【摘 要】
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从生活儒学的视域来看,柏拉图的＂善＂是形而上层级上的绝对主体,而孟子的＂善＂则是指本源层级上给出一切形上形下存在者的本源情感,这也是二者＂善＂观念的最大差异。二人对于＂善＂如何可
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从生活儒学的视域来看,柏拉图的＂善＂是形而上层级上的绝对主体,而孟子的＂善＂则是指本源层级上给出一切形上形下存在者的本源情感,这也是二者＂善＂观念的最大差异。二人对于＂善＂如何可能这一问题也有着不同的认识,柏拉图寻求的＂善＂破除自形而下的可感世界的束缚,去认识形而上的至善的真理,而孟子则认为求＂善＂就是从形而下、形而上层级向本源的存在层级进行追溯。此外,当＂善＂落实到制度层面时,柏拉图建构了一个形而上的＂至善＂理念,因此他想要建构一个由善理念构成的理想国,认为现实世界没有理念世界真实可靠。孟子则认为＂善＂
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