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先生，我们对您说
【摘 要】
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【出 处】
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精武
【发表日期】
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2003年6期
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太极拳技击是综合内功的大工程，是太极拳修炼到高层次，涉足到技击功夫之领域。通俗讲，太极技击，是从“由着熟而渐悟懂劲”的懂劲功夫，到“由懂劲而阶及神明”的神明功夫。懂劲和神明须经过多年的修炼，千万次的练拳，还要有悟性，才能体悟太极拳拳道，因此是懂劲和神明的综合功夫。 已故京城太极拳大师杨禹廷关于技击的谈话很有深意，他不止一次说过，“打人容易，摔人难；摔人容易，发人难。”一个一百多斤的人将另一位有头
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燕赵大地自古“多悲歌慷慨之士”，而那首“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲愤之歌，更是唱绝千古，让人顿生悲壮之情，凉愁之绪。 其实，幽燕大地的古歌中也有《小放牛》：“赵州桥鲁班修，玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥头走，柴王爷推车压了一道沟”这样节奏欢快、优美动听的民歌俚曲。从这首洋溢着民风古朴的《小放牛》，我们知道，歌词中所唱的地方，是以一座建立于隋朝时代的赵州石桥而名闻天下、誉满古今的赵县城。
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鹰爪功，亦名鹰爪千斤力。在螳螂门拳功体系中，鹰爪功属行功三乘之法中的积成功法，该功法专练十指抓捏之劲，功成后凝力十指，犹如鹰之双爪，可捏碎杯、碗或石块。在实战中，此功能够充分发挥螳螂手法中勾搂采挂、擒拿锁扣、挫骨点穴等手法的威力。在笔者家传 手螳螂门中，鹰爪功有练气、练力两种功法，学者气力并练，方能臻入化境。 一、练气之法 拳谱云：气者，力之源。故练鹰爪功夫需从练气之法开始，练气内壮，
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自从看了《精武》杂志中梁焕枝老师介绍的古劳咏春拳后，一直追阅不止。通过近半年与梁师书信来往沟通，2001年，我休假数月，到广州梁师处学古劳对拆法。梁师知我是一个安分守纪的青年，又知我学过意拳、佛山咏春拳，还参加过多种拳术的函授。好学之心打动了他，在得到我家人的同意后，破例收我为徒。 梁师傅当时在镇上做干部工作，应酬很多，但还是晚上抽空手把手传教。每教一个对拆法，就要求我和刘昌择师兄一齐反复对练(
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白猿通臂拳是一门实用性极强的优秀传统拳法，相传是由战国时孙膑所创。据传，孙膑从师鬼谷子求学时奉命看护桃园，在桃子快熟时发现桃子每天都被人偷，于是躲在暗处观察，发现偷桃子的原来是一只小白猿。奇怪的是小白猿偷了桃子并不吃，而是匆匆地带走，于是孙膑就跟在后边想看个究竟。只见小白猿到一个山洞里，原来洞里还有一只生病的老白猿，老白猿是小白猿的母亲，桃子是小白猿偷来孝敬母亲的。孙膑见此大为感动，于是放任小白猿
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据史料记载：大约在清朝嘉庆年间，咏春拳开山祖师梁博涛受其妻严咏春所托，南下羊城传播咏春拳薪火，其时门下高足有王华宝、梁二娣、大花面锦等。所谓花开数瓣，各倚所枝，由于各传人的资质、经历、气质不同，形成了各枝咏春各自独特的风格。在中国功夫的发展史上，咏春拳二百多年的历史不算长，但这二百多年却是中国功夫大浪淘沙的过程，咏春拳从无到有，从小到大，从盛于广东佛山一隅到风行全世界，这是许多中国其他拳术所无法比
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太极梅花螳螂门三回九转功、罗汉十八功在《精武》刊发后，让我们足足地激动了一把。本门中这两个被视为不外传的神功秘笈，重又绽放光彩。但在欣慰之余，对于编辑部转来的读者来信，我们认真拜读一番，感到这两篇稀世秘法，由于过去记录功法的人受传统保守思想的束缚，有意在文章中打造了一些“埋伏”，本想打一个“哈欠”就可以过去之处，已被一些读者明察秋毫，甚至一语点出问题所在。为还读者一个明白，特将练功详法问答公诸如下
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迷踪拳以技击实战著称于世。迷踪拳的技法是周身之技法，功即是法。迷踪拳史料载：“迷踪拳周身十三头一百零八点，十三头占天罡三十六星，周身占地煞七十二星。” 十三头和天罡三十六星是： 头：抵、撞、磕、摇、楂、掯。 肩：抗、负、靠、依、掀。 肘：顶、捣、轧、挑、拐。 拳：直、横、砸、崩、掖。 臀：甩、坐、骑、提、蹶。 膝：提、点、跪、腾、拥。 脚：弹、跺、勾、踹、撩。 关于“地煞七十二星
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转掌歌共有43句，练用之法尽含其内，内容十分翔实，其中有很多术语、行话，初学者不经解释，很难掌握、理解八卦掌这门艺术。 转掌歌第一句是： 八卦转掌论阴阳，五行六合内中藏。 此意是说八卦掌理论以《易》理为拳理，其拧旋走转，处处暗含生克之力。具体地说，人体沿圈走转时，膻中穴是向内收的，自然产生一种削砍之力，同时背后的夹脊处也必然会产生一种离心力，这是在人体左右旋转时产生的两种对立而又统一的力量。
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