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张籍生年求是张籍的生年，至今尚无定论。新、旧《唐书》张籍本传均未提供考订张籍生年的资料。闻一多《唐诗大系》定于公元七六八年（大历三年）。冯沅君《中国诗史》定于永泰元年（765）。
中唐诗人琐考
【摘 要】
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张籍生年求是
张籍的生年，至今尚无定论。新、旧《唐书》张籍本传均未提供考订张籍生年的资料。闻一多《唐诗大系》定于公元七六八年（大历三年）。冯沅君《中国诗史》定于永泰元年（765）。
【出 处】
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文学遗产
【发表日期】
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1989年B03期
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在鲍照研究中，认为他的作品主要反映了当时门阕士族对中下层知识分子的压迫是比较普遍的看法。王毅在1988年第六期。《文学评论》发表了《鲍照政治命运及其诗文风格再认识》一文，
周先慎在《北京大学学报》一九八八年第五期上发表的《漫说苏轼〈纵笔〉诗——兼谈诗人在惠．儋时期的创作心态、生活和思想》一文中对苏轼晚年谪居惠州、儋耳时期创作的四首《纵笔》诗及其创作心态，生活和思想进行了探讨。
马积高在《湖南师大社会科学学报》1988年第5期上发表《宋代士大夫的生活、思想风貌与理学、文学》一文，探讨宋代文学与社会生活、文化思想的关系。
方智范在《词学》第六辑撰《论宋人咏物词的审美层次》一文，以中西文论融汇互参的方法，对宋代咏物词审美价值的高低，从词人创作心理和作品意象构成的视角进行了探讨。
《诗·豳风·鸱鹗》是我国古代诗歌史上第一首禽言诗。不论就这种艺术方法之创造，还是这首诗自身在表现力上所达到的高度，史家旱经充分肯定，无可置言。但是，它究竟是谁人写定（或说出自社会哪个阶层人士之手），反映的是怎样的社会生活，则自战国至今，众说纷纭，迄无定论。近年来，笔者通过历史语义的剥离考辨，从历史、宗教、民俗诸角度全向证成，
《史记·孔子世家》云：
古者诗三千余篇，及至孔子去其重，取可施于礼义。上采契、后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始于椎席，……三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音a礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。……孔予以《诗》、《书》、礼、乐教弟子益三千焉。身通六艺者七十有二人。
近几年出版了多种《诗经》的译注本，对诗之本义及思想、艺术方面的探讨突破了封建时代的藩篱，取得了前所未有的成绩。但是，在今天的《诗经》研究中还存在着另一种“奉诗为经”的现象，就是对《诗经》原文的深信不疑，从而强为之解，每失于附会。本文拟就《采薇》、《出车》、《小明》三诗的锚简问题作一些详细论证，旨在探其原貌，求其真实。
一 叙论
所谓初唐前期诗歌是指唐高祖李渊武德元年（618）至唐高宗李治龙朔三年（663）约四十五年间的诗歌。这个下限是依据杨炯的“龙朔初载，文场变体”而划的。上官体形成于此时，上官仪卒于唐高宗麟德元年（664），因此这样划分初唐诗歌的前期与后期是符合唐诗发展史的。