竟陵派领袖钟惺

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<正> 在中国文学史上,钟惺无疑是一个有争议的人物,抨击者斥之为"诗妖"、"鬼趣",为"无忌惮"之"小人",为"流毒天下"的亡国"妖孽";为之回护者则誉之为"俊物",为"好学孤行,不肯逐队之士",以为"其人实不可及"。然而,无论这样的毁誉出于何种立场、动机,实际上它们都基于如下无可回避的事实:钟惺以及他所开创的竟陵派诗风,曾经是同时代人趋附的时尚,被称之为"钟伯敬体"而靡然效之;他与同邑友谭元春所评选的《古唐诗归》,在当时盛行的程度,钱谦益描述为"承学之士,家置一编,奉之如尼丘之删定"——他这一派的实际影响远远大于在他之前标举"性灵"、反对拟古的公安派,且"浸淫三十
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