近代以来西方政治文明的特征

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近代以来西方政治文明是人类政治文明发展过程中的重要组成部分。它是时代进步性和历史局限性的统一,是理论系统性和实践不彻底性的统一,是形式完备性和内容虚伪性的统一,是结构复杂性和本质唯一性的统一,是明显阶段性和发展曲折性的统一。把握这些特征,有助于我们加深对西方政治文明的理解和认识,有利于从中汲取、借鉴有益成果,促进中国特色社会主义政治文明的建设。
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在中华民族几千年发展的历史进程中,逐步形成了具有中国特色的文化现象,这就是中国传统民本文化。在新的历史条件下,中国传统民本文化的现代价值仍然应该大力弘扬。
本文认为任何社会的和谐程度在根本上均取决于该社会公平正义的实现程度。因此,与公平正义相关的制度(民主法治)建设,构成了我们构建和谐社会的中心任务。在影响和谐社会的众多因素中,政治文明建设承担着价值的有机整合、利益的合理分配、政策的有效供给以及人权保障等职能,对其他因素发挥着导向性的作用,因而在构建社会主义和谐社会的历史进程中具有极其重要的作用。
20世纪80年代中期以来,我国江苏省苏南地区的农村现代化业绩,引起了经济学家和社会学家的广泛兴趣,著述可谓汗牛充栋。政治学者对苏南农村现代化过程中的政治发展特色及行政管理经验的研究,近几年才开始,少量论文散见于报刊,长期未见较为系统完整的专门著作。人民出版社最近推出的青年政治学学者钱振明撰著的《苏南乡镇政权建设研究》填补了这一空白。读罢全书,深感其有以下几方面的特点:
政治文化概念的提出,至今已近半个世纪。但政治文化的研究,依然未能形成一种理论体系。在世纪交替之际,文化、民族问题的日益突出,使得政治文化的研究也爱到高度重视。为加强这方面的研究,建立政治文化的理论和研究方法已成当务之急。为此,本文拟从政治文化的认识途径、整体性含义特点和政治文化提供的研究方法三个方面,来尝试建构政治文化的理论框架,希图对政治学理论的整体发展有所推动。
本文认为,在中国农村经济社会发展中,政府行为是一个极重要的变量。作者对广东、江苏、山东、甘肃等地的政府行为进行了异同比较研究,着重分析了政府行为为对农村经济社会发展的利弊得失,从共性与个性的结合上探索了政府行为的合理内容。
公正作为人类社会的价值选择和理想追求,在现实社会中绝对不会自然而然生成。从政府最初设立的宗旨到政府自身所具有的特性,政府在维护社会公正方面具有无可替代的责任。中国的社会主义性质和现阶段的特殊国情,更要求政府在确保实现社会公正方面履行自己的职能。该文试从政治、经济、文化等方面,全面系统地论述了政府在维护公正方面所应采取的相应措施。
从政治参与的历史进程来看,政治参与可分为直接参与与间接参与两种模式;间接参与或代议制参与模式虽有其历史功绩,但无论从工具理性还是从价值理性层面来看,其固有的局限性都是难以克服的,只有消灭了阶级压迫和阶级剥削、消除了社会两极分化,间接参与才有可能向直接参与过渡,其内在的弊端才有可能被真正克服。