值得关注的。
为什么会有职业认同的扩散状态？很多研究发现，在个体的因素当中，核心自我评价是影响职业认同的核心因素，自我挫败型人格越高，越会带来更多的生涯未决策和更低的职业认同。一个低劣的自我概念，就是认为自己是一个失败者，这种自我概念导致其无法形成职业认同。
由此可见，培养积极的自我概念、增强职业认同感对职业发展起着重要的作用。我们不仅是靠职业生存的，更是通过职业来表示我们自己的存在。很多成功人士不在于他们利和名多高，而在于他们的生存方式和职业达到了和谐一致。
像找对象一样去找工作
嘉宾：伍婷，华夏基石人力资源顾问有限公司咨询师，曾任和君创业研究咨询有限公司总裁秘书、咨询师
找工作和找对象确实很像。
第一，春暖则花开，找工作在不同的年龄段有不同的需求。首先，从零到二十岁，是准备阶段，找工作需要我们积累人脉，建立自己的形象。找对象也是如此，这一段时间要形成自己的特点，或者说要把自己保养得很好，穿得很好。其次是二十到四十岁，这是职业生涯的前半段，从大学进入到社会的第一段和第二段，工作经验是非常重要的。假设从一个很好的大学毕业以后，第一份工作不是很好，然后又换了一份，可能第二份工作也没有选好，半年或者一年又换了一份工作。这样半年或者一年换一份工作，即使他的起点再高、原来的基础教育再好，从猎头或者企业招聘的角度来讲，也会觉得他对自己的认识不够清楚，总是变幻不定的，感觉太浮躁了。所以第一份工作是非常重要的，一定要想清楚，要让自己能够在这个单位工作一年到三年的时间。如果有家公司有理由值得你干上三年，那你就去吧，否则的话就重新再找。四十岁到五十岁确实也是一个坎，如果前面二十年有很好的工作经验，积累下来就可以达到高管的层级了，往后也不会有太多的困难。 第二，找工作和找对象都需要持续的、长期的、专注的、不计回报的投入，工作和学习也是一样。
第三，找工作和找对象的方式和方法很相似。追女孩的战略中有“六步法”，也可用于找工作：第一步，秘密锁定目标，找到自己喜欢的对象，要了解对方，要了解职位的需求，要知己知彼才能百战百胜；第二步，用幽默获得好感，套近乎，从营销的角度来说就是要贴近终端的客户，从我们找工作的过程来讲就是要贴近企业做事情的人，或者贴近自己的需求去利用这个企业的实际情况；第三步，宏观把握人生，就是要增加厚重感；第四步，痛说革命家史，实际上是做品牌的运作，也就是包装，把自己变得更加职业化，让对方一看就觉得你必须去他们公司工作，是他们公司的人；第五步，单刀直取目标，做事情必须要下手快；第六步，及时组织撤退，撤退的意思当然是说要打产品组合拳，第一个女孩子不行的话，就要找第二个、第三个，从工作的角度来说也是如此，第一份工作如果不合适，就多找几份工作试试看。
综上所述，找工作的步骤如下：第一，要定位需求，锁定目标或方位；第二，要掌握许多常识，包括与人交往的常识、构建渠道的常识；第三，梳理渠道，就是潜在的一些可用的圈子；第四，积攒实力，做一些品牌的运作，人品和能力都要提升；第五，采取行动，思考怎样去建立人脉网。
中国传统文化与生涯教育的“文”与“质”
嘉宾：谢伟，北京仁能达教育科技有限公司研发总监
中国的职业生涯规划需要根植于中西合并的文化沃土才能生长出有长久价值和族群使命协同的东西。
“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
首先，“文”之职业生涯规划。古时候有个丞相，一次发大水时用自家的船把百姓运送到安全的地方，百姓都特别感激，可孟子却说他是禽兽，作为一个宰相，更该做的应是修座桥。试想一下，如果桥真的修好，就算百姓能过桥自救，也极少有人感激丞相。恰恰这样做才是无己、无功、无名的最高境界。西方的思维模式与中国不同，他们认为所有要研究的东西必须能被概念化和定义，不能定义的东西是不能被研究的。这种逻辑思维概念极大推动了西方的科技进程，概念化后就可以量产，比如肯德基的国际化。
在这样的背景下，职业生涯规划具有以下特点：第一，清楚自己适合干什么；第二，明确自己可以拥有的机会，面对机会勇往直前；第三，了解不能满足自己需求的短板；第四，不让社会操心；第五，对社会有一些价值。
知己知彼后就不應该再执著于不适合的机会，而应努力去发现适合自己的位置，时刻准备着尽其力，实现其价值，以价值去换取货币回报。
其次，“质”之职业生涯规划。一次朱元璋和大臣聊天，问什么最让人快乐，其中一个大臣讲了三个字：“畏法度”。内心有所敬畏的时候才清楚边界在哪里、勇往直前的道在哪里。道家认为“道”就是自然，比如，冬天的时候吃不到夏天的东西。但现在很多人不去遵守道，冬天可以吃到夏天的东西，导致夏天可以吃的和冬天本该有的东西都变得不那么好了，这就是违道而行导致的结果。儒家思想更加人文化一点，社会框架下的人就是克己复礼为仁，人心向善。
第三，“文”与“质”的结合。西方概念逻辑不由自主地把科学推到方法、技术的层面，如今基于西方的概念逻辑思维也在慢慢转变，反而越来越像中国的“道”。职业规划要加以整合，整合的方法就是中西合并，中国的职业生涯规划需要根植于这样的文化沃土才可以保持长久价值。