【摘 要】
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在现代竞技体育的冲击下,少数民族传统体育项目受到了巨大的冲击与挑战,有些项目已经淡化出人们生活,有些正逐渐,然而仡佬族的"打蔑鸡蛋" 项目却一直被仡佬族人民所传承发展下来,它存在于人们生活的各个方面,它从第一届少数民族运动会开始成为表演项目,从2001年新课程改革将蔑鸡蛋引进学校,成为学校体育的一部分。本文通过文献资料法、逻辑推理法探析仡佬族"打蔑鸡蛋"项目传统体育文化特征,为本民族传承和发展此运
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在现代竞技体育的冲击下,少数民族传统体育项目受到了巨大的冲击与挑战,有些项目已经淡化出人们生活,有些正逐渐,然而仡佬族的"打蔑鸡蛋" 项目却一直被仡佬族人民所传承发展下来,它存在于人们生活的各个方面,它从第一届少数民族运动会开始成为表演项目,从2001年新课程改革将蔑鸡蛋引进学校,成为学校体育的一部分。本文通过文献资料法、逻辑推理法探析仡佬族"打蔑鸡蛋"项目传统体育文化特征,为本民族传承和发展此运动项目提供参考价值。
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在国家深化教师教育改革，规范和引导教师教育课程与教学，提升学前教育专业师范生职业能力的背景下，针对五年一贯制学前教育专业课程设置的现有问题，基于张雪门“行为课程”思想实践，凝炼“以儿童为本”“以民族改造为目标”“以行动为重”“以重视生活为导向”的思想，并以此为指引，明确五年一贯制学前教育专业师范生人才培养目标与毕业要求，构建专业课程结构，设计多元课程实施路径，探索双维课程质量管理体系。
新世纪初，美国对华外交从寻求基于相互合作和加强沟通的密切关系转向全面的遏制战略，这一战略转变在多方面与美国的自由国际主义外交相冲突，从而形成对华外交实践的悖论;这一悖论涉及到自由国际主义学说的自由市场、安全合作、集体解决问题等诸多目标原则，反映了美国对华外交实践的矛盾性。美国自由国际主义对华外交战略是一个不断调适变化的过程，在不断演变的国际格局中寻求对华外交的最佳方案。无论其外交策略如何变化，都是
＜正＞2021年是张雪门先生诞辰130周年,这位现代著名的幼儿教育专家用毕生精力投身到我国幼儿教育的研究之中。有幸学习并践行张先生的"行为课程"理论,使我更深入地了解幼儿,懂得关注个体,追随幼儿兴趣尝试进行适宜的教育,力求以行为课程指导精神为指引,使每个幼儿在童年生活留下最美好的记忆。学习张雪门教育思想的过程中,尤其是张先生"行为课程"中强调"满足儿童心身的需求"。
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＜正＞在只重结果的幼儿园课程评价观中，幼儿只是被评价的角色，他们对课程评价的参与是缺席的状态。在基础教育改革的进程中，我们愈来愈意识到幼儿园课程是动态的，要根据幼儿的需要随时进行调整。我们应转向以人的发展为核心的评价观，立足于幼儿园课程实施的真实情境，关注不断发展着的幼儿，以“回应”为起点，以“协商”为途径，发挥幼儿在课程评价过程中的主体作用，使每名幼儿都得到适宜的发展。20世纪80年代，美国著名
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