【摘 要】
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莫高窟第3窟主室北壁与南壁各画千手千眼观音一身，并在观音手中创造性地绘制了须弥山和钵中须弥。本文拟以须弥山为切入点，阐释该窟与“六道轮回”有关的营建思想。进而分析场域论下主室四壁内容是在表达“净土”信仰的基础上，按照“除病驱邪”“一切众生常相恭敬”“求生诸梵天上”“摩顶授记”这一系列愿望的内在逻辑关系依次展开的。而进入这个“物理场”的行动者，亦会产生相应的心理活动及宗教经验，形成不同层级的“心理场
【基金项目】
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教育部人文社会科学研究青年基金项目“敦煌壁画佛教法器图像研究”（18YJCZH127）； 甘肃省社科规划项目“莫高窟汉传佛教法器图像研究”（19YB031）； 国家社科基金重大招标项目“敦煌西夏石窟研究”（16ZDA116）； 西北师范大学青年教师科研能力提升计划项目“敦煌壁画佛教法器
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莫高窟第3窟主室北壁与南壁各画千手千眼观音一身，并在观音手中创造性地绘制了须弥山和钵中须弥。本文拟以须弥山为切入点，阐释该窟与“六道轮回”有关的营建思想。进而分析场域论下主室四壁内容是在表达“净土”信仰的基础上，按照“除病驱邪”“一切众生常相恭敬”“求生诸梵天上”“摩顶授记”这一系列愿望的内在逻辑关系依次展开的。而进入这个“物理场”的行动者，亦会产生相应的心理活动及宗教经验，形成不同层级的“心理场”。
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