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在历代的疑古思潮当中，《诗经》往往乃其中最受争议的经典之一。毫无例外，在“五四”期间，胡适与顾颉刚及其论敌在《古史辨》中论争最激烈的经典，亦就是《诗经》。然而，“五四”期间《古史辨》关于《诗经》的论争焦点与古代的相关论争很明显有了不同。本文论述的是胡适与顾颉刚以及其它《古史辨》中人扭转作为“经典”的《诗经》的地位及性质又将其确立为白话文学的源头的论辩过程。这种转化，乃历二千多年疑古思想的结果，具有重大的文化意义，且在文学史上的影响更是深远至极，堪称胡适所宣称的“重新估定一切价值”，即使称之为中国学术上的一