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《一本书的历史——胡乔木、胡绳谈〈中国共产党的七十年〉》一书,讲述了这部书编写背后的故事。这是一本绝对终于原貌的、极具现场感的、第一手的珍贵记录材料,本文即摘选自该书部分章节。
1990年4月20日下午,胡乔木向胡绳说:“眼看写《七十年》时间很紧张,我很着急。《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的叙述比较简单。看了提纲,觉得要写好这本书很不容易。书要写得有分量,要照顾大局,还要有点分析。要使人看了后觉得是内行人说的,是懂得情况的人说的。”
4月21日,胡乔木又找了几个人去(笔者也去了),比较系统地谈了他的意见。
以下是胡乔木自述:
昨天,沙健孙(中共中央党史研究室副主任)送来提纲。写出提纲来,不等于把书写好。从提纲中可以看出,由六个同志集体讨论,搞了两天。我看完以后,从提纲的题目看,感觉思路不清楚,条理不清楚。
思路不清楚,比如“合作化高潮”不宜都用肯定的口气来讲,类似的说法还很多。一波同志的书里说了,是人为的高潮。1955年下半年,从组织原则上讲就不合适。三次会议,第一次决定放慢,第二次会议就批判了(注:指批邓子恢和中共中央农村工作部右倾)。党的指导思想是什么?情况怎么能几个月就忽然变了?像这样的事情没法肯定的。如果这可以肯定,历史就是任意的。党是在全国会议上决定的,说推翻就推翻了?当然不能指责太多,但也不能原谅太多。历史上最高的“董狐笔”,该怎么说就怎么说。历史要有政治性,不能把所有既成的事实都加以合理化。而且批判邓子恢是“小脚女人”是错误的,这可以说是党内的公论。所以《七十年》一书对这样的问题,不说得公道,怎么行?这是举例来说。
1957年以前,毛主席工作里的任意性、工作指导中的任意性,已经表现出来了。讲集体领导,很难说。
批判邓子恢,就很难说是集体决定的。这样的事情,以前还有。比如说胡风反革命集团,也没有任何调查、讨论,就定他是反革命。毛主席写按语,把胡风所说三年后文艺界的状况可以改变,说成胡风是在讲三年后蒋介石会反攻大陆。还有潘汉年的问题也没有讨论,说是内奸。合作化本来决定要放慢,一下变成要加快。这么大的变化,是影响几万万人的大事。
以后林彪事件发生了,本来应该批极左,批林扯上了批孔,就莫名其妙。林彪和孔子有什么关系?这件事是滑稽的,把林彪和孔子并列是荒谬的。这时毛主席批孔是怎么扯出来的?还是江青他们利用他从前的几句话?本来林彪叛逃事件可以成为党的历史上的一次转机,像庐山会议批彭德怀以前本来也是一个转机。但毛主席不肯放弃他原来的想法。本来林彪事件的发生说明“文化大革命”本身的问题。他那么信任的“副统帅”,立在党章上的,这样的人反对毛主席,彻底暴露了“文革”毫无意义。这本来是一个转机,而说林彪是极右。事实上说林彪“左”也好,右也好,是没有意义的,他完全是一个阴谋家。
毛主席不是后来才发现“四人帮”也是阴谋家,所以才提出“三要三不要”(注:指“要团结,不要分裂;要光明正大,不要搞阴谋诡计;要搞马克思主义,不要搞修正主义”)。毛主席已经感到这个党经过“文化大革命”,党“分裂”了,“阴谋诡计”盛行了,所谓反修是毫无意义的。这一点,毛主席没有那么糊涂,还是要依靠老干部、国务院、邓小平,但他仍陷于不可解脱的矛盾中。既然要用邓小平,就是承认“文革”这一套不行了。可是,他又觉得还有一套既不同于林彪、“四人帮”,又不同于周恩来、邓小平那样的一种革命。这根本是幻想,他也说不出来,也找不到这个力量,因为本来就不存在。这是他脱离实际,脱离群众,造成这样一个结局。
党的历史,就是要写明这个东西。当然,毛主席仍有他的作用。小平同志讲虽然有“文革”,党没有垮,因为有毛主席。这是一个很复杂的历史,毛主席犯了那么严重的错误,但是遇到最根本的问题,无论在外交问题上,包括是否开除邓小平党籍的问题上,他还是明白的。
(金冲及/文,摘自《扬子晚报》)
1990年4月20日下午,胡乔木向胡绳说:“眼看写《七十年》时间很紧张,我很着急。《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的叙述比较简单。看了提纲,觉得要写好这本书很不容易。书要写得有分量,要照顾大局,还要有点分析。要使人看了后觉得是内行人说的,是懂得情况的人说的。”
4月21日,胡乔木又找了几个人去(笔者也去了),比较系统地谈了他的意见。
以下是胡乔木自述:
昨天,沙健孙(中共中央党史研究室副主任)送来提纲。写出提纲来,不等于把书写好。从提纲中可以看出,由六个同志集体讨论,搞了两天。我看完以后,从提纲的题目看,感觉思路不清楚,条理不清楚。
思路不清楚,比如“合作化高潮”不宜都用肯定的口气来讲,类似的说法还很多。一波同志的书里说了,是人为的高潮。1955年下半年,从组织原则上讲就不合适。三次会议,第一次决定放慢,第二次会议就批判了(注:指批邓子恢和中共中央农村工作部右倾)。党的指导思想是什么?情况怎么能几个月就忽然变了?像这样的事情没法肯定的。如果这可以肯定,历史就是任意的。党是在全国会议上决定的,说推翻就推翻了?当然不能指责太多,但也不能原谅太多。历史上最高的“董狐笔”,该怎么说就怎么说。历史要有政治性,不能把所有既成的事实都加以合理化。而且批判邓子恢是“小脚女人”是错误的,这可以说是党内的公论。所以《七十年》一书对这样的问题,不说得公道,怎么行?这是举例来说。
1957年以前,毛主席工作里的任意性、工作指导中的任意性,已经表现出来了。讲集体领导,很难说。
批判邓子恢,就很难说是集体决定的。这样的事情,以前还有。比如说胡风反革命集团,也没有任何调查、讨论,就定他是反革命。毛主席写按语,把胡风所说三年后文艺界的状况可以改变,说成胡风是在讲三年后蒋介石会反攻大陆。还有潘汉年的问题也没有讨论,说是内奸。合作化本来决定要放慢,一下变成要加快。这么大的变化,是影响几万万人的大事。
以后林彪事件发生了,本来应该批极左,批林扯上了批孔,就莫名其妙。林彪和孔子有什么关系?这件事是滑稽的,把林彪和孔子并列是荒谬的。这时毛主席批孔是怎么扯出来的?还是江青他们利用他从前的几句话?本来林彪叛逃事件可以成为党的历史上的一次转机,像庐山会议批彭德怀以前本来也是一个转机。但毛主席不肯放弃他原来的想法。本来林彪事件的发生说明“文化大革命”本身的问题。他那么信任的“副统帅”,立在党章上的,这样的人反对毛主席,彻底暴露了“文革”毫无意义。这本来是一个转机,而说林彪是极右。事实上说林彪“左”也好,右也好,是没有意义的,他完全是一个阴谋家。
毛主席不是后来才发现“四人帮”也是阴谋家,所以才提出“三要三不要”(注:指“要团结,不要分裂;要光明正大,不要搞阴谋诡计;要搞马克思主义,不要搞修正主义”)。毛主席已经感到这个党经过“文化大革命”,党“分裂”了,“阴谋诡计”盛行了,所谓反修是毫无意义的。这一点,毛主席没有那么糊涂,还是要依靠老干部、国务院、邓小平,但他仍陷于不可解脱的矛盾中。既然要用邓小平,就是承认“文革”这一套不行了。可是,他又觉得还有一套既不同于林彪、“四人帮”,又不同于周恩来、邓小平那样的一种革命。这根本是幻想,他也说不出来,也找不到这个力量,因为本来就不存在。这是他脱离实际,脱离群众,造成这样一个结局。
党的历史,就是要写明这个东西。当然,毛主席仍有他的作用。小平同志讲虽然有“文革”,党没有垮,因为有毛主席。这是一个很复杂的历史,毛主席犯了那么严重的错误,但是遇到最根本的问题,无论在外交问题上,包括是否开除邓小平党籍的问题上,他还是明白的。
(金冲及/文,摘自《扬子晚报》)