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【摘要】《月亮与六便士》作为威廉·萨默赛特·毛姆的重要代表作品，出版多年一直受到了人们很大的关注。以往对《月亮与六便士》的分析大多从弗洛伊德精神分析、女性主义视角、互文性、象征性角度来解读此书。这里从生态批评角度来解读《月亮与六便士》中的人物形象，以便我们可以进一步去感受人与自然的微妙关系。
【关键词】威廉·萨默赛特·毛姆；《月亮与六便士》；生态批评；人物形象
【作者简介】牛越（1995-），女，辽宁锦州人，辽宁师范大学外国语学院研究生，研究方向：英美文学研究。
引言
《月亮与六便士》是毛姆十分重要的长篇小说。这篇小说为我们讲述了主人公思特里克兰德来到太平洋的塔希提岛上，创作出不少绚烂多彩的画幅。另一位主人公施特略夫是一个看似普通却有着伟大人格的人物。
一、威廉·萨默赛特·毛姆和《月亮与六便士》
威廉·萨默赛特·毛姆（1874-1965）是二十世纪英国著名作家、小说家、戏剧家。幼年的经历对他的世界观和文学创作产生了重要的影响，在此后创作的多篇著作中无不透露出对人生、艺术、信仰的深刻剖析。毛姆是位多产的作家，长篇小说《人类的枷锁》是他的成名之作，短篇小说在他的创作中也占有相当重要的位置。毛姆被称为英国的莫泊桑。他的作品，文笔质朴，感情细腻，拥有相当数量的读者群，是20世纪上半叶最受人欢迎的小说家之一。
《月亮与六便士》是毛姆十分重要的一部长篇小说，是以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材写成的。这更增加了它的传奇色彩，受到了全世界读者的关注。“月亮”与“六便士”后来则用来代表理想与现实。
二、生态批评
生态批评作为一种文学理论，是在20世纪中后期全球生态危机日益严重的情况下在欧美兴起并确立形成的。正如格伦罗夫教授所说，“生态批评的诞生源于对现实生态危机的忧虑和对消除生态危机这一刻不容缓的任务的介入冲动。”
它是以生态主义思想为指导的一种文学文艺批评，通过研究生态文学作品中所体现的生态哲思，批判其中隐含的消极人类中心主义观点，在评论与反思中唤醒人们自觉的生态意识，从而建立人与自然和谐相处的理想生态家园。生态批评是借用现代生态学观点，从生态视角观察文化和文学艺术的批评，是探讨文学艺术乃之至整个文化与自然，社会及人的精神状态的关系的批评。
在借鉴西方生态学观点的基础上，我国著名学者鲁枢元更全面地把生态批评的要旨逻辑地分成自然生态、社会生态和精神生态三个层次，“以相对独立的自然界为研究对象的‘自然生态学’，以人类社会政治经济生活为研究对象的‘社会生态学’，以人的内在的情感生活为研究对象的‘精神生态学’。”
三、人物形象解读
1.自然生态观下人物形象的体现。自然生态观主要体现在人与自然界的关系，自然生态在文本中的体现为思特里克兰德对充满灵感的自然生态的追寻。“正是为了这个我才到巴黎来。在伦敦我得不到我要的东西。也许在这里我会得到的。”“我想在那样一个地方，我就能找到我需要的东西了。”这说明自然生态可以为思特里克兰德提供灵感创作的源泉和动力，同时也表现为思特里克兰德与自然关系的结合。事实证明也正是如此，思特里克兰德经过多年浪迹最后流落到的地方正是塔希提，也正是在这里他创作出使他永远名垂画史的画幅。这表明到了塔希提以后，思特里克兰德才找到顺利的环境。思特里克兰德的理想在塔希提开花结果，在这里自然界为他提供了美好的环境，在这里他找到了人生的真谛，在这里他的精神与自然达到了完美的融合。
2.社会生态下人物形象的体现。社会生态主要涉及人与他人的关系，所以“社会生态学”以主要研究和探討社会生活中的政治、经济。思特里克兰德原本是证券经纪人，妻子勃朗什出身于英国世家，结交社会名流，举手投足端庄典雅，完全符合上流社会所要求的女性风范，还有两个可爱的孩子，有着一个看似非常幸福的家庭。按理说，他应该满足于这种人世的快乐才对，尽管这种生活未免庸俗和平静。但是，就在他们婚后的第17个年头，思特里克兰德突然离家去了巴黎，抛弃了在外人看来很好的事业和家庭。就在人们以为他的出走是因为有外遇的时候，人们发现的事实却是：他原来只是为了画画。从思特里克兰德离开家庭的那一刻起，他的社会关系就发生了一系列的变化。他不再是别人眼中负责任的丈夫和父亲，也不再是社会上有着体面工作的证券经纪人。他成为了妻子口中的负心汉，外人眼里的大坏蛋。“当然了，除了坦白承认自己是同另外一个女人私奔之外，他是无法解释这件事的。据我看，他认为早晚她会自己弄清楚的。他就是这样的一个人。”“你不在乎别人把你当做个彻头彻尾的坏蛋吗？你不在乎你的妻子儿女去讨饭吗”这些都在一定的程度上表明，此刻的思特里克兰德的社会关系正在发生着变化，不同于自己原来在人们心目中的形象。
3.精神生态观下人物形象的体现。精神生态则主要涉及人与自我的关系，因此“精神生态学”是探讨“作为精神性存在体（主要是人）与其生存环境（包括自然环境、社会环境、文化环境）之间相互关系的学科。除了主人公思特里克兰德之外，毛姆也对施特略夫这一人物形象进行了细致的描写。施特略夫一个看似不起眼的人，一个平凡的人，却有着他不平凡的一面。这体现在他自己精神上发生的一系列的变化，由痛苦到释然这一过程的转变。当施特略夫的妻子勃朗什抛弃他，奔向思特里克兰德的怀抱时。施特略夫受到了严重的打击与伤害，“他的样子凄苦不堪，但又那么滑稽，好像一个穿得衣冠楚楚而失足落水的人被打捞上来以后仍然心怀余悸，生怕别人拿他当笑话看。他转过身来，两眼瞪着我，但是我知道他并没有看见我。他的一双碧蓝的圆眼睛在眼镜片后充满了忧伤。”当面对深受情伤的施特略夫时，“我”给出的建议是：叫他回老家住些天。因为老家房子旁边是一条水流徐缓的运河。那里的街道非常宽阔，寂静无人。他可以沿着运河徜徉，可以看到宽广的绿色原野，黑白斑驳的牛只懒洋洋地在上面吃草。“我”之所以会给施特略夫提出这样的建议，是因为老家对于施特略夫来说，是一个承载他童年回忆的地方，是他在受伤后可以疗伤的世外桃源。施特略夫在这里是可以忘掉他所遭受的不幸的。这段描写深刻的说明了包罗万象的大自然是可以给予我们精神依赖的。在大自然的怀抱里，施特略夫可以去治愈自己。还表现为施特略夫邀请了思特里克兰德一同去荷兰。虽然思特里克兰德顺走了施特略夫的妻子，并是构成他妻子死亡的间接凶手。这些都让施特略夫饱受了极大的痛苦，表现为一开始同他打架，但也许理智战胜了情感。即使在道德上思特里克兰德是不光彩的，但是在绘画天赋上来说，不得不承认他是个天才。施特略夫就是看到了这一点，所以后来在他自己想要回老家，回顾大自然的怀抱去寻求安慰、去疗伤、去获得新生的时候，他不顾前嫌，邀请了思特里克兰德。因为他相信大自然有种神奇的魔力，会给予我们每个人力量。“在我的老家也有地方给他住。我想叫他同贫寒、淳朴的人们在一起，对他的灵魂是有好处的。我想他也许能从这些人身上学到一些有用的东西。”这说明他也想让思特里克兰德在大自然中得到精神的救赎，相信思特里克兰德也可以在自然中得到重生。
四、结束语
本文从生态批评视角对《月亮与六便士》进行解读，探索生态视角下小说中主要人物与自然、社会以及自身之间的变化。让我们进一步感受这部小说的魅力，同时也懂得了自然对人类的重要性，我们要爱护大自然，保护大自然，建立天人合一的美好家园。
参考文献：
[1]Love，Glen A.Practical Ecocriticism：Literature，Biology，and the Environment[M].Charlottesville：University of Virgina Press，2003：20.
[2]刘文良.范畴与方法生态批评论[M].北京：人民出版社.
[3]苗福光.生态批评视角下的劳伦斯[M].上海：上海大学出版， 2007：67.
[4]傅惟慈.月亮与六便士[M].北京：外国文学出版社.
[5]鲁枢元.生态批评的空间[M].华东师范大学出版社，2006：94.
【关键词】威廉·萨默赛特·毛姆；《月亮与六便士》；生态批评；人物形象
【作者简介】牛越（1995-），女，辽宁锦州人，辽宁师范大学外国语学院研究生，研究方向：英美文学研究。
引言
《月亮与六便士》是毛姆十分重要的长篇小说。这篇小说为我们讲述了主人公思特里克兰德来到太平洋的塔希提岛上，创作出不少绚烂多彩的画幅。另一位主人公施特略夫是一个看似普通却有着伟大人格的人物。
一、威廉·萨默赛特·毛姆和《月亮与六便士》
威廉·萨默赛特·毛姆（1874-1965）是二十世纪英国著名作家、小说家、戏剧家。幼年的经历对他的世界观和文学创作产生了重要的影响，在此后创作的多篇著作中无不透露出对人生、艺术、信仰的深刻剖析。毛姆是位多产的作家，长篇小说《人类的枷锁》是他的成名之作，短篇小说在他的创作中也占有相当重要的位置。毛姆被称为英国的莫泊桑。他的作品，文笔质朴，感情细腻，拥有相当数量的读者群，是20世纪上半叶最受人欢迎的小说家之一。
《月亮与六便士》是毛姆十分重要的一部长篇小说，是以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材写成的。这更增加了它的传奇色彩，受到了全世界读者的关注。“月亮”与“六便士”后来则用来代表理想与现实。
二、生态批评
生态批评作为一种文学理论，是在20世纪中后期全球生态危机日益严重的情况下在欧美兴起并确立形成的。正如格伦罗夫教授所说，“生态批评的诞生源于对现实生态危机的忧虑和对消除生态危机这一刻不容缓的任务的介入冲动。”
它是以生态主义思想为指导的一种文学文艺批评，通过研究生态文学作品中所体现的生态哲思，批判其中隐含的消极人类中心主义观点，在评论与反思中唤醒人们自觉的生态意识，从而建立人与自然和谐相处的理想生态家园。生态批评是借用现代生态学观点，从生态视角观察文化和文学艺术的批评，是探讨文学艺术乃之至整个文化与自然，社会及人的精神状态的关系的批评。
在借鉴西方生态学观点的基础上，我国著名学者鲁枢元更全面地把生态批评的要旨逻辑地分成自然生态、社会生态和精神生态三个层次，“以相对独立的自然界为研究对象的‘自然生态学’，以人类社会政治经济生活为研究对象的‘社会生态学’，以人的内在的情感生活为研究对象的‘精神生态学’。”
三、人物形象解读
1.自然生态观下人物形象的体现。自然生态观主要体现在人与自然界的关系，自然生态在文本中的体现为思特里克兰德对充满灵感的自然生态的追寻。“正是为了这个我才到巴黎来。在伦敦我得不到我要的东西。也许在这里我会得到的。”“我想在那样一个地方，我就能找到我需要的东西了。”这说明自然生态可以为思特里克兰德提供灵感创作的源泉和动力，同时也表现为思特里克兰德与自然关系的结合。事实证明也正是如此，思特里克兰德经过多年浪迹最后流落到的地方正是塔希提，也正是在这里他创作出使他永远名垂画史的画幅。这表明到了塔希提以后，思特里克兰德才找到顺利的环境。思特里克兰德的理想在塔希提开花结果，在这里自然界为他提供了美好的环境，在这里他找到了人生的真谛，在这里他的精神与自然达到了完美的融合。
2.社会生态下人物形象的体现。社会生态主要涉及人与他人的关系，所以“社会生态学”以主要研究和探討社会生活中的政治、经济。思特里克兰德原本是证券经纪人，妻子勃朗什出身于英国世家，结交社会名流，举手投足端庄典雅，完全符合上流社会所要求的女性风范，还有两个可爱的孩子，有着一个看似非常幸福的家庭。按理说，他应该满足于这种人世的快乐才对，尽管这种生活未免庸俗和平静。但是，就在他们婚后的第17个年头，思特里克兰德突然离家去了巴黎，抛弃了在外人看来很好的事业和家庭。就在人们以为他的出走是因为有外遇的时候，人们发现的事实却是：他原来只是为了画画。从思特里克兰德离开家庭的那一刻起，他的社会关系就发生了一系列的变化。他不再是别人眼中负责任的丈夫和父亲，也不再是社会上有着体面工作的证券经纪人。他成为了妻子口中的负心汉，外人眼里的大坏蛋。“当然了，除了坦白承认自己是同另外一个女人私奔之外，他是无法解释这件事的。据我看，他认为早晚她会自己弄清楚的。他就是这样的一个人。”“你不在乎别人把你当做个彻头彻尾的坏蛋吗？你不在乎你的妻子儿女去讨饭吗”这些都在一定的程度上表明，此刻的思特里克兰德的社会关系正在发生着变化，不同于自己原来在人们心目中的形象。
3.精神生态观下人物形象的体现。精神生态则主要涉及人与自我的关系，因此“精神生态学”是探讨“作为精神性存在体（主要是人）与其生存环境（包括自然环境、社会环境、文化环境）之间相互关系的学科。除了主人公思特里克兰德之外，毛姆也对施特略夫这一人物形象进行了细致的描写。施特略夫一个看似不起眼的人，一个平凡的人，却有着他不平凡的一面。这体现在他自己精神上发生的一系列的变化，由痛苦到释然这一过程的转变。当施特略夫的妻子勃朗什抛弃他，奔向思特里克兰德的怀抱时。施特略夫受到了严重的打击与伤害，“他的样子凄苦不堪，但又那么滑稽，好像一个穿得衣冠楚楚而失足落水的人被打捞上来以后仍然心怀余悸，生怕别人拿他当笑话看。他转过身来，两眼瞪着我，但是我知道他并没有看见我。他的一双碧蓝的圆眼睛在眼镜片后充满了忧伤。”当面对深受情伤的施特略夫时，“我”给出的建议是：叫他回老家住些天。因为老家房子旁边是一条水流徐缓的运河。那里的街道非常宽阔，寂静无人。他可以沿着运河徜徉，可以看到宽广的绿色原野，黑白斑驳的牛只懒洋洋地在上面吃草。“我”之所以会给施特略夫提出这样的建议，是因为老家对于施特略夫来说，是一个承载他童年回忆的地方，是他在受伤后可以疗伤的世外桃源。施特略夫在这里是可以忘掉他所遭受的不幸的。这段描写深刻的说明了包罗万象的大自然是可以给予我们精神依赖的。在大自然的怀抱里，施特略夫可以去治愈自己。还表现为施特略夫邀请了思特里克兰德一同去荷兰。虽然思特里克兰德顺走了施特略夫的妻子，并是构成他妻子死亡的间接凶手。这些都让施特略夫饱受了极大的痛苦，表现为一开始同他打架，但也许理智战胜了情感。即使在道德上思特里克兰德是不光彩的，但是在绘画天赋上来说，不得不承认他是个天才。施特略夫就是看到了这一点，所以后来在他自己想要回老家，回顾大自然的怀抱去寻求安慰、去疗伤、去获得新生的时候，他不顾前嫌，邀请了思特里克兰德。因为他相信大自然有种神奇的魔力，会给予我们每个人力量。“在我的老家也有地方给他住。我想叫他同贫寒、淳朴的人们在一起，对他的灵魂是有好处的。我想他也许能从这些人身上学到一些有用的东西。”这说明他也想让思特里克兰德在大自然中得到精神的救赎，相信思特里克兰德也可以在自然中得到重生。
四、结束语
本文从生态批评视角对《月亮与六便士》进行解读，探索生态视角下小说中主要人物与自然、社会以及自身之间的变化。让我们进一步感受这部小说的魅力，同时也懂得了自然对人类的重要性，我们要爱护大自然，保护大自然，建立天人合一的美好家园。
参考文献：
[1]Love，Glen A.Practical Ecocriticism：Literature，Biology，and the Environment[M].Charlottesville：University of Virgina Press，2003：20.
[2]刘文良.范畴与方法生态批评论[M].北京：人民出版社.
[3]苗福光.生态批评视角下的劳伦斯[M].上海：上海大学出版， 2007：67.
[4]傅惟慈.月亮与六便士[M].北京：外国文学出版社.
[5]鲁枢元.生态批评的空间[M].华东师范大学出版社，2006：94.