写下这个题目的时候，真的没有想到近期还会发生那么多以假乱真的事情。假和尚搂着女子开房、逛街又烧香；武汉高校的男生组建伪娘团商演火爆；体育官员拿着工资不上班还成了外国队参加比赛的球员；果冻酸奶竟然和旧皮鞋扯上了关系……
　　联想起这些年的山寨兴盛，仿真流行，加上代表投票、代言造势、代笔创作、代行考试、以及代嫁、代孕、代生、代乳—这一切到底是盛世的繁荣，还是末世的乱象？真的没人能说清，能看清。
　　一个“伪”字，望文生义地告诉人们，所有的“假”都是“人”“为”的！
　　太监这种国粹，是一大发明，比其它四大发明毫不逊色。这一发明当年曾经有效地防止了下人秽乱宫廷，到了现代，又被发扬到泰国变出了“人妖”。从假男人到假女人，都是社会的需求，都是“人”的作“为”。这还说明了一个道理：假的未必就都是不好的，比如说假肢也叫义肢，假眼也叫义目，收养的儿子叫做义子，不仅没有不好，还是一件有意义的善事。
　　伪军当然就不好了，但中国还是在外族入侵时产生了全世界最大的一支伪军队伍。在紀念抗战胜利的时候，官方与民间总是在弘扬我们的民族正气，但也总是在讳言那一支庞大的伪军。近年来的谍报剧持续热播，更是让年轻人觉得伪装潜伏比战场交锋更管用。
　　哈士奇本来是宠物犬，从来也没有想过伪装狼，但还是被人当成狼给打倒。人的虚伪，还把许多的罪名加给了动物。最近，就有一个动物喊冤的段子：驴说：人自身愚蠢却叫蠢驴；牛说：人自己在说大话却叫吹牛B；猫说：人搞诡计却叫搞猫腻；猴说：人自己性子急却叫猴急；熊说：人自己呆傻窝囊却叫熊样；猪说：人自己脑袋瓜笨却叫猪脑子；马说：人自己讨好别人却叫拍马屁；鸡说：人自己找小姐却叫找鸡；狼说：人自己流氓却叫色狼……
　　假作真时真亦假，真作假时假亦真。真假莫辨，也就没有了真相；没有了真相，也就没有了信任；没有了信任，就必然尔虞我诈。最后，谁都没有了安全感，大家都活得很累。人们常说要面对现实，但是，当普遍的“伪”成为现实，又该怎么面对呢？有一句成语叫“泾渭分明”，释义是浊清立见，可问题是现在泾河与渭河都已变浑，谁还能分出浊与清呢？
　　一个社会大面积虚伪，与价值观系统紊乱几乎是同步发生。智慧的生存，就是不要轻信任何人，凡事打个问号。但在内心深处，却要保持一份最基本的善良，凡事还是以不给别人造成伤害为底线，以不受良心的谴责为最起码的标准。
　　其实，也没必要对这个社会失望，更不要对曾经试验过的乌托邦恋恋不舍，也许社会的进步就是在旧秩序旧道德旧思维的混乱中开始的。从乱到治，是一个不以人的意志为转移的轮回。你可以不相信上帝、真主和神灵，但你得相信人能自毁也能自制。生存的需要和对未来的理想会引导人类自觉、自省、自律、自强。伪善之后或许就是真的善良！