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唐宋词的意象系统十分丰富。在众多的唐宋词意象中,有三种具有原型意味的意象,即和流连光景的生命意识对应的残阳意象,和美人迟暮的伤春意识对应的落花意象,以及和伤别念远主题对应的春草意象。这三大意象及其衍生出的意象群,构筑起唐宋词的基本主题类型,凝固并深化了唐宋词的主体风格取向。
论唐宋词三大意象及其文化意蕴
【摘 要】
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唐宋词的意象系统十分丰富。在众多的唐宋词意象中,有三种具有原型意味的意象,即和流连光景的生命意识对应的残阳意象,和美人迟暮的伤春意识对应的落花意象,以及和伤别念远主题对应的春草意象。这三大意象及其衍生出的意象群,构筑起唐宋词的基本主题类型,凝固并深化了唐宋词的主体风格取向。
【机 构】
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江苏师范大学教育科学学院,江苏师范大学文学院
【出 处】
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中国韵文学刊
【发表日期】
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2021年2期
【基金项目】
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国家社科基金重大招标课题“历代词籍总目提要与文献数据库建设”(18ZDA257),教育部人文社会科学青年基金项目“文化生态视域中的明词特质研究”(16YJC751025)。
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早期李商隐接受中一个十分引人注目的现象是其人品问题。关注的焦点集中在他与牛、李两党的关系,由此出现一种“背恩无行”的说法。这种说法早在唐五代就已基本定型,影响所及,至于清代。唐五代对李商隐“背恩无行”形象的塑造是由《旧唐书》《唐摭言》《北梦琐言》共同完成。作为李商隐人品贬抑的源头,三种文献互相借镜,可梳理出两条发展线索:《旧唐书》直接记载了李商隐“背恩”“无行”;《唐摭言》《北梦琐言》则借助《九日》诗本事的虚构和衍化塑造了一个行为放纵诡激的文人形象,进一步坐实了其“背恩无行”的人品形象。