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儿童教育专家、心理专家。中国“爱和自由、规则和平等”教育精神的发起者和倡导者,发展和延伸了科学教育的敏感期理论,其创作的《爱和自由》、《捕捉儿童敏感期》成为中国现代幼儿家长的必读书籍,开创了中国幼儿教育的新纪元。以孙瑞雪为核心的教育团队在银川、北京、广州、上海建立了教学基地,并在全国范围内进行科学教育法的研究与传播工作。中央电视台多次进驻其教学基地拍摄了16集科教系列片《解读儿童敏感期》。爱和自由网:http://www.love-freedom.com
老师教育方式的背后所隐藏的信条,却透过每天的语言和行为,透过生活的点点滴滴有所导向和倾向地侵入孩子的生活,侵入孩子的头脑中,把对一个人的评估标准完全建立在了外人身上,“自我”就在这一过程中迷失掉了。
我到一家幼儿园参观,在一个班级里看到一位老师站在门口,孩子们排着队,老师指着挂在门框上的一个个彩色小袋子,对孩子们说:“回家后,让你的父母给你讲一个故事,你把故事的名字放进这个彩色的袋子里,再把故事讲给所有的小朋友听。如果,老师觉得你讲得好,小朋友也觉得你讲得好的话,老师就奖励你下次可以再讲一个。”老师讲得特别卖力,不断地激励着孩子:“明白了吗?讲得好你就可以多讲一个,比别的小朋友多讲一个故事,那你就是一个聪明的孩子。”这句话,被老师翻来覆去地重述了好几遍。
然而队伍里的孩子们,大部分懵懵懂懂,不知道老师在说什么。只有少数孩子答非所问地表达了他所理解的意思:“老师,我妈妈给我讲故事了。”后面几个孩子也跟着喊:“我妈妈也给我讲了!”大概是小班的孩子,还不能被教化地理解老师所讲的“深刻”的涵义,他们的生命还处于对自我的关注中。
在老师的这句话里,大概第一层的含义是让妈妈给你讲一个故事,你要记住再讲给别人听;第二,老师认为这样讲故事能够锻炼孩子的智力和思维;第三,把故事的名字放进袋子里,表明我这个学校的教学设置很好;第四,如果外人经过评判比较,觉得你讲的比较好,才会给你一个奖励:第五,假如你能获得再讲一个故事的机会,就证明了你比别的孩子优秀。
实际上这么多复杂的含义,小朋友是无论如何也弄不清楚的。茫然的面孔、浑然地捕捉着这堆话里可能能被领悟的词汇。但是这种思维和心理的导向,是原始的、征战的、落后的。
我的内心震动了,因为我所倡导的是:让孩子自己确定事情的意义和价值,让孩子自己了解自己。这对一个人的成长来说真的是太重要了。对于这群依然沉浸在自己生命中的孩子来说,即使老师怎样卖力地引导,他也无法理解你想要做什么。但是,老师教育方式的背后所隐藏的信条,却透过每天的语言和行为,透过生活的点点滴滴有所导向和倾向地侵入孩子的生活,侵入孩子的头脑中,把对一个人的评估标准完全建立在了外人身上,“自我”就在这一过程中迷失掉了。
在成人世界里,许多人都非常在意别人的想法,在别人的认为和想法中挣扎度日。我们为什么不能自己确定事情对我们自己的价值和意义呢?很多人都觉得自己不自信。却总是找不到原因,其实原因就在于打从你出生开始就在生活与教育的点点滴滴中丧失了对“自我”的认识评价和肯定。这就是教育的秘密所在。
我记得《似非而是》的作者肯特·m基思在书中说过:“如果行善事,人们会说你必定是出于自私的隐秘动机,但还是要行善事。”这句话的意思是,无论你被这个世界上多少人误解,你还是要这样做,因为你这样做只是想让“你”知道你是谁以及你可以成为谁。如果你能这样建构起来,你就不会在别人的人生中挣扎,你的人生、你的内心才真正属于你自己。这才是人的教育的根本。这是人的一个伟大心理标志,因为你在一百万人眼中是一百万个样子,但在你自己的眼里,你想成为什么样由你自己决定。这种整合的机制是要在六岁以前完成的。
所以,请不要告诉我我是谁,请帮助我,让我了解我自己。
老师教育方式的背后所隐藏的信条,却透过每天的语言和行为,透过生活的点点滴滴有所导向和倾向地侵入孩子的生活,侵入孩子的头脑中,把对一个人的评估标准完全建立在了外人身上,“自我”就在这一过程中迷失掉了。
我到一家幼儿园参观,在一个班级里看到一位老师站在门口,孩子们排着队,老师指着挂在门框上的一个个彩色小袋子,对孩子们说:“回家后,让你的父母给你讲一个故事,你把故事的名字放进这个彩色的袋子里,再把故事讲给所有的小朋友听。如果,老师觉得你讲得好,小朋友也觉得你讲得好的话,老师就奖励你下次可以再讲一个。”老师讲得特别卖力,不断地激励着孩子:“明白了吗?讲得好你就可以多讲一个,比别的小朋友多讲一个故事,那你就是一个聪明的孩子。”这句话,被老师翻来覆去地重述了好几遍。
然而队伍里的孩子们,大部分懵懵懂懂,不知道老师在说什么。只有少数孩子答非所问地表达了他所理解的意思:“老师,我妈妈给我讲故事了。”后面几个孩子也跟着喊:“我妈妈也给我讲了!”大概是小班的孩子,还不能被教化地理解老师所讲的“深刻”的涵义,他们的生命还处于对自我的关注中。
在老师的这句话里,大概第一层的含义是让妈妈给你讲一个故事,你要记住再讲给别人听;第二,老师认为这样讲故事能够锻炼孩子的智力和思维;第三,把故事的名字放进袋子里,表明我这个学校的教学设置很好;第四,如果外人经过评判比较,觉得你讲的比较好,才会给你一个奖励:第五,假如你能获得再讲一个故事的机会,就证明了你比别的孩子优秀。
实际上这么多复杂的含义,小朋友是无论如何也弄不清楚的。茫然的面孔、浑然地捕捉着这堆话里可能能被领悟的词汇。但是这种思维和心理的导向,是原始的、征战的、落后的。
我的内心震动了,因为我所倡导的是:让孩子自己确定事情的意义和价值,让孩子自己了解自己。这对一个人的成长来说真的是太重要了。对于这群依然沉浸在自己生命中的孩子来说,即使老师怎样卖力地引导,他也无法理解你想要做什么。但是,老师教育方式的背后所隐藏的信条,却透过每天的语言和行为,透过生活的点点滴滴有所导向和倾向地侵入孩子的生活,侵入孩子的头脑中,把对一个人的评估标准完全建立在了外人身上,“自我”就在这一过程中迷失掉了。
在成人世界里,许多人都非常在意别人的想法,在别人的认为和想法中挣扎度日。我们为什么不能自己确定事情对我们自己的价值和意义呢?很多人都觉得自己不自信。却总是找不到原因,其实原因就在于打从你出生开始就在生活与教育的点点滴滴中丧失了对“自我”的认识评价和肯定。这就是教育的秘密所在。
我记得《似非而是》的作者肯特·m基思在书中说过:“如果行善事,人们会说你必定是出于自私的隐秘动机,但还是要行善事。”这句话的意思是,无论你被这个世界上多少人误解,你还是要这样做,因为你这样做只是想让“你”知道你是谁以及你可以成为谁。如果你能这样建构起来,你就不会在别人的人生中挣扎,你的人生、你的内心才真正属于你自己。这才是人的教育的根本。这是人的一个伟大心理标志,因为你在一百万人眼中是一百万个样子,但在你自己的眼里,你想成为什么样由你自己决定。这种整合的机制是要在六岁以前完成的。
所以,请不要告诉我我是谁,请帮助我,让我了解我自己。