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思想政治工作行为化问题也和思想政治工作如何创新一样，是广大政工干部的热门话题，也是感到困惑而必须尽快解决的问题。要加强和改进新形势下思想政治工作，使思想政治工作有所创新发展，就必须研究解决思想政治工作行为化的问题。
一、思想政治工作行为化，是思想政治工作与时俱进的客观要求
长期以来，思想政治工作一直以解决人们的思想问题为己任，其基本的形式通常包括理论灌输、政治学习、思想教育、榜样示范、情感沟通、生活帮困、文化娱乐等。
传统的思想政治工作，尽管有一些解决人们实际问题的事务性工作，但从整体上来看侧重于“说”和“学”，是一种“学习型”和“说理型”的工作，用一定的道理解决人们的思想疙瘩，用先进的意识提高人们的思想水平，从而树立正确的世界观、人生观，激发人们工作热情和工作干劲，是这项工作最显著的特征，也是和其它工作的根本区别。
在战争年代和全国解放以后很长一段时期内，政治干部有一种信息优先权。而且这种信息优先权与政治干部职务的高低存在着一种正比例的关系，即职务越高信息优先权就越大。这是由于经济不发达，通讯条件差所造成的。那时上面出台一个政策或者发布一个命令，都是靠组织逐级传达才传到基层干部职工的。在信息不发达，人们文化素质较低，获取知识和信息途径相对单一的情况下，思想政治工作主要地靠有文化的人给大家讲解，给大家宣传，组织大家学习，有文化的人在讲解中给予灌输一些革命道理。
随着社会的发展，人们的科学文化知识和整体素质普遍提高；随着社会现代化进程的加快，各种信息渠道拓宽、各种传播媒体增多。在这种情况下，思想政治工作作为一种方式方法大家都已熟悉，思想政治工作所要向大家灌输的内容，作为一种知识，大家在中学、大学的课堂上、每天的报纸里广播里已经掌握了不少。有关国家的方针、政策，通过各种渠道大家都在接受教育。可以说在现代社会里，教育者和被教育者素质差距在缩小。无论是获取信息的条件或理解信息的能力，教育者和被教育者基本上处在同一起跑线上，政工干部知道的事情，基层职工基本上都知道，甚至政工干部不知道的事情，下面也知道。可以说，一些政治工作者应具备的说理功能，被教育者有时也基本具备，在这个问题上，已经没有任何优势可言。这一事实告诉我们，和战争年代以及五六十年代相比，思想政治工作各方面的情况都发生了很大的变化，思想政治工作仍沿用传统的方式方法，远远满足不了现实的需要。思想政治工作要做到与时俱进，就要针对工作环境、工作条件和工作对象的变化，根据新情况、新问题和新要求，改进和加强我们的思想政治工作。强调思想政治工作行为化。就是说，既要讲思想政治工作需要的道理、更重要的是用行为把要讲的道理表现出来，用行动的感召力去体现嘴上所讲的内容，使广大干部职工从思想政治工作者的行为中感到所讲的道理可信、可行。可以说，思想政治工作行为化，是传统的思想政治工作在新形势下发扬光大的关键所在，是思想政治工作与时俱进的客观要求。
二、思想政治工作行为化，是思想政治工作在中国革命和建设中成功经验的结晶
行为要靠真理的力量去引导，而真理的力量同样需要集体的行为去支撑，去体现。从我们做思想政治工作第一天起，思想政治工作具有的力量，都是同实践这些道理的行为分不开的。
真理被人们认识和接受，需要传播者一定的行为作代价。
马克思主义之所以在中国具有气势磅礴、锐不可挡的力量，是由于有成千上万个象李大钊、陈铁军那样一批为真理而献身的实际行为，感召了后来的革命者。人们为什么对“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”这首诗印象深刻，就是因为，这首诗是夏明翰烈士的鲜血和生命系结在一起的。在民主革命时期，中国共产党处于“地下”状态，国民党开动一切宣传舆论工具对中国共产党极力诽谤、诬蔑，但是老百姓还是不相信国民的宣传，跟着共产党干革命。为什么？一个重要原因就是因为中国共产党行为的感召力。千千万万个象刘胡兰、方志敏这样的共产党员，以他们的模范行为，实践着共产主义的崇高理想，在人们群众中树立了顶天立地的高大形象。
群众的爱国热情需要一定的行为去引导。
不论是抗日战争还是解放战争时期，一些仁人志士不去西安而冒着生命危险去延安；一些年迈的老人送子当兵，新婚的妻子送郎上战场，这是因为他们从共产党人的身上看到了希望，看到了祖国的未来。从对真理的信仰到对共产党的信赖；从人民群众对解放军的爱戴，到战场上舍生忘死，都离不开具体行为的支撑，离不开讲道理与实践这些道理的统一。历史的经验都充分证明，行为化是对传统的思想政治工作充分发挥效益的最好注释。
三、思想政治工作行为化，是增强思想政治工作有效性的根本途径
在新的历史条件下，人们特别注意从自己日常生活直接接触、观察到的人物，特别是从自己周围和领导的行为中选取做人的准则和行为的榜样。所以讲理想自己要有理想，讲纪律自己要守纪律，这是增强思想政治工作有效性的根本途径。
有信念的人讲信念，这种信念才能在人们心中打下烙印。
传统的思想政治工作侧重说理，把工作倾注在教育、规劝、意识的引导和观念的确立等层面上，因而工作较“虚”，以致长期以来在人们的头脑中形成一种固定的看法，认为思想政治工作就是思想领域的事情。所以说，思想诱导可以改变人，行为感化更能改变人，思想政治工作如果只注重用思想开通思想，用意识引导意识，只说不做，或者说得多做得少，忽视行为对群众思想潜移默化的作用，就难免事倍功半。
公道正派的人讲秉公办事，所讲的公平才有说服力。
在一些单位，思想政治工作效果不好，缺乏说服力，很重要的一点是有些思想政治工作者，台上台下两副面孔，台上说得好，台下做得差。正因为台上说得到台下做不到，台上讲的道理再好，群众也不以为然。因此，教育别人要秉公办事，自己首先在行为上要公道正派。这样在台上讲秉公办事才有说服力。随着市场经济的发展和改革开放的深入，人们对一些问题的认识、看法，已从书本上，文件里的抽象概念，变得具体实在，具有明显的时代特征；人们的政治倾向，从过去那种热心、冷漠，转变为对各级领导的关注、对社会政治制度的极大热情，自觉不自觉地通过分析领导和周围人的行为去决定自己价值取向。如果我们思想政治工作所倡导的东西，在行为上得不到体现，或者出现某一种偏差，大家就会怀疑思想政治工作的作用。比如，我们教育别人勇于吃苦，乐于奉献，自己在行为上却便宜先占；教育别人确立健康的上下级关系，一转眼就拉关系、找靠山。那么，人们对思想政治工作就会另眼相看。因此，行为化是思想政治工作产生效果的关键所在。
当然，提倡思想政治工作行为化，并不是否定思想教育和理论灌输，关键是要处理好“说”和“做”二者之间的关系。在倡导思想政治工作行为化过程中，还要克服两种倾向：一是庸俗倾向。即不问任何背景不管情况如何，一切从行为入手，一味迎合人们感官的需要，迎合人们对物质利益的追求，忽视必要的理论灌输和思想教育。二是事务主义倾向，即思想政治工作者陷入纯事务圈子中。思想政治工作行为化，要求思想政治工作者比从事一般事务性工作的人站得更高、想得更远。通过一定的行为或解决事务性的问题，使群众从思想上从根本态度上端正认识，这才是思想政治工作行为化的目的所在。（作者单位：湖南铁路科技职业技术学院）
一、思想政治工作行为化，是思想政治工作与时俱进的客观要求
长期以来，思想政治工作一直以解决人们的思想问题为己任，其基本的形式通常包括理论灌输、政治学习、思想教育、榜样示范、情感沟通、生活帮困、文化娱乐等。
传统的思想政治工作，尽管有一些解决人们实际问题的事务性工作，但从整体上来看侧重于“说”和“学”，是一种“学习型”和“说理型”的工作，用一定的道理解决人们的思想疙瘩，用先进的意识提高人们的思想水平，从而树立正确的世界观、人生观，激发人们工作热情和工作干劲，是这项工作最显著的特征，也是和其它工作的根本区别。
在战争年代和全国解放以后很长一段时期内，政治干部有一种信息优先权。而且这种信息优先权与政治干部职务的高低存在着一种正比例的关系，即职务越高信息优先权就越大。这是由于经济不发达，通讯条件差所造成的。那时上面出台一个政策或者发布一个命令，都是靠组织逐级传达才传到基层干部职工的。在信息不发达，人们文化素质较低，获取知识和信息途径相对单一的情况下，思想政治工作主要地靠有文化的人给大家讲解，给大家宣传，组织大家学习，有文化的人在讲解中给予灌输一些革命道理。
随着社会的发展，人们的科学文化知识和整体素质普遍提高；随着社会现代化进程的加快，各种信息渠道拓宽、各种传播媒体增多。在这种情况下，思想政治工作作为一种方式方法大家都已熟悉，思想政治工作所要向大家灌输的内容，作为一种知识，大家在中学、大学的课堂上、每天的报纸里广播里已经掌握了不少。有关国家的方针、政策，通过各种渠道大家都在接受教育。可以说在现代社会里，教育者和被教育者素质差距在缩小。无论是获取信息的条件或理解信息的能力，教育者和被教育者基本上处在同一起跑线上，政工干部知道的事情，基层职工基本上都知道，甚至政工干部不知道的事情，下面也知道。可以说，一些政治工作者应具备的说理功能，被教育者有时也基本具备，在这个问题上，已经没有任何优势可言。这一事实告诉我们，和战争年代以及五六十年代相比，思想政治工作各方面的情况都发生了很大的变化，思想政治工作仍沿用传统的方式方法，远远满足不了现实的需要。思想政治工作要做到与时俱进，就要针对工作环境、工作条件和工作对象的变化，根据新情况、新问题和新要求，改进和加强我们的思想政治工作。强调思想政治工作行为化。就是说，既要讲思想政治工作需要的道理、更重要的是用行为把要讲的道理表现出来，用行动的感召力去体现嘴上所讲的内容，使广大干部职工从思想政治工作者的行为中感到所讲的道理可信、可行。可以说，思想政治工作行为化，是传统的思想政治工作在新形势下发扬光大的关键所在，是思想政治工作与时俱进的客观要求。
二、思想政治工作行为化，是思想政治工作在中国革命和建设中成功经验的结晶
行为要靠真理的力量去引导，而真理的力量同样需要集体的行为去支撑，去体现。从我们做思想政治工作第一天起，思想政治工作具有的力量，都是同实践这些道理的行为分不开的。
真理被人们认识和接受，需要传播者一定的行为作代价。
马克思主义之所以在中国具有气势磅礴、锐不可挡的力量，是由于有成千上万个象李大钊、陈铁军那样一批为真理而献身的实际行为，感召了后来的革命者。人们为什么对“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人”这首诗印象深刻，就是因为，这首诗是夏明翰烈士的鲜血和生命系结在一起的。在民主革命时期，中国共产党处于“地下”状态，国民党开动一切宣传舆论工具对中国共产党极力诽谤、诬蔑，但是老百姓还是不相信国民的宣传，跟着共产党干革命。为什么？一个重要原因就是因为中国共产党行为的感召力。千千万万个象刘胡兰、方志敏这样的共产党员，以他们的模范行为，实践着共产主义的崇高理想，在人们群众中树立了顶天立地的高大形象。
群众的爱国热情需要一定的行为去引导。
不论是抗日战争还是解放战争时期，一些仁人志士不去西安而冒着生命危险去延安；一些年迈的老人送子当兵，新婚的妻子送郎上战场，这是因为他们从共产党人的身上看到了希望，看到了祖国的未来。从对真理的信仰到对共产党的信赖；从人民群众对解放军的爱戴，到战场上舍生忘死，都离不开具体行为的支撑，离不开讲道理与实践这些道理的统一。历史的经验都充分证明，行为化是对传统的思想政治工作充分发挥效益的最好注释。
三、思想政治工作行为化，是增强思想政治工作有效性的根本途径
在新的历史条件下，人们特别注意从自己日常生活直接接触、观察到的人物，特别是从自己周围和领导的行为中选取做人的准则和行为的榜样。所以讲理想自己要有理想，讲纪律自己要守纪律，这是增强思想政治工作有效性的根本途径。
有信念的人讲信念，这种信念才能在人们心中打下烙印。
传统的思想政治工作侧重说理，把工作倾注在教育、规劝、意识的引导和观念的确立等层面上，因而工作较“虚”，以致长期以来在人们的头脑中形成一种固定的看法，认为思想政治工作就是思想领域的事情。所以说，思想诱导可以改变人，行为感化更能改变人，思想政治工作如果只注重用思想开通思想，用意识引导意识，只说不做，或者说得多做得少，忽视行为对群众思想潜移默化的作用，就难免事倍功半。
公道正派的人讲秉公办事，所讲的公平才有说服力。
在一些单位，思想政治工作效果不好，缺乏说服力，很重要的一点是有些思想政治工作者，台上台下两副面孔，台上说得好，台下做得差。正因为台上说得到台下做不到，台上讲的道理再好，群众也不以为然。因此，教育别人要秉公办事，自己首先在行为上要公道正派。这样在台上讲秉公办事才有说服力。随着市场经济的发展和改革开放的深入，人们对一些问题的认识、看法，已从书本上，文件里的抽象概念，变得具体实在，具有明显的时代特征；人们的政治倾向，从过去那种热心、冷漠，转变为对各级领导的关注、对社会政治制度的极大热情，自觉不自觉地通过分析领导和周围人的行为去决定自己价值取向。如果我们思想政治工作所倡导的东西，在行为上得不到体现，或者出现某一种偏差，大家就会怀疑思想政治工作的作用。比如，我们教育别人勇于吃苦，乐于奉献，自己在行为上却便宜先占；教育别人确立健康的上下级关系，一转眼就拉关系、找靠山。那么，人们对思想政治工作就会另眼相看。因此，行为化是思想政治工作产生效果的关键所在。
当然，提倡思想政治工作行为化，并不是否定思想教育和理论灌输，关键是要处理好“说”和“做”二者之间的关系。在倡导思想政治工作行为化过程中，还要克服两种倾向：一是庸俗倾向。即不问任何背景不管情况如何，一切从行为入手，一味迎合人们感官的需要，迎合人们对物质利益的追求，忽视必要的理论灌输和思想教育。二是事务主义倾向，即思想政治工作者陷入纯事务圈子中。思想政治工作行为化，要求思想政治工作者比从事一般事务性工作的人站得更高、想得更远。通过一定的行为或解决事务性的问题，使群众从思想上从根本态度上端正认识，这才是思想政治工作行为化的目的所在。（作者单位：湖南铁路科技职业技术学院）