【摘 要】
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30年过去了,下放“五七干校”的往事却历历在目。去五七干校,是文化大革命“斗批改”的必然结果,也是当时国内形势之使然。早在1969年4月间,文化部系统内就抽调了400余人作为开路
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30年过去了,下放“五七干校”的往事却历历在目。去五七干校,是文化大革命“斗批改”的必然结果,也是当时国内形势之使然。早在1969年4月间,文化部系统内就抽调了400余人作为开路先锋奔赴湖北咸宁向阳湖,在一片荒凉的湖沼地里筹建文化部五七干校了。那年洪水很大,天公不作美
Thirty years later, the decentralization of the “Five-Seven Cadre School” has its own history. Going to the “Five-Seven” campuses is the inevitable result of the “Great Cultural Revolution” and “struggle and reform”, as well as the domestic situation at that time. As early as April 1969, more than 400 people were deployed within the Ministry of Culture as pioneers and went to Xianning Lake in Xianning, Hubei Province to build a cadre of cadres in the Ministry of Culture in a desolate lagoon. That year a great flood, the weather is not beautiful
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客家人与锡器 客家是汉民族的一个重要分支,独特的记忆传承赋予了客家人对美好生活的期盼与审美品质。客家人的祖先可以追溯到黄河流域的中原汉人,魏晋交替之际,北方少数民族不断侵袭中原,客家先民为了躲避战乱而相继举族南迁,进入长江及淮河流域等地。后又因安史之乱、黄巢起义、靖康之变等一系列重大事变而逐渐南迁,进入赣、闽、粤交界之地后继续南迁,经过漫长的发展,在吸收当地文化和自身不断发展之后,逐渐形成今天以