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身为教育人，如何突破现实的眼界，使自己看得更宽、更远，进而更清醒地看待教育及眼前的一切，做最好的教师？王晓春老师的《跳出教育看教育》（华东师范大学出版社，2014年2月第一版）一书无疑给我们广大教育人以答案：跳出教育，回看教育。书中，王老师以教育“侍者”的角度，从别样的“跳出”——双脚仍然站在自己的岗位上坚守教育者的基本立场和责任，深度挖掘《冬吴相对论》节目中的教育智慧，引发了我们广大教育人对教育更深刻的思考。
基于生活 借鉴看教育。生活是一座富矿。教育学要“脱贫”，必须“走出教育学，走向人类思想的海洋，走向生活”。广大中小学教师，由于工作环境相对封闭，生活相对单纯，面对的群体又是相对单纯的孩子，平时除了看教材教参之外，知识更新相对缓慢，更需要不断地学习、借鉴来自生活方面的知识（如显性知识和隐性知识等），及时“升级换代”。正所谓“读生活之书，吸取生活的营养”。
《冬吴相对论》虽只是一个经济节目，却涉及大量社会生活中的新信息，节目主持人不仅博览群书、旁征博引、思路清晰、鞭辟入里，节目中所涉及到的常识也更是对广大教育人启发颇深，值得学习和借鉴。如《冬吴相对论·iPhone与“中国制造”的新价值》这期节目中谈到：“缺乏隐性知识，正是目前‘中国制造’的一大弱点。”王老师借此观点，告诫我们，应认识到隐性知识的存在而且敬畏它，要重视隐性知识等专业素养的培养，同时也要看到和把握好学生的隐性知识，力求在教育教学中有的放矢，向“精工”发展。又如《冬吴相对论·点“错”成金》这期栏目，王老师借哲学家帕斯卡尔著名的实验例子，提出了“真正支配你行为的，往往是那些非理性的因素”的观点，告诫广大教育人在日常的教育教学生活中遭遇问题学生时不要迷信“讲道理”，不要被情绪所控制，应该多另想其他方法，修好这颗心，尤其是要具备、保持好平常心。
聚焦素养 理性看教育。理性精神是教师应具备的基本素养。一个真正懂得教育并具备良好素养的教育人，一定会从不同的角度理性看待教育并作出理性的价值判断和行为选择，以提升学生的核心素养。跳出教育，理性回看教育，提升教育水平，说得就是这个道理。毕竟，你用教书匠的眼睛看教育，永远也看不懂教育，也永远无法提升教育教学水平，更不可能提升学生的核心素养。
书中，王老师借《冬吴相对论·如果苹果没有了乔布斯》这一期节目话题，引入乔布斯个人的学习成长经历，提出“基础教育不应有特定的培养目标”这一观点，认为“学校应该是一个自由的大花园”，作为教师，我们应力避对学生包办一切和干涉太多，应创造更好的学生发展平台，处理好管理与服务、他教与己教之间的关系，还校园以生机勃勃和五彩缤纷，引导学生自律与自觉，以提升学生核心素养。又如《冬吴相对论·互联网“浅薄”症》这期节目中，面对现实生活中的“电脑脸”现象，王老师更是借此类症状，提出了针对“注意力匮乏症”这一类学生的症状诊断、预防和治疗的方法，进一步提出：要聚焦并努力训练学生的专注力，引导学生内观和自省，同時，也要善于提升学生的精神世界，引导学生理性地掌握好开放和封闭的分寸，以期其得到心灵的平衡，充实而不拥挤，简单而不贫瘠，这样才能进一步培养和提升学生的理性精神等核心素养。
反观自我反思看教育。真正懂教育的教育人，其主要特点之一就是“当局者不迷”。为什么教书匠们总是当局者迷，他却不迷？因为他能做到“当局而不当局”，也就是说，在完全可能陷进某种情境的时候，他能跳出去，尤其是跳出教育之后，还能回过来反思教育，更加清醒地跳出自我来看自我，激发自我的反思、反观和内省。有没有这种反思的习惯和能力，也是区分庸人与智者的分水岭。
借鉴《冬吴相对论·四万亿内需的逻辑》这期节目，王老师从节目中“让所有人都有事情做，就是尽量减少失业”联想到魏书生老师的“人人有事做，事事有人做”的班主任工作经验，进一步提出针对“失业者”的解决对策，希望广大班主任多一些自我剖析和反思：班级“失业人员”到底有多少？我都一一了解清楚吗？是不是对班级“失业人员”心中无数，工作才会盲目？陷入“打遭遇战，单纯防守，坐等问题生捣乱，被问题生牵着鼻子走”的境地？如果是，怎样才能推出行之有效的对策呢……又如《冬吴相对论·专注的幸福》这期节目，王老师借“专注最重要的是能让你有幸福感”，进一步提出，幸福感相对低的教师，为什么不多一些反思：为什么我们的专注没有得到反馈？我们是关注了学生还是只是与学生有关联了？我们真正做到专注于每一个学生了吗？我们做到持续的专注了吗……相信，这样的反思、内省，会让我们更加接近学生，更加接近教育，也会更加接近幸福。
直面现实 真实看教育。现实的教育，并不是完美的，追梦教育的路上，也并不是一帆风顺的。跳出教育，需要我们直面真实的教育，真实地看当下的教育，才能安静做真实的教育。
《冬吴相对论·“轻”公司与“重”公司》这期节目中谈到：“由于医院的需求非常刚性，所以它自我改善的愿望非常低，因此表面上医院是病人看病的地方，实际上医院更像病人。”王老师由此联系到学校的需求，让广大教育人看到其实学校的需求更刚性，教育这一行业也同样缺乏自我改善的动力，呼吁广大教育人要立足真实的教育，既要防止莽撞冒进，又要解放思想，与时俱进，主动作为，勇于革新。又如王老师借《冬吴相对论·“快”公司与“慢”公司》这期节目中 “我们现代人一直是追求效率的，做什么事情首先看效率”，反思到现实中存在的功利化教育，反对将教育工业化，反对把孩子做的一切都变成需要完成的任务，反对将学生当作被加工的零件，呼吁广大教育人要做教育的农人，多给孩子一个相对宽松的环境，多给他们一些“慢生活”的时间和空间，还教育于真实，安静做真实的教育。
跳出，是为回归。每一位教育人，若能多一些基于生活、聚焦素养、反观自我、直面现实，以此来回看教育，安静地做真实的教育，相信，教育会因教育人“别样”的跳出而更具“别样”的风采。
基于生活 借鉴看教育。生活是一座富矿。教育学要“脱贫”，必须“走出教育学，走向人类思想的海洋，走向生活”。广大中小学教师，由于工作环境相对封闭，生活相对单纯，面对的群体又是相对单纯的孩子，平时除了看教材教参之外，知识更新相对缓慢，更需要不断地学习、借鉴来自生活方面的知识（如显性知识和隐性知识等），及时“升级换代”。正所谓“读生活之书，吸取生活的营养”。
《冬吴相对论》虽只是一个经济节目，却涉及大量社会生活中的新信息，节目主持人不仅博览群书、旁征博引、思路清晰、鞭辟入里，节目中所涉及到的常识也更是对广大教育人启发颇深，值得学习和借鉴。如《冬吴相对论·iPhone与“中国制造”的新价值》这期节目中谈到：“缺乏隐性知识，正是目前‘中国制造’的一大弱点。”王老师借此观点，告诫我们，应认识到隐性知识的存在而且敬畏它，要重视隐性知识等专业素养的培养，同时也要看到和把握好学生的隐性知识，力求在教育教学中有的放矢，向“精工”发展。又如《冬吴相对论·点“错”成金》这期栏目，王老师借哲学家帕斯卡尔著名的实验例子，提出了“真正支配你行为的，往往是那些非理性的因素”的观点，告诫广大教育人在日常的教育教学生活中遭遇问题学生时不要迷信“讲道理”，不要被情绪所控制，应该多另想其他方法，修好这颗心，尤其是要具备、保持好平常心。
聚焦素养 理性看教育。理性精神是教师应具备的基本素养。一个真正懂得教育并具备良好素养的教育人，一定会从不同的角度理性看待教育并作出理性的价值判断和行为选择，以提升学生的核心素养。跳出教育，理性回看教育，提升教育水平，说得就是这个道理。毕竟，你用教书匠的眼睛看教育，永远也看不懂教育，也永远无法提升教育教学水平，更不可能提升学生的核心素养。
书中，王老师借《冬吴相对论·如果苹果没有了乔布斯》这一期节目话题，引入乔布斯个人的学习成长经历，提出“基础教育不应有特定的培养目标”这一观点，认为“学校应该是一个自由的大花园”，作为教师，我们应力避对学生包办一切和干涉太多，应创造更好的学生发展平台，处理好管理与服务、他教与己教之间的关系，还校园以生机勃勃和五彩缤纷，引导学生自律与自觉，以提升学生核心素养。又如《冬吴相对论·互联网“浅薄”症》这期节目中，面对现实生活中的“电脑脸”现象，王老师更是借此类症状，提出了针对“注意力匮乏症”这一类学生的症状诊断、预防和治疗的方法，进一步提出：要聚焦并努力训练学生的专注力，引导学生内观和自省，同時，也要善于提升学生的精神世界，引导学生理性地掌握好开放和封闭的分寸，以期其得到心灵的平衡，充实而不拥挤，简单而不贫瘠，这样才能进一步培养和提升学生的理性精神等核心素养。
反观自我反思看教育。真正懂教育的教育人，其主要特点之一就是“当局者不迷”。为什么教书匠们总是当局者迷，他却不迷？因为他能做到“当局而不当局”，也就是说，在完全可能陷进某种情境的时候，他能跳出去，尤其是跳出教育之后，还能回过来反思教育，更加清醒地跳出自我来看自我，激发自我的反思、反观和内省。有没有这种反思的习惯和能力，也是区分庸人与智者的分水岭。
借鉴《冬吴相对论·四万亿内需的逻辑》这期节目，王老师从节目中“让所有人都有事情做，就是尽量减少失业”联想到魏书生老师的“人人有事做，事事有人做”的班主任工作经验，进一步提出针对“失业者”的解决对策，希望广大班主任多一些自我剖析和反思：班级“失业人员”到底有多少？我都一一了解清楚吗？是不是对班级“失业人员”心中无数，工作才会盲目？陷入“打遭遇战，单纯防守，坐等问题生捣乱，被问题生牵着鼻子走”的境地？如果是，怎样才能推出行之有效的对策呢……又如《冬吴相对论·专注的幸福》这期节目，王老师借“专注最重要的是能让你有幸福感”，进一步提出，幸福感相对低的教师，为什么不多一些反思：为什么我们的专注没有得到反馈？我们是关注了学生还是只是与学生有关联了？我们真正做到专注于每一个学生了吗？我们做到持续的专注了吗……相信，这样的反思、内省，会让我们更加接近学生，更加接近教育，也会更加接近幸福。
直面现实 真实看教育。现实的教育，并不是完美的，追梦教育的路上，也并不是一帆风顺的。跳出教育，需要我们直面真实的教育，真实地看当下的教育，才能安静做真实的教育。
《冬吴相对论·“轻”公司与“重”公司》这期节目中谈到：“由于医院的需求非常刚性，所以它自我改善的愿望非常低，因此表面上医院是病人看病的地方，实际上医院更像病人。”王老师由此联系到学校的需求，让广大教育人看到其实学校的需求更刚性，教育这一行业也同样缺乏自我改善的动力，呼吁广大教育人要立足真实的教育，既要防止莽撞冒进，又要解放思想，与时俱进，主动作为，勇于革新。又如王老师借《冬吴相对论·“快”公司与“慢”公司》这期节目中 “我们现代人一直是追求效率的，做什么事情首先看效率”，反思到现实中存在的功利化教育，反对将教育工业化，反对把孩子做的一切都变成需要完成的任务，反对将学生当作被加工的零件，呼吁广大教育人要做教育的农人，多给孩子一个相对宽松的环境，多给他们一些“慢生活”的时间和空间，还教育于真实，安静做真实的教育。
跳出，是为回归。每一位教育人，若能多一些基于生活、聚焦素养、反观自我、直面现实，以此来回看教育，安静地做真实的教育，相信，教育会因教育人“别样”的跳出而更具“别样”的风采。