1919年，鲁迅作《我们现在怎样做父亲》，提出著名的富含时代精神的育儿思想：“先从觉醒的人开手，各自解放了自己的孩子。自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福地度日，合理地做人。”1929年9月27日，鲁迅和许广平的爱情结晶——儿子周海婴降生。从此，养育孩子和教育孩子就成为鲁迅日常生活中的重要内容。鲁迅自己的育儿实践，正是笃行了他自己的思想。
　　1934年8月7日，鲁迅作杂文《从孩子的照相说起》，记录了5岁时儿子的一些情形。他写道：“他有时对于我很不满，有一回，当面对我说：‘我做起爸爸来，还要好……’甚而至于颇近于‘反动’，曾经给我一个严厉的批评道：‘这种爸爸，什么爸爸！？’”对此，鲁迅感慨地写出心得：“我不相信他的话。做儿子时，以将来的好父亲自命，待到自己有了儿子的时候，先前的宣言早已忘得一干二净了（注：这是对社会上一种常有现象的概括。而这种现象在后来的周海婴身上并未出现）。况且我自以为也不算怎么坏的父亲，虽然有时也要骂，甚至于打，其实是爱他的。所以他健康，活泼，顽皮，毫没有被压迫得瘟头瘟脑。如果真的是一个‘什么爸爸’，他还敢当面发这样反动的宣言么？”
　　随后，鲁迅结合当时的社会环境，尖锐地指出——
　　“驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直是没出息。‘爸爸’和前辈的话，固然是要听的，但也须说得有道理。假使有一个孩子，自以为事事都不如人，鞠躬倒退；或者满面笑容，实际上却总是阴谋暗箭，我是在宁可听到当面骂我‘什么东西’的爽快，而且希望他自己是一个东西。
　　“但中国一般的趋势，却只在向驯良之类——‘静’的一方面发展，低眉顺眼，唯唯诺诺，才算一个好孩子，名之日‘有趣’。活泼，健康，顽强，挺胸仰面……凡是属‘动’的，那就未免有人摇头了，甚至于称之为‘洋气’。又因为多年受着侵略，就和这‘洋气’为仇；更进一步，则故意和这‘洋气’反一调：他们活泼，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩；他们穿短衣，我偏着长衫；他们重卫生，我偏吃苍蝇；他们壮健，我偏生病……这才是保存中国固有文化，这才是爱国，这才不是奴隶性。
　　“其实，由我看来，所谓‘洋气’之中，有不少是优点，也是中国人性质中所本有的，但因了历朝的压抑，已经萎缩了下去，现在就连自己也莫名其妙，统统送给洋人了。这是必须拿它回来——恢复过来的——自然还得加一番慎重的选择。
　　“即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习。即使那老师是我们的仇敌罢，我们也应该向他学习。”
　　鲁迅的文章写出和发表于80多年前。我们至今读来依然感到其思想的深刻和话语的力量。如今是21世纪了，我们家庭的教育实践与研究，我们学校的教育实践与研究，仍然应该和能够从鲁迅的文章中获得应有的启示与教益。
　　（作者单位：河北省教育科学研究所）
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