熟食诞生之初，便自带社交内涵。英国作家兰姆曾在《论烤猪》一文中对此做了好玩的想象。说是一间农房失火了，房子里一头无辜的乳猪被烤熟。人们望着烧成灰烬的房子，伤心之余，却意外地第一次吃到了香喷喷的熟食——脆猪皮。从此，人们会按时找一幢房子来烧烧，再围着着火的房子吃烤乳猪。熟食把大家伙聚在一起，如菲立普·费尔兰多—阿梅斯托在《文明的口味》中所言，“社会从而以聚餐和确定的用餐时间为中心，组织了起来”。文明也就因此诞生了。人们从相互的沟通、陪伴中，获得奇思妙想和情感的慰藉。
　　但似乎，智能手机慢慢改变了这一切。低头族作为新兴人类早已见怪不怪。每逢大节小假，总有长辈跳出来抱怨自己费尽思量做的菜，放在桌上也没人看一眼，大家都在低头玩手机。又或者现在的聚会，似也因此有了新规则，开趴前所有人像帮派开会交出武器一样，把手机丢进一个盆一个桶里，然后……呃，想想那种画面：人们在人群中与世隔绝，每一个都如坐针毡，耳朵里长出天线，分辨桶里的铃声是否来自自己的手机，又或者努力睁大一双眼睛，不屈不挠将尬聊进行到底。
　　如果说把依靠手机和wifi维持的社交关系定义为“海内存知己，天涯若比邻”，那面对面的社交呢？明明是“远水救不了近火”，还要执着地舍近求远，确实有些尴尬。如何把手机人从虚拟社交中拉回现实、拯救相亲相爱一家人？有一个逗趣的观点，那咱就吃虾吃蟹吧。
　　“当”一声，一盆虾或蟹被扔在桌上，所有人在震惊之余，若不想挨饿的话，只能丢下手机，双手齐上。尤其吃蟹，它本身肉就不多，还藏在沟沟壑壑中，必须全神贯注且全力以赴，才能物尽其用，不浪费。双手都派上用场都在忙的时候，眼睛和心思自然就腾出来了，也终于有工夫看清楚坐你对面的到底是七姑还是八姨了。
　　只是这样，新问题又来了。七姑问：“现在一个月挣多少啊？有对象了没？”岁月荏苒，套路依旧没变。八姨提及儿媳二胎在即，有些喜上眉梢，然后眾人又将目光调向你，按照最新的衣锦还乡指南中二胎才是人生赢家的标准看，你离这境界还有十万八千里。
　　把目光收回认真剥虾吧，左边表哥碰碰你手肘，要与你讨论他的移民计划，右边堂姐第二套房的选址也希望你给点意见。钱不是问题，关键是位置。你月入5000，假期同事朋友结婚扎堆，份子钱随出去2000，考虑到接下来大半个月要节衣缩食，你只有狠命吃。回头想想没有手机救场的这顿饭，虽然莫名懊丧，但也因此省下了这个秋天吃螃蟹的钱，也还稍感安慰。