近年来，随着网络在人们生活中的普及度逐年加深、网民数量剧增，网络语言中所反映和传播的网络流行文化已经成为现代流行文化中不可忽视的一个板块，它集时髦、消费文化、休闲文化、流行生活方式、流行品味、大众文化以及群众文化特征于一身，被称为网络时代的亚文化[1]。了解作为网络流行文化重要载体的网络语言，分析其独特的文化内涵，就成为目前的迫切需要。
　　一、影响网络语言的文化因素
　　我们已经了解到，网络文化隶属于流行文化，影响网络语言代表的网络流行文化产生的因素有：
　　1.“通用”文化与地方文化
　　首先，被普遍认同、广为流行的“通用”文化，一定是流行文化产生的根基，而网络语言产生的根基则是语言中的“通用”语言——民族共同语。网络语言，是在中国的互联网上利用现代汉语的语音、词汇、语法的基本规则形成的一种新兴语言，它拥有与现代汉语共同语相同的特征。
　　其次，网络语言的使用者总是将各自方言区的语言特色带入网络语言中，甚至在网络小说创作中，我们依然能发现方言的踪影。四川自贡作家刘成在其创作的网络长篇小说《盐女》中，大量采用了具有浓郁的自贡地域特色的自贡方言土语，使小说朴实平白、简洁明快、活力四射：小说中大量出现“井架”、“天车”、“转盘”等采盐时的必备工具，还有涉及井盐制作工艺的“煮盐”、“采卤”等词语，当然还有“盐井”、“盐场”、“卤水”等词语，充分反映了“井盐之都”自贡的制盐业之发达。除此之外，还有“幺哥”、“解手”、“大声武气”等植根于自贡地域生活土壤，能帮助我们了解自贡的风俗和情貌，最能表情达意，具有很强的生命力与文化性的方言词语。
　　这种“通用”文化与地方文化的融合，共同语与方言的交汇，使得网络语言既生动活泼，又带有地域色彩和地域标签。
　　2.精英文化与俗文化
　　精英文化当是知识分子及其精英们创造及传播的文化。我国曾在新文化运动时期出现以知识分子为主导的精英文化，现在网络文化的兴起，不啻为一场新的“文化革命”，而在这场文化改革中，掌握了网络技术的知识分子们，率先奠定了网络语言的文化根基，使其具备了精英文化的特征。
　　随着网络语言使用范围的扩大，在网络语言的使用和传播中拥有话语权的个体范围扩大，网络俗文化开始占据一席之地： “性文化”在网络语言中以蓬勃甚至畸形的态势滋生，大量性文化词汇的涌现和使用成为现在网络语言引人诟病的重要依据。
　　“通用”文化与地方文化的融合、精英文化与俗文化在网络语言中的交汇，体现出网络语言中的多元性特征，更体现出多元文化对人们文化生活的综合影响。
　　二、如何正确对待网络语言代表的网络流行文化
　　青少年是网络语言的主体使用者，我们应当引导青少年正确理解网络流行文化，吸收精华，摈弃糟粕：
　　1.使用者们应高效、广泛地吸收多种文化的营养，关注周遭的文化细节信息。我们对网络语言承载的流行文化中的“通用”文化和地方文化、精英文化和草根文化不能厚此薄彼，因为“人们的文化需求是多层次的，既要有‘下里巴人’为大众提供娱乐、休闲和消遣的方式，更要有‘阳春白雪’、黄钟大吕塑造民族灵魂的丰碑； 既要给大众文化发展提供广阔的空间，更要创造繁荣精英文化的环境”。〔2〕
　　2.但同时，我们也应当警惕粗俗的语言及低俗、暗示性强的文本对青少年正确性观念形成的不利影响。网络由于有快捷方便以及图文并茂的特点，由过去的性文化传播角色被某些人转变为色情、暴力传播，成了非健康知识传播的工具，一些网站为了提高点击率或其他因素，常常使用那些连成年人看了都会想入非非的栏目名字，导致大量涉世未深的青少年被误导，并因此走上了性犯罪的道路，成为网络色情的牺牲品。针对这样的情况，门户网站应多宣传健康的性知识和色情的危害，以提高青少年自身对色情的抵御力，各网站应当在政策引导下加强版面管理，引导青少年网民正确对待网络语言中的性文化标签。
　　参考文献：
　　[1]闫珺，网络时代的青年亚文化——网络流行语言的文化浅谈[J]， 东南大学学报（哲学社会科学版），57，2007.S2
　　[2]孙泽学，社会主义初级阶段文化建设研究[M]，武汉： 华中师范大学出版社，2004：246
　　基金项目：
　　四川性社会学与性教育研究中心资助项目“网络时代性文化传播对青少年性心理健康之影响研究”（XXJYC1308）阶段性成果。
　　四川多元文化研究中心资助项目“多元文化视域下的社会新词研究”（ DYWH1332）阶段性成果。
　　四川理工学院校级科研课题“网络时代的井盐文学研究—以网络小说《盐女》为例”（2012KY24）阶段性成果。
　　（作者单位：四川理工学院 人文学院）