何谓大丈夫

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   古人云:“时穷节乃见。”说的是越是境况不佳时,越能看出一个人的度量、涵养。人生其实就是一个大考场,各种各样的考试随时都会降临在你身上。古语说得好:“无度不丈夫。”要想做天地间的大丈夫,就必须拥有大器量。
   要想拥有大器量,就不要凡事对号入座。一次,马其顿国王阿普拉于斯在街上走时,被人泼了一身水。看到的人都说,国王该惩罚那泼水人,而他却说:“是的。不过,他并没有把水泼在我身上,而是泼在他认为的那个人身上了。”有人曾告诉苏格拉底,有人诽谤他,而苏格拉底却说:“他诽谤的不是我,因为他说的那些在我身上丝毫不存在。”我国北宋名相富弼,也曾遇见过类似的事情。一次外出,一名随从告诉富弼,有人在背后骂他。富弼淡然说道:“他骂的不是我,是跟我重名的一个人吧!”那个骂他的人听到后,感到羞愧至极,当面向他道歉。遇到这种情况,如果对号入座,那么结果肯定是另一番情形:唇枪舌剑、大动干戈、针尖对麦芒,最后两败俱伤。所以,生活中有一些火,不要往自己身上引,这样可以省去很多不必要的麻烦,更不会引火烧身。
   想做到不对号入座,就要懂得宽容。说实话,有一些“号”就算是为你量身定做的,你也完全可以不在乎。《庄子》记载:一个人去拜访老子,见老子家里凌乱不堪,心中感到非常吃惊,于是对老子说了一通不敬的话,然后扬长而去。翌日,他又回来找老子道歉。老子说:“即使昨天你骂我是一匹马,我也会承认的,因为别人既然这么认为,一定有他的根据。这就是我从来不去反驳别人的缘故。”从老子的话语中我们可以领悟到,一些人之所以生活安宁,闲适,不在于他们能够完全把是非、争斗置之度外,而是他们懂得用宽容之心去化解。正如西德尼·史密斯所言:“你打算用愤恨去实现的目标,完全可能用宽恕去实现。”
   宽容的确是一种美好的品行,它需要心灵有足够大的空间。空间小,心就会像小水洼,即使一阵微风也能使之心神不宁;空间大,心便会像海一样,装得下十二级飓风、万丈狂澜。哲人说:你想的对象大,心就大;你想的对象小,心就小。也就是说,心里面想着绝望、仇恨,与怀着向往、宽容,其心灵空间截然不同。因此,从这个意义上来说,心灵空间的大小取决于一个人的思想、襟怀。
   若想给心灵足够大的空间,就必须懂得拒绝和取舍。一次,有人侮辱了释迦牟尼一番,他非但没有回击,反而微笑着问道:“别人送你的东西,如果你拒收,那么这个东西应属于谁?”那人回答道:“当然属于送东西的人。”释迦牟尼接着说:“这就对了。”在我们的生活中,正是要让自己懂得去拒绝假、恶、丑,为真、善、美留足空间。可是,有些“丑”拒绝不得的时候,又该怎么做呢?周作人做官时,以前的一个学生来找他帮忙谋个职位,他来时恰逢老师屋里有客,门房便挡了他的驾,他就怀疑老师在回避推托,于是便站在门口大骂,声音高得足以让屋里人听得一清二楚。没想到的是,过了三五天,那位学生就得了一个职位上任去了。有人问周作人,他这样待你,你反而帮助他,是何道理?周作人说:“能到别人门口骂人,如果不是他的境况确实不好,走投无路,他又怎么会轻易这样做?我想帮助他改善境况。”通过周作人的这一举动,我们应该看到,一个心灵宽阔的人,不仅懂得辨别美丑,更有能力对不美好的行为进行化解和疏导。
   可见,人生有大器量,才有大气象、大境界。大器量是一座座桥,把生活中那么多的沟壑都变成了坦途,使自己和别人都走得顺畅,开阔。
  (作者韩青,选自《做人与处世》)
  读有所思
   1.第一段引用“时穷节乃见”和“无度不丈夫”两句古语的目的是什么?
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   2.第二至五段依次从哪四个方面展开论述?
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   3.第四段画线句子运用了什么论证方法?请简要分析。
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   4.第五段举释迦牟尼的例子是为了说明_______;举周作人的例子是为了说明_________。
  张富清:无言的本色
   多年来,他深藏功与名,对于过往经历,只字不提。直到2018年底退役军人信息采集时,那尘封60余载的赫赫战功——西北野战军特等功一次、军一等功一次、师一等功一次、师二等功一次、团一等功一次,被授予军“战斗英雄”称号和师“战斗英雄”称号,1950年还获西北军政委员会颁发的“人民功臣”奖章,才走入大众的视线。
   他就是原西北野战军359旅718团2营6连战士、“共和国勋章”获得者张富清。
   “我的战功,和那些牺牲的并肩作战的老战友们的贡献相比,差得很远。他们才是英雄,他们才是功臣!我现在人還在,生活等各方面都比他们享受得多,我有啥好显摆的,还有什么资格张扬呢?”这位95岁高龄、有着71年党龄的老人在谈到一起战斗过的战友时,泪水满溢。
   1924年12月,张富清出生于陕西汉中洋县马畅镇双庙村一户贫农家庭。宜川战役后,张富清选择参加革命,成为王震所领导的英雄部队——359旅718团的一名人民子弟兵。在我军转入战略决战前,西北野战军为牵制胡宗南部队发起激战,在战斗中,张富清荣立师一等功,被授予师“战斗英雄”称号。在永丰城战斗中,张富清英勇无畏,炸掉了敌人两个碉堡,在身受重伤的情况下,独自坚守阵地到天明,数次打退敌人反扑……
   1953年3月至1954年12月,张富清进入中国人民解放军防空部队文化速成中学学习。1955年1月,他退役转业。当时的新中国百废待兴,各行各业需要大量的建设人才。张富清原本可以选择回原籍工作,但当组织上对他说“湖北省恩施地区条件艰苦,急需干部支援”时,本来可以凭军功留在大城市的他服从组织安排,来到湖北最艰苦、最偏远的来凤县,并将曾经战场上的荣誉都锁在了箱底。他先后担任城关粮油所主任、三胡区区长、建行来凤支行副行长等,在新的岗位上继续奉献着自己的赤诚和热血。
   “一日从军,军魂入骨。”工作中的张富清总是身先士卒,不计得失,奋勇攻坚。进驻卯洞公社高洞管理区时,50多岁的他为了解决群众吃水难问题,下天坑找水源,和社员们一起在绝壁上打炮眼。他还推动建成了三胡区历史上第一座水电站,让附近的两个生产队用上了电灯……
   离休之后,张富清依然延续着勤俭节约的美德,并时刻严格要求自己和家人。比如,为了不让家人用自己公费医疗的药品,他还专门上了锁。他不放松学习,常常读报看新闻。在他88岁时,由于左腿膝盖脓肿,不得不截肢。为了不给他人添麻烦,这个老兵凭借着钢铁意志重新学习走路,用了一年时间,练成拄着助步架自如行走。在做白内障手术时,他主动选择了价格较低的晶体,“能为国家节约一点就节约一点”……
   “征程万里,初心如磐。”战争年代,他在枪林弹雨中置个人生死于度外,在九死一生中贡献突出;新中国建设时期,他不顾个人利益,志愿到偏远山区为党分忧、为民服务,攻克了一场场“硬仗”,为百姓谋幸福;离休之后,他始终严于律己、淡泊名利,树立起共产党人的精神标杆。
  (作者王碧清,选自《中华儿女》2019年第19期。有删改)
  读有所思
   1.张富清老英雄在谈到战友时认为自己的贡献还差得很远,表现了他怎样的品质?
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   2.文章主要是从哪些方面介绍张富清老英雄的?
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   3.请你结合张富清老英雄的光辉事迹,谈谈对“共产党人的精神标杆”的理解。
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