白居易不仅才高八斗，而且精通佛学，故有“香山居士”之称。
　　公元822年，白居易去杭州担任刺史。杭州西湖边的灵隐寺很有名，白居易就带着书童上门讨教佛理。走到九里松一带时，白居易又累又渴，见前面有个凉亭，便进去歇脚。
　　凉亭里恰好坐着一个和尚，身边还摆着一些杂什物件，看来刚从城里买东西回来。白居易对和尚施礼后，和他坐在一起聊天，聊着聊着，白居易问道：“都说佛法无边，既然无边，我们又怎么能听完？你能否用几个字概括出佛法的大意？”
　　“施主，佛法的大意总结起来就是‘诸恶莫作，众善奉行’八个字。”和尚说。白居易哈哈一笑，不以为然地说：“你说的这个三岁小孩也知道，这算是对佛法的总结吗？”
　　和尚微微一笑：“三岁小孩也能说出来很正常，也正因为如此，佛法才能深入每个人的内心。”白居易听后又想问什么，书童却轻轻碰了碰他，示意他别再说话，但白居易没有理会，接着问：“既然谁都能说出来，佛法又有什么意义？”
　　“虽然一个三岁的孩子都懂得这样说，但一个八十岁的老人却未必懂得这样做，所以佛法的真正意义不在于怎么说，而在于怎么做，由口到心，由心到行，这才是佛法的精妙之处。”和尚说。
　　白居易含笑点头，又敬佩又服气。和尚起身告辞后，书童不解地问白居易：“大人，三岁小孩都能回答的问题，你为什么还要问呢？这样不是很‘露拙’吗？”
　　“我的问题虽然简单，但要解答这个问题得需要高深的造诣才行。我确实是在‘露拙’，但更是在‘抛砖’，‘抛砖’的目的是‘引玉’。所以‘露拙’与否并不重要，重要的是我已经知道灵隐寺里的一个和尚都有这般造诣，大禅师们一定更值得我学习！”
　　书童这才理解了白居易“露拙”背后的深意。甘愿在一个普通和尚面前认输，这才是真正的求学之道！