楊继元放下多少事但留真性情

来源 :大理文化 | 被引量 : 0次 | 上传用户:randygu
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
公元1949年,中华人民共和国成立,虽然百废待兴、强敌觊觎,但在毛泽东主席的倡议下,仅仅数年时间,宗旨为“敬老崇文”的文史馆在各省相继成立,可见新政府对老一辈文人的重视.云南文史馆成立于1954年,一批德高望重的文化人被聘为馆员,如周钟岳这样的耆宿.在被聘为云南文史馆馆员的人员中,有一位年已91岁的白族老先生特别引人注目,他姓杨,名继元,字亮丞,号慕陶,是剑川县金华陈家冲人.
其他文献
《电影艺术》2 0 0 0年第 6期刊登的《六城市青年观众电视收视状况调查报告》好 !好在真实 ,实在 ,广泛 ,全面 ,符合我们的认识和感觉。《报告》告诉我们 :电视与人们的生活
李岳嵩,一个最典型的白族穷人、匠人、文人和革命者,1949年剑川“四·二”暴动和滇西北解放战争的领导人之一。从1947年到1950年,先后任剑川中学校长、滇西北人民自卫军二支队司令员,中国人民解放军边纵七支队三十六团团长、首届保山中学校长等职。   ——题记    一、皮匠 木匠 教书匠    李岳嵩,白族,1901年5月25日生于剑川县甸南乡江尾河村的农民家里。“世上只有妈妈好,没妈的孩子像根草
剑川“得勒母子汤”rn“得勒母子汤”,是剑川特有的一道美汤,鲜嫩香爽,在肴席上颇受青睐.然其汤名却不能望文生义,照字面去理解.“得勒母子汤”是剑川白族语,意为蚕豆母枝叶
领导权威,对于一个集体或组织来说是组织功能体现出的影响力,对于个人而言是领导者的职位及其威望所形成的影响力。一位领导干部,有没有领导权威,直接关系到其领导行为是否
18 95年 1 2月 2 8日 ,卢米艾尔兄弟在巴黎卡普路辛大咖啡馆 ,放映他们拍摄的最早的电影片断时 ,是否会想到今天网络时代的电影 ?而当 1 95 8年 ,电影理论家巴赞写下“电影是
相关链接:跳“哑巴神”(彝语热闷巴)是240多年来一直流传于大理州南涧彝族自治县公郎镇盖瓦洒的彝族村寨中一种古老神奇的舞蹈。这种舞蹈由选会头、选哑神、栅大路、午饭蜜茶、打歌对调、与哑神狂欢、驱妖降魔、诸神回府八个步骤组成。这种舞每年只跳一次,时间为农历二月初八,原来舞者是全裸体,近年来才开始着裤。舞者身上涂有斑马状图案,带着面具,舞时大家都不能出声,更不能张灯照明,故名“哑巴舞”。2005年9月,
故事梗概:许大同在美国事业有成家庭幸福.一日,他的父亲为儿子丹尼斯刮痧治病,这事成了许大同虐待孩子的证据.控方律师本在法庭上对中国文化的解释使许大同失去了冷静和理智,
历史可以兴旺古老的文化,历史也可以掩盖昔日的显赫。  在巍山,好多曾经辉煌一时的古建筑,已随着岁月的流逝而脱下了荣耀的外衣,只有一座座书院和社学建筑,在经历了几百年的风雨之后,至今仍然还书声琅琅、学子如织。  置身其中,面对那浓浓的书卷香气,刹时间只觉市井中的浮华和喧嚣立刻烟消云散,似乎时间在几百年前就在这里停滞了下来。白墙青瓦,古街窄巷,古旧的木门漆迹斑驳,门前的布幡在清风中簌簌扬起,明媚的阳光
该文针对填丝脉冲GTAW熔池形状动态智能控制这一问题,进行了以下几个方面的研究:首先采用图象传感的方法获得清晰的熔池图象;然后通过图象处理获得反映熔池形状特征的参数,引
期刊