祖国统一思想，是邓小平理论的重要组成部分，也是邓小平新时期统一战线理论的重要内容。关于台湾问题的论述，在邓小平祖国统一思想中占有重要的地位。邓小平始终是将解决台湾问题放置于处理中美关系的国际大背景中着眼的。深入研究新时期邓小平提出解决台湾问题的国际条件及台湾问题与中美关系重要思想的基本点，对于深刻理解邓小平祖国统一思想和“一国两制”科学构想，并以此为指导，在实践上进一步推进祖国统一的历史进程，尽早实现祖国的完全统一，具有深远的历史意义和重要的现实意义。
浙江古籍出版社新近推出“中国小说史丛书”中，第二批是分体的四部：苗壮先生《笔记小说史》、薛洪勣先生《传奇小说史》、萧欣桥先生等《话本小说史》和陈美林先生等《章回小说史》。其中，仅以最先捧读的薛先生的一本，略谈自己当下的一些体会。
今天，哲学似乎处在不断被“摧毁”、“克服”的境运，但哲学家们在宣告传统哲学之终结的时候，却同时在尝试着为哲学开辟新的道路。在中国，我们也看到了和西方很相似的情形：哲学处在危机的状态，同时人们又试图克服这种危机。复兴儒学，建立“形而下”的应用哲学，倡导不同哲学传统的对话等等，都是人们试图振兴哲学、开辟哲学新路径的努力。
<正>由陈玉杰任主编,吴广才、尹成杰、吉炳轩、冯锡铭等任副主编的《吉林省志·中国共产党志》,近期已由吉林人民出版社出版,笔者拜读之后,受益颇多。其中,体会最深的一点是:在修志工作中如何坚持实事求是的思想路线。
汽车工业被称为“工业中的工业”，在中国加入WTO大背景下，汽车产业的发展对于我国经济的稳定发展有着十分重要的意义。在对当前国际汽车工业的发展趋势进行概括分析的基础上，本文对跨国战略联盟这一经济形式客观上要求我国发展汽车工业的必然性进行了分析，最后提出了政府和企业应当采取的具体措施。
<正> 何新同志在其大作《揭开<九歌>十神之谜》(载《学习与探索》1987年五期,并收入《神龙之谜》一书。以下简称《揭谜》)一文中,将《九歌》诸神编入一个极为整齐的序列中。为证实该神系的合理性并以此为出发点,《揭谜》对《九歌》诸神的神格进行了独特的考证。虽然何新自己说:“限于篇幅,
<正> 在目录学上称最早的道教经书目录,是刘宋陆修静(406—477)于明帝太始七年(471)因敕上的《三洞经书目录》。其载道教经书并药方、符图等1090卷。事实上在这之前已有道书目录,这就是东晋葛洪(284—364)的《抱朴子·遐览篇》。
<正> 予避寇落南之明年,始得读洱源马君幼初所为诗,讶其神似昌谷也;深愿得纳交焉。越十年,余以落拓不偶,滥竽云南大学,日为诸生讲唐诗,则君已翔步滇南,蜚声江表,举议郎,拥臯比,马予共事讲授,过从益密。接其人则文质彬彬,温恭好礼;读其诗,则清丽千眠,駸駸入唐代诸公之室。洵如前人所谓羚羊挂角,香象渡河者也。于戏;诗之道亦大矣。民德之升降,政治之隆汙系焉。是以小雅尽废,则四夷交侵;颂声既寝,而先民之泽竭矣。然古之作者,每以遭逢丧乱,阅历兴亡,而其诗乃工;盖忧生念乱之心,感事伤时之旨,吟
<正> 旅鄂之次年、戊子,华中大学傅懋勣教授以马幼初先生茈湖精舍诗集见示,嘱为之序。读竟而喜幼初,洱源马东初先生哲嗣也。东初工诗,辛亥、壬子之交,与鹤庆蒋心月及余住碧鸡台下,相与唱酬无虚日。东初怀才数奇,以县令终,余未得临其丧。今获读幼初诗,悲喜交搏,不知涕之何从也。然东初有子矣!幼初既承庭训,又常从钱子泉(基博先生)问学,