【摘 要】
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<正> 在中国古代政治思想史上,西周初年兴起的“保民”思想具有重要的历史地位。夏商二代,奴隶主贵族奉行以“天罚”为主要标志的神权政治思想。夏商统治者每当出兵镇压奴隶
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<正> 在中国古代政治思想史上,西周初年兴起的“保民”思想具有重要的历史地位。夏商二代,奴隶主贵族奉行以“天罚”为主要标志的神权政治思想。夏商统治者每当出兵镇压奴隶的反抗或侵犯周边民族时,均习惯于将这种军事暴行说成是“代天行罚”。如夏启在进攻有扈族时宣称:“天用剿绝女命,今予惟恭行天之罚”;又如盘庚迁殷时也威胁臣民说:“予迓续乃命于天………乃有不吉不迪,颠越不恭,暂遇奸宄,我乃劓殄灭之无遗育,无俾易种于兹新邑”。“天罚”思想是奴隶制生产方式
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