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费孝通最初是马林诺斯基文化功能主义理论的追随者,但随着他学术研究的不断深入,他逐渐对马氏文化功能主义理论的生物还原论倾向产生质疑。经过长时期思考和探索后,他最终决定放弃马氏思想,转向同时代更具科学性的布朗的结构功能主义,他认为结构功能主义更贴合文化组成复杂的中国社会。《生育制度》就标志着费孝通对马氏文化功能主义理论的超越。