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语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。这里的“人文性”既包括人的文化性，又包括文化的人性，它的實质就是人文精神，人文精神主要是指人格、情感、意志、性格、心理品质等。语文的工具性，《标准》明确指出是“识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力”等。语文教育中的人文性，具体说，主要体现在以下几方面：1、价值观2、文化观。3、生命观。
那么，如何让人文精神渗透在课堂中呢？可以分两部分着手：一是对课文中体现的人文精神的理解，二是教师组织课堂教学充满人文精神，三是营造人文精神的学习环境。
一、 正确体会教材的“人文性”。如《文心雕龙》中所述：“情动而辞发”。作者在写文章时，必定是先倾注了情感，才来谋篇布局、遣词造句的。每一篇文章都体现了作者的人文性。作为语文教师，首先得自己去领会课文字里行间蕴涵的深刻的人文性，才能以此去影响并感染小学生。例如，有的老师在执教《夏明翰英勇就义》一课时，将夏明翰简单地理解成不怕死的英雄，可在课堂的互动中发现，有相当一部分学生将英雄理解为不把生命当回事的人。笔者大惊，于是再次深究文本带给我们的人文信息。为什么他们会不怕死？那是他们热爱生命的表现，牺牲小我、顾全大我，那是为了能珍惜更多人的生命，这是对生命的一种真正的热爱啊！经过调查，95%的学生转变了对生命的看法，心目中真正树立起夏明翰的英雄形象。求真永远是求新的基础，尊重学生的多元反应和独特体验，只有建立在合情合理领会人文内涵的基础上，才能帮助他们理解高尚的人文精神，真正体现语文教育的人文性。
二、在具体的教学中要体现人文性，就得变“教师强加体验”为“学生亲历体验”（如《画家和牧童》分角色表演），变“讲授式教学”为“研究性教学”（如《赠汪伦》问题研究），变“课堂权威”、“话语霸权”为“课堂民主”、“心灵沟通”（如《匆匆》的文本对话）。总之，学生作为具有文化个性的人，在语文课程中就应该受到人文关怀，受到真善美的熏陶，他们的体验和个性心理特征就应该受到尊重，很多老师在这方面做得很好，连一个很小的细节都不放过，我们经常可以看到，哪怕有一个学生没读完，老师也会耐心地等待他读完，甚至把话筒对着他，把他（她）的朗读声扩出来予以鼓励。这真正是在为学生的发展服务，真正凸显了教师的人文关怀。
让每一位小学生感受到真正的人文关怀，使无穷无尽的知识从学生记忆的负担变成滋养他们幼小心灵、脆弱生命和美好人性的“营养”。例如，在教《穷人》一课时，在初读课文后提问：你认为桑娜一家穷吗？针对这一有思考价值的问题，教师要求学生稍微思考后回答。在认认真真的自读之后，学生的意见出现了分歧：有的学生认为他们一家很穷，并找出文中直接描写“穷”的内容；还有的学生说，妈妈说倪伯伯是我们村最穷的人了，他都比桑娜住得好，那桑娜当然穷了。有的学生认为他们不穷。有的学生认为说他们穷也行、不穷也行。但是这两类学生似乎找不到充足的理由。于是，教师掀起了教学高潮，让学生自由搭配讨论。笔者发现享受过思考快乐的学生迅速投入这场争论，气氛异常激烈。在学生的情绪慢慢平稳之后，学生之间开始交流。有的学生说，“他们在生活上吃不饱，穿不暖，确实是穷人，但他们敢于面对艰难生活的坚强，关心别人的那份善良，却是金钱买不到的财富，他们是精神上的富翁”；“一个人最重要的是有良好的品质，他们这么善良，这是人生最大的财富”；“对，他们精神上是幸福的”……而刚才说他们穷的学生都纷纷表示自己考虑得太片面了。
曾记得在本地听一堂公开课《司马光》的课堂上，一个学生站起来说：“老师，如果掉进缸里去的是司马光，旁边又没有司马光砸缸，那该怎么办？”突然冒出这么一个问题，完全出乎老师的意料，老师一下子懵了，根本没去细想，就回了一句：“掉进缸里去的是司马光，旁边当然没有司马光砸缸哟！”课上完后，细想：那个学生所问的意思是，如果司马光是溺水者，旁边又没有能想出砸缸办法来救人的另一个“司马光”，该怎么办？多聪明的一个孩子，多好的一个施行“自救教育”的问题呀，却被老师三言两语打发了，说到底，这就是语文的人文性被忽略了。
学生，好的差的都一视同仁，让他们都在课堂上有畅所欲言的机会，但老师也应关注细节，照顾周全。这样的课堂才是真正的民主、和谐、充满人文气息的课堂。
三、积极营造环境的“人文性”
（一）关注差异，促进发展。
在教学中，教师应关注学生之间的差异性，对待不同的学生要有不同的要求。只有从学生的差异上去关注每一个学生，为学生营造人文性的学习环境，才能让学生得到很好的发展。例如，笔者在阅读课上指导朗读时，让学生自由选一个同学作为竞争对手练习，然后上台比赛。 对于平时读书不流利的学生，只要他敢于挑战优秀的学生，就给予肯定。在课堂上，只要经过自己的思考、努力，积极举手发言的就要进行肯定。差生的努力尤其要及时给予鼓励，不要因为答案不标准或错误就冷落他，应告诉他，只要努力，你就会和成功越来越近。当每个小学生看到自己经过努力所得到的成绩都能得到肯定时，他们会为之骄傲，感受到教师的人文关怀，从而产生继续努力学习的动力，促进自身的健康发展。
（二）倡导合作互动学习，要避免形式主义
小组合作学习是新课程所倡导的一种学习方式，是以合作学习小组为基本形式，系统利用各因素之间的互动， 以团体成绩为评价标准，共同达成教学目标的教学组织形式。小组合作学习能使课堂气氛活跃起来，但也给教师控制课堂秩序带来了困难，很容易使课堂教学产生看似热闹实则混乱，看似体现学生自主发展、进行人文关怀实则搞形式的局面。所以，要想合作学习，首先要学会自主学习，在独立自主学习的基础之上给学生渗透合作理念，让他们既能“单兵作战”又能“合作突围”。
总之，语文课程的人文精神不是靠外加和灌输，而是靠感染和体验的，靠潜移默化的渗透生成和逐步积淀形成的。“语文的课堂就不仅仅是生成知识，更是一个生成智慧、点化生命的课堂。”教育的最高境界是有心而无痕，所以这样的课堂是最美的，也是每一个语文教师所追求的最高境界。
那么，如何让人文精神渗透在课堂中呢？可以分两部分着手：一是对课文中体现的人文精神的理解，二是教师组织课堂教学充满人文精神，三是营造人文精神的学习环境。
一、 正确体会教材的“人文性”。如《文心雕龙》中所述：“情动而辞发”。作者在写文章时，必定是先倾注了情感，才来谋篇布局、遣词造句的。每一篇文章都体现了作者的人文性。作为语文教师，首先得自己去领会课文字里行间蕴涵的深刻的人文性，才能以此去影响并感染小学生。例如，有的老师在执教《夏明翰英勇就义》一课时，将夏明翰简单地理解成不怕死的英雄，可在课堂的互动中发现，有相当一部分学生将英雄理解为不把生命当回事的人。笔者大惊，于是再次深究文本带给我们的人文信息。为什么他们会不怕死？那是他们热爱生命的表现，牺牲小我、顾全大我，那是为了能珍惜更多人的生命，这是对生命的一种真正的热爱啊！经过调查，95%的学生转变了对生命的看法，心目中真正树立起夏明翰的英雄形象。求真永远是求新的基础，尊重学生的多元反应和独特体验，只有建立在合情合理领会人文内涵的基础上，才能帮助他们理解高尚的人文精神，真正体现语文教育的人文性。
二、在具体的教学中要体现人文性，就得变“教师强加体验”为“学生亲历体验”（如《画家和牧童》分角色表演），变“讲授式教学”为“研究性教学”（如《赠汪伦》问题研究），变“课堂权威”、“话语霸权”为“课堂民主”、“心灵沟通”（如《匆匆》的文本对话）。总之，学生作为具有文化个性的人，在语文课程中就应该受到人文关怀，受到真善美的熏陶，他们的体验和个性心理特征就应该受到尊重，很多老师在这方面做得很好，连一个很小的细节都不放过，我们经常可以看到，哪怕有一个学生没读完，老师也会耐心地等待他读完，甚至把话筒对着他，把他（她）的朗读声扩出来予以鼓励。这真正是在为学生的发展服务，真正凸显了教师的人文关怀。
让每一位小学生感受到真正的人文关怀，使无穷无尽的知识从学生记忆的负担变成滋养他们幼小心灵、脆弱生命和美好人性的“营养”。例如，在教《穷人》一课时，在初读课文后提问：你认为桑娜一家穷吗？针对这一有思考价值的问题，教师要求学生稍微思考后回答。在认认真真的自读之后，学生的意见出现了分歧：有的学生认为他们一家很穷，并找出文中直接描写“穷”的内容；还有的学生说，妈妈说倪伯伯是我们村最穷的人了，他都比桑娜住得好，那桑娜当然穷了。有的学生认为他们不穷。有的学生认为说他们穷也行、不穷也行。但是这两类学生似乎找不到充足的理由。于是，教师掀起了教学高潮，让学生自由搭配讨论。笔者发现享受过思考快乐的学生迅速投入这场争论，气氛异常激烈。在学生的情绪慢慢平稳之后，学生之间开始交流。有的学生说，“他们在生活上吃不饱，穿不暖，确实是穷人，但他们敢于面对艰难生活的坚强，关心别人的那份善良，却是金钱买不到的财富，他们是精神上的富翁”；“一个人最重要的是有良好的品质，他们这么善良，这是人生最大的财富”；“对，他们精神上是幸福的”……而刚才说他们穷的学生都纷纷表示自己考虑得太片面了。
曾记得在本地听一堂公开课《司马光》的课堂上，一个学生站起来说：“老师，如果掉进缸里去的是司马光，旁边又没有司马光砸缸，那该怎么办？”突然冒出这么一个问题，完全出乎老师的意料，老师一下子懵了，根本没去细想，就回了一句：“掉进缸里去的是司马光，旁边当然没有司马光砸缸哟！”课上完后，细想：那个学生所问的意思是，如果司马光是溺水者，旁边又没有能想出砸缸办法来救人的另一个“司马光”，该怎么办？多聪明的一个孩子，多好的一个施行“自救教育”的问题呀，却被老师三言两语打发了，说到底，这就是语文的人文性被忽略了。
学生，好的差的都一视同仁，让他们都在课堂上有畅所欲言的机会，但老师也应关注细节，照顾周全。这样的课堂才是真正的民主、和谐、充满人文气息的课堂。
三、积极营造环境的“人文性”
（一）关注差异，促进发展。
在教学中，教师应关注学生之间的差异性，对待不同的学生要有不同的要求。只有从学生的差异上去关注每一个学生，为学生营造人文性的学习环境，才能让学生得到很好的发展。例如，笔者在阅读课上指导朗读时，让学生自由选一个同学作为竞争对手练习，然后上台比赛。 对于平时读书不流利的学生，只要他敢于挑战优秀的学生，就给予肯定。在课堂上，只要经过自己的思考、努力，积极举手发言的就要进行肯定。差生的努力尤其要及时给予鼓励，不要因为答案不标准或错误就冷落他，应告诉他，只要努力，你就会和成功越来越近。当每个小学生看到自己经过努力所得到的成绩都能得到肯定时，他们会为之骄傲，感受到教师的人文关怀，从而产生继续努力学习的动力，促进自身的健康发展。
（二）倡导合作互动学习，要避免形式主义
小组合作学习是新课程所倡导的一种学习方式，是以合作学习小组为基本形式，系统利用各因素之间的互动， 以团体成绩为评价标准，共同达成教学目标的教学组织形式。小组合作学习能使课堂气氛活跃起来，但也给教师控制课堂秩序带来了困难，很容易使课堂教学产生看似热闹实则混乱，看似体现学生自主发展、进行人文关怀实则搞形式的局面。所以，要想合作学习，首先要学会自主学习，在独立自主学习的基础之上给学生渗透合作理念，让他们既能“单兵作战”又能“合作突围”。
总之，语文课程的人文精神不是靠外加和灌输，而是靠感染和体验的，靠潜移默化的渗透生成和逐步积淀形成的。“语文的课堂就不仅仅是生成知识，更是一个生成智慧、点化生命的课堂。”教育的最高境界是有心而无痕，所以这样的课堂是最美的，也是每一个语文教师所追求的最高境界。