达云飞

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  达云飞
  农历乙卯年八月初六生,网名水墨铜画南蛮子、阿达,云南昆明人。一次偶然的机会买下一只“荣宝斋”的墨盒,之后又喜得一批,从此“结翰墨缘”并与墨盒良緣不断!最珍贵的缘分乃是认识了刻铜圈里的各位良师益友、在结缘每件藏品(格物)的过程中都学习积累了新的认知。
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关注琉璃厂老铺,缘于对近代铜刻文房的收藏。老铺早已不在了,可当年出版的书籍、制售的物件还有遗存,被收藏者珍视,于是关于老铺的话题时常被提起。荣录堂是琉璃厂最悠久的老店铺之一,是最有名的老搢绅铺。搢绅(也作缙绅),指有官职的或做过官的人。《搢绅录》(图1、图2)(又称《爵秩全函》《中枢备览》等)是记录全国范围官员名册一类的专书,详细记载清朝职官制度的基本情况和任职官员的履历,制度方面登载内外职官品级
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流行于清末民国时期的铜墨盒,对于今天的人们有些陌生,它是替代砚台内储墨汁的文房用品,多为白铜和紫铜制成,分为盒盖与盒身两大部分,盒面上可以镌刻书画以为装饰。  历史上没有一件文物能像刻铜墨盒这么具有传奇色彩。从兴起到退出历史舞台只有短短百余年的时间。这期间,从普通学生到政坛大佬文化名人,都和刻铜墨盒产生了难以割舍的关系。梁启超、吴佩孚、孙中山、蒋介石、毛泽东、郑孝胥、鲁迅、周作人、老舍、梅兰芳、程
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庚子初夏,刻铜老神完成了一件刻铜墨盒,画面简洁不简单。几棵芦苇、一叶扁舟、笠翁钓竿,以秃笔焦墨画就,以传统手工刻铜手持刻刀刻成,空灵禅意,文人味道十足。尤其是题句“钓者之意不在渔鱼,而在乎天地之间也”中的“渔鱼”更是点睛之笔。  我们知道,渔和鱼是两个读音相同、外形近似,但意思却相差甚远的字。渔是动词,是打渔的意思;鱼是名词,泛指鱼类。渔鱼即为捕鱼,是一种生产劳动、一种产业,与独钓的乐趣也是相差甚
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一、从一部新现拍场的寅生藏书说起  刚刚过去的 2021年京城春拍季,一个古籍善本金石碑帖专场上,出现了一件陈寅生旧藏的古籍写本。这部古籍封面以蓝绫装裱,封面签条有陈寅生隶书题签“长物志”三字(图1),下题小字“同治五年正月寅生重装”。扉页有长篇小楷题跋(图2),署为鲍康所作。这件拍品是陈寅生收藏的一部古籍。扉页的跋文我们姑且称之为“鲍康跋陈寅生藏长物志写本”,内容丰富,书法精美,是陈寅生研究的重
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谢耀荣  微信名宁波鼓楼前。本人爱好杂项收藏,十几年前偶然浏览了“盛世收藏网”刻铜艺术版块后从此喜歡上了刻铜墨盒。一路走来,有惊喜,有磕绊,也有风里来雨里去的收获。在刻铜墨盒中,我更喜欢的是虽刻如写的文字清盒,因为她为你我打开了另一扇通向中华书法艺术宫殿的大门。
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江军  字南君,网名赏泉听月,又名聽月山房,白石故里湘潭人。钟情传统文化,尤喜清末民国刻铜文房的历史沉淀、艺术魅力及先贤人格襟抱。希广结同好,共赏金石文化之美,共享收藏传承之乐。
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存过旧书,又喜欢刻铜文房,就想存几件有藏书家款识的刻铜墨盒或镇尺,能成系列当然最好,但多年过去,觉得当初还是太过奢求了,其实每件都不易得。  前几年在微信群中见这方凌戞鸣赠“拔可先生”乌铜走银墨盒,心生欢喜!虽非刻铜,但还是立即联系确认了,墨盒上的“拔可”之所以被认定为收藏家李宣龚,是结合在此之前分别出现的凌戞鸣赠送给“久芸”及“培初”两方制式相同的乌铜走银墨盒做出的综合判断,此三方墨盒应是民国时
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李之水(清盒客)  陕西榆林人,收藏以清代墨盒为主,愿与您学习交流,为传承刻铜文化共同努力。电话:13098283888  “清供刻畫在墨盒上文气十足,内蕴丰富,意境深远。其独特的艺术表现力给予赏析者以美的享受和文化滋养。”  清供兴起约在宋代,至清末民初达鼎盛。清供图刻画在墨盒上文气劲十足,其艺术内蕴丰富,意境深远,韵律品味表现力极强,同时对赏析者也有感染力,寓以哲理,给人启蒙。墨盒上刻绘清供,
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刻铜老神的刻铜作品里基本囊括传统绘画里的人物、山水、花鸟这三大项。据我所知,人物题材的刻铜作品还是比较少的,尤其是人物题材分支过来的肖像画作品更是少之又少。大家知道,肖像描绘即描绘人物的面貌特征,没有其他景物的陪衬,以“形”传“神”,着意刻画人物的性格特点,反映人物的内心世界,注重“五官”特点,注意“习惯”动作与神态,表现人物的喜怒哀乐和神情变化,抓住重点,不可蜻蜓点水,面面俱到。人物的外貌千差万
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在我收藏的刻铜文房中,有一件清代文盘很有意思,现与大家分享。该器物尺寸23cm×14cm×0.7cm,草书款识:读书秋树根 庚寅五月五 嘉定钟馥刊。  此文盘做工考究,白铜倭角,画面题材高雅,构图丰满,远山近物,刻画层次分明,整幅单线为主,人物面部刻画细腻,眉目传神。画中秋天里,天苍苍,云悠悠,霜林醉,黄叶落,树根下高仕坐看风云,一手搁书箱之上,一手持如意“经锄”,目视前方,若有所思,似刚目遇奇文
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