片石滴水

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今入峨眉方识秀源出般若始成英翠滴峨眉赏苍峦碧嶂兰香禅院思般若菩提志凌金顶沐佛光普照人间菩提树远赴峨眉学行愿竟渡神州智慧海超人善超一霎念烦恼不烦三世佛果然峨眉秀色甲天下正须金顶佛光朗乾坤借来春风沐桃李拂得人间一般平燕京鲁人冯今源
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“惜”是爱惜,“福”是福气。就是我们纵有福气,也要加以爱惜,切不可把它浪费。诸位要晓得:末法时代,人的福气是很微薄的,若不爱惜,将这很薄的福享尽了,就要受莫大的痛苦。古
主持寄语 这是从中华禅学丛书《安祥之歌》中选出的一道禅曲,原是二部合唱,为了便于流传,仅摘登其一声部。
“为了更好地弘扬佛教文化,将佛教文化之主要内容绘制成连环图画,系统地、全面地介绍给一般读者,使之体现生活,净化心灵,以大众化之形式,达到化大众的目的,为两个文明建设服
主持寄语 时下有很多大众化期刊,都时兴在刊物中向读者透露一些自己这“编辑部的故事”,以期常与读者保持情感沟通。《佛教文化》当然也有自己丰富活泼的编辑部故事:一如您在
有几位老师是我终生难忘的。这几位中有的并没有直接给我上过课,只是因为某句话或某件事让我明白了事理,我在心目中对他们永远尊为师长。我觉得韩愈所说的:“人非生而知之者,
漫画几乎是人人喜爱的。但有如阿Q不愿听到说‘光”讲“亮”一样,总难免也有人例外。其实画家从生活现象中取材,通过夸张、比喻、象征、寓意等手法,表现为幽默诙谐的画面,通
八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。八风,又称作八法、八世风,即用风来比喻八种人世间的爱憎情感;喻之为风,是因其能煽动人心。这八种爱憎是利(对自己有利)衰(对
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