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临古画，弹古琴，心安就好
长沙钢铁厂的宿舍，上世纪九十年代的老房子，最里面一栋，八楼是张建明还在钢铁厂工作时分的房子，五楼他租了一间做画室。宿舍在巷子深处，因此环境幽静。刚落座，张建明从旁边案子上一叠竹编扇子里递了两把给我们，这是他消暑的方式，他不开空调，电扇也少用。聊了近二十分钟，他的妻子徐晓军回来，才用炉上刚烧好的水，泡了两杯清淡的绿茶。
这和他的描述基本一致，他不喜交际应酬，人情事故也不十分懂，平日他和妻子就呆在画室，各据一桌。他或刻印，或写字、画画，妻子则诵《论语》等古书。有时点燃一支香，烟气弥漫中，妻子抚琴，张建明静临宋人古画。他说：“别人看我们生活清苦，我倒觉得我们的生活很辉煌。”
2009年，有百年历史的杭州西泠印社全国海选，只选中五人，张建明就是其中之一。当年他也被评为诗、书画、刻印多项兼能艺术家，这些“兼能”基本都是他自己琢磨的。西泠印社1912年由艺术大家吴昌硕创办，当时吸纳了一大批优秀的金石、书画、制印大家，目前西泠印社在全国只有380名会员，湖南仅有十几人。
张建明从小跟父母学写字，八九岁跟着一个教老书的先生，帮他裁纸、磨墨，看他写字。小学四五年级，在街上有印章的地方，他一看就不想走，自己用梨木和橡皮学着刻。这些都为他埋下种子。他大学读工科毕业，分配到长沙钢铁厂，他自学刻印刀法，自1987年，陆续拜访了三位老师，当面指点自己的刻印习作。后辞去工作，22年来，他均以书法授业为生。
自学国画十年，张建明不认为自己有什么“创作”，都是“临摹”。他画山水，以临摹宋元为主，如宋人李成、郭熙、董原、巨然等，元四家的王蒙，还有明代董其昌。他的两屋均有模仿宋人风格的作品，墨浅处也讲究细微的深浅层次的变化，水流若隐若现，回绕不尽，伸向远方，张建明喜欢这样的画，安静地停于案头慢慢品，表面看平平，一些细微处才能品出味道来，比较静。
“宋元就是一个高度，设了一个标准，不在这里面滚一遍，很难走得长远。”张建明现在越钻越觉得糊涂，最开始画得有点像了，读了《黄宾虹画论》，从哲学高度再去看宋元，单从技法已经了得，还涉及《周易》的内容，画一个山中的房子，风水都很讲究。张建明越往里走，越有“只在此山中，云深不知处”的意味了。
因此，这十几年里，张建明走得很慢。一天到晚就翻翻书，写字画画，也不指望什么结果，舒服就好。张建明自称连电脑开机都不会，他喜欢大量买书，读古人的诗和论诗的诗话，现在他创作的诗歌已有上百首了。他的书案上放着一本《故宫名画鉴赏》，他不仅临摹鉴赏古画，画中的文字也要用放大镜细细地看。
张建明年已48岁，对于依然“临摹”这件事却并不着急，他暂时不寻找风格，认为那是积累到一定程度自然“开窍”，若刻意为之也难得长久，“自然而然是发自骨子里面的，才有力量”。张建明说，如同黄宾虹晚年看到雨、夜的山忽然彻悟，回到天地复归于朴的状态。
不卖画，少赚钱，一心修行
“有本《了凡四训》，我的所有改变都来自这本书。”十几年前读到《了凡四训》，改变了张建明的人生观，慢慢开始向内求。那时候起，类似袁了凡每日反省自身的功过格，张建明睡前躺在床上，用脑子把一天的事从头到尾过一遍，回看事情的处理是否妥当。他把书推荐给朋友和学生家长，几乎人手一册。“因此一个人你有多少钱，天数已经定了，命理上唯一能改变的，就是积善修德，可以改变命运。”
张建明坚持不卖画，只靠教书法为生，学费在长沙也比较低。“我现在根本没找到自己的个人风格和发展方向，做这样的事情（卖画），我觉得不好。而且一旦卖画，人的心态就会变，今年卖三万，明年就想卖五万、十万，人的欲望是无止境的。”如果将来卖画，他会给自己定，今年卖15万的画，此外一张都不卖，既保证了生活，又能够把控好市场。“我就这张画，你买就买，不买就放下，我会以这个心态走市场，否则越画越远”。张建明说。
现在艺术市场繁荣，从中渔利者不少。张建明也不是毫无心动，“自我斗争也有，看哪一方战胜，一个人的两个面，表现给人看的一面，心里的本我是一面，真正修行人，本我就是真我，把内心航脏去掉，鲜亮的本我，再表现给人就不需要装了”。
张建明心里还想着另一份责任，“人在世上顶多一百多年，（我的）社会责任就是传承文化，不是知识，是正经的文化”。 张建明认为，湖湘文化底蕴深厚，湖湘画派却一直没形成。 “不管市场，如何把事情做好，把古人的东西学好，再有一点自己的想法，遇到知音再从你的画中接受些东西传下去。”
张建明说，以前他不理解，做文化、做艺术最后就是“人品”二字，现在他慢慢理解了。人品、心性不一样，一下笔就不同。“比如，下雨了，洒脱人写诗潇洒浪漫，而对有大仁之心的人，会想到下雨了，有些地方又要遭殃了。他心里装的不是个人的小天地，怀有仁心，像范仲淹、杜甫。画画的人也一样，追求什么一下笔就知道。”
张建明认为自己“不应该赚很多钱”，这看起来很有些不合时宜，“钱多了不是好事，按照佛家的观点，一辈子吃多少米，有多少钱都有个定数。”吃饭每餐吃得干干净净，桌上的饭粒捡到嘴巴里，长期这样做看起来是惜福，其实是一种心态的变化，心在安定下来，在尊重别人，心自然有变化。浪费的人心很浮。“佛家的禅定，就是让人静定下来，呼吸、脉搏都慢下来，心性变了，身体也调整变化了。有人福薄寿高，晚年就相当凄惨；惜福的人，福可以延寿。”
“其实不管做什么，只要认真做都是修行，包括扫地，一心做任何事，都是修行。全身心投入，你的心就会安，少外物的东西来干扰。”张建明对记者说。
长沙钢铁厂的宿舍，上世纪九十年代的老房子，最里面一栋，八楼是张建明还在钢铁厂工作时分的房子，五楼他租了一间做画室。宿舍在巷子深处，因此环境幽静。刚落座，张建明从旁边案子上一叠竹编扇子里递了两把给我们，这是他消暑的方式，他不开空调，电扇也少用。聊了近二十分钟，他的妻子徐晓军回来，才用炉上刚烧好的水，泡了两杯清淡的绿茶。
这和他的描述基本一致，他不喜交际应酬，人情事故也不十分懂，平日他和妻子就呆在画室，各据一桌。他或刻印，或写字、画画，妻子则诵《论语》等古书。有时点燃一支香，烟气弥漫中，妻子抚琴，张建明静临宋人古画。他说：“别人看我们生活清苦，我倒觉得我们的生活很辉煌。”
2009年，有百年历史的杭州西泠印社全国海选，只选中五人，张建明就是其中之一。当年他也被评为诗、书画、刻印多项兼能艺术家，这些“兼能”基本都是他自己琢磨的。西泠印社1912年由艺术大家吴昌硕创办，当时吸纳了一大批优秀的金石、书画、制印大家，目前西泠印社在全国只有380名会员，湖南仅有十几人。
张建明从小跟父母学写字，八九岁跟着一个教老书的先生，帮他裁纸、磨墨，看他写字。小学四五年级，在街上有印章的地方，他一看就不想走，自己用梨木和橡皮学着刻。这些都为他埋下种子。他大学读工科毕业，分配到长沙钢铁厂，他自学刻印刀法，自1987年，陆续拜访了三位老师，当面指点自己的刻印习作。后辞去工作，22年来，他均以书法授业为生。
自学国画十年，张建明不认为自己有什么“创作”，都是“临摹”。他画山水，以临摹宋元为主，如宋人李成、郭熙、董原、巨然等，元四家的王蒙，还有明代董其昌。他的两屋均有模仿宋人风格的作品，墨浅处也讲究细微的深浅层次的变化，水流若隐若现，回绕不尽，伸向远方，张建明喜欢这样的画，安静地停于案头慢慢品，表面看平平，一些细微处才能品出味道来，比较静。
“宋元就是一个高度，设了一个标准，不在这里面滚一遍，很难走得长远。”张建明现在越钻越觉得糊涂，最开始画得有点像了，读了《黄宾虹画论》，从哲学高度再去看宋元，单从技法已经了得，还涉及《周易》的内容，画一个山中的房子，风水都很讲究。张建明越往里走，越有“只在此山中，云深不知处”的意味了。
因此，这十几年里，张建明走得很慢。一天到晚就翻翻书，写字画画，也不指望什么结果，舒服就好。张建明自称连电脑开机都不会，他喜欢大量买书，读古人的诗和论诗的诗话，现在他创作的诗歌已有上百首了。他的书案上放着一本《故宫名画鉴赏》，他不仅临摹鉴赏古画，画中的文字也要用放大镜细细地看。
张建明年已48岁，对于依然“临摹”这件事却并不着急，他暂时不寻找风格，认为那是积累到一定程度自然“开窍”，若刻意为之也难得长久，“自然而然是发自骨子里面的，才有力量”。张建明说，如同黄宾虹晚年看到雨、夜的山忽然彻悟，回到天地复归于朴的状态。
不卖画，少赚钱，一心修行
“有本《了凡四训》，我的所有改变都来自这本书。”十几年前读到《了凡四训》，改变了张建明的人生观，慢慢开始向内求。那时候起，类似袁了凡每日反省自身的功过格，张建明睡前躺在床上，用脑子把一天的事从头到尾过一遍，回看事情的处理是否妥当。他把书推荐给朋友和学生家长，几乎人手一册。“因此一个人你有多少钱，天数已经定了，命理上唯一能改变的，就是积善修德，可以改变命运。”
张建明坚持不卖画，只靠教书法为生，学费在长沙也比较低。“我现在根本没找到自己的个人风格和发展方向，做这样的事情（卖画），我觉得不好。而且一旦卖画，人的心态就会变，今年卖三万，明年就想卖五万、十万，人的欲望是无止境的。”如果将来卖画，他会给自己定，今年卖15万的画，此外一张都不卖，既保证了生活，又能够把控好市场。“我就这张画，你买就买，不买就放下，我会以这个心态走市场，否则越画越远”。张建明说。
现在艺术市场繁荣，从中渔利者不少。张建明也不是毫无心动，“自我斗争也有，看哪一方战胜，一个人的两个面，表现给人看的一面，心里的本我是一面，真正修行人，本我就是真我，把内心航脏去掉，鲜亮的本我，再表现给人就不需要装了”。
张建明心里还想着另一份责任，“人在世上顶多一百多年，（我的）社会责任就是传承文化，不是知识，是正经的文化”。 张建明认为，湖湘文化底蕴深厚，湖湘画派却一直没形成。 “不管市场，如何把事情做好，把古人的东西学好，再有一点自己的想法，遇到知音再从你的画中接受些东西传下去。”
张建明说，以前他不理解，做文化、做艺术最后就是“人品”二字，现在他慢慢理解了。人品、心性不一样，一下笔就不同。“比如，下雨了，洒脱人写诗潇洒浪漫，而对有大仁之心的人，会想到下雨了，有些地方又要遭殃了。他心里装的不是个人的小天地，怀有仁心，像范仲淹、杜甫。画画的人也一样，追求什么一下笔就知道。”
张建明认为自己“不应该赚很多钱”，这看起来很有些不合时宜，“钱多了不是好事，按照佛家的观点，一辈子吃多少米，有多少钱都有个定数。”吃饭每餐吃得干干净净，桌上的饭粒捡到嘴巴里，长期这样做看起来是惜福，其实是一种心态的变化，心在安定下来，在尊重别人，心自然有变化。浪费的人心很浮。“佛家的禅定，就是让人静定下来，呼吸、脉搏都慢下来，心性变了，身体也调整变化了。有人福薄寿高，晚年就相当凄惨；惜福的人，福可以延寿。”
“其实不管做什么，只要认真做都是修行，包括扫地，一心做任何事，都是修行。全身心投入，你的心就会安，少外物的东西来干扰。”张建明对记者说。