李君明，法号元真道人，1963年出生于河北，现任河北道教学会道家书画院秘书长。
　　当代中国道家龙门派21代传人、元真道人李君明生于河北威县，祖先为翰林院大儒，从父辈起，一家都为修行中人。这些年，他自创了一套开悟之法，将道法与书法融为一体，将哲理和生活融会贯通，提出以“智慧”为本的“生活道”主张。
　　李君明从小嗜好书法，后来有幸道家大师墨道人孙明瑞和百岁道教仙师指教，道德思想得到极大提升。1998年开始，李君明便全心弘道，开始致力于新加坡、香港、美国等地的道文化传播与交流。
　　在陕西周至县的老子说经台上，李君明发出“大愿世上皆通道，誓将人间化九天”的强音。在他的指点下，许多善缘之人受益新生，身心如洗，静定生慧，妙境自成。从众多他帮助过的人中，我们可以感受到他“以力助缘化贫寒，解厄济世乐万千”的慈悲心和智慧力。
　　心在无为净土，即是逍遥神仙。汲取道祖生生不息的文化血脉，李君明极力倡导“生活道”。他认为“智慧是读解生活道的出发点和归宿”，得到生活道的真谛，便能时时感受智慧的妙处，处处体验智慧的快乐。
　　在元真道人看来，无为是天道，也是天机。需要一生去参透。
　　Q&A
　　《芒果画报》对话李君明
　　活明白，即人生目标
　　《芒果画报》：您对道家“无为”思想的理解是什么？
　　李君明：无为是一切大道的宗旨，是道家思想的核心，是天机。无为是种通天达地的境界，说不清，也道不透，只有真正有极大的思想修为的人，也需要用一生时间去参透。
　　《芒果画报》：您倡导“生活道”，提倡“道是生活，生活是道”，将“道”这么高深的概念与“生活”这样世俗的名词扯到一起，是否有冲突？
　　李君明：没有冲突，大道在生活里，离开生活的道是邪道，离开了道的生活则是灾难。
　　《芒果画报》：您非常强调一个观点，即“道生理，理生智慧，智慧生哲学，哲学生科学”这样一个生成模式，这是否是您自创的一种理论？
　　李君明：道的化身乃理也。理生了哲学，哲学生了科学，也就是说，科学来自于哲学，哲学来自于理，理来自于道。自古说道理道理，大道即万物真理也，万物真理即自然，顺应自然即道也。
　　《芒果画报》：官有官道，商有商道，人有人道，这种种“道”是相同的还是不同？有没有一个根本的“道”？
　　李君明：根本之道即返璞归真，官道、商道、人道，皆不可违背真理。对他人有利、对自己有益可行也。对他人无害，对自己有利可行也。对他人有害切莫行之。
　　《芒果画报》：境由心生，心又由何生？
　　李君明：众生之心，以念所生；大修行人，以慧而生。
　　《芒果画报》：宇宙之中，人的生命仅是一瞬间，这一瞬又是苦海，那么人生的意义何在？
　　李君明：人生的意义就在于能否将“苦海”化为“福田”。人人都有佛性，都有灵性，只因贪嗔痴，在苦海里苦苦挣扎，人的生命只是一瞬间，一切财富皆不可得，唯有明理得慧才是无价之珍宝，《生活道》一书，愿助天地众人在生活中明真理。
　　得小理，避小灾；明大理，得大财；得智慧，得一切财。
　　《芒果画报》：对于这个社会中的大部分人来说，不可能出世修行，那么该如何做才能得到清静快乐的人生？
　　李君明：在俗世中，以理生活，机来则应，无机则静，以得幸福快乐自在之人生。
　　《芒果画报》：有句古话：“闻道易，修道难。”在清静的环境下，我们很容易感受道的妙处，但往往到了世俗的环境，就容易为境所困，一下子便偏离了“道”，如何能守道、恒道呢？
　　李君明：闻道易，修道难；修道易，恒道难。静境则静，乱境则动，不是真静。因妄念所致。
　　《芒果画报》：您如何看到“道”与“德”的关系？
　　李君明：修行人，需先修德，行人道者近于大道。修德不修道，白来世一遭，修道不修德，一生白忙活。
　　《芒果画报》：今天这个社会，许多人只讲权，只谋利，许多人沉浸在饮食男女的欲望中。我们都是俗世之人，如何才能抛开俗世中恶的东西，又在俗世中活得自在？
　　李君明：修佛为开悟，修道为得道。儒家为中庸，世人为开窍，总称为“活明白”，即人生目标也。心在此，即不生妄念，无妄则无烦，妙趣自生，潇洒自在也。
　　《芒果画报》：无为主张不争，但这个社会确实一个竞争的社会，如何争与不争？
　　李君明：向他人争，是名利，争名利的时候，最容易迷失自己的方向，故而争三分财，失去了七分人气。人品就是财富，跟自己争者，就是勤奋、好学、净化、升华，得到大智大慧，通往财源。
　　《芒果画报》：如何让我们的传统文化得以传承，让现代人受益？
　　李君明：愿世间一切归为“真理”，让天地间皆能常学精进，相通相生，众生相处皆受益，万物和谐奏佳音。