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真学课堂理论源于语文课程标准倡导的“面向全体学生全面发展需要”教学建议，体现了异曲同工的传承发展。真学课堂，应该以让学引思为核心，为学生自由、自主、自然、自信学习语文服务，多给学生创境引学、搭建平台展示、总结反思提升的机会，让课堂成为学生讲真话、表真情、做实事的乐园，将虚无、形式的“假”学赶出课堂。
一、自主预学，了解“真实”自我
不会预学的学生不能真正懂得学习。先学后教的本质就是给学生提供足够的自我预学的时间，让他们能带着问题、带着质疑深入课堂。“真学语文”的首要前提是承认学生的自我发展能力，就是要给学生更多自我阅读、自我生疑的机会。
借助相应导学案引导学生预学，更能使课堂富有新鲜感，激起学生的好奇心。例如，在《把我的心脏带回祖国》的阅读指导中，我设计了这样的导读题目：20岁的肖邦为何离开自己的祖国波兰？送别肖邦的银杯里装了波兰的泥土有何用意？肖邦的临终遗言表达了怎样的思想情感？很多学生通过查阅资料，对肖邦的“英雄无用武之地”产生了深深同情；对他的宁可流亡他乡，也不愿意为沙皇俄国卖命的品质由衷敬佩。有的学生在预学中这样写道：肖邦离开华沙，也是他开辟另外战场的重要选择，而著名的《革命练习曲》正体现了“时势造英雄”。在搜集了学生诸多意见的基础上，我就“如果能时空穿越，你有与肖邦进行对话的机会，你会怎样和他交谈？”从学生的角度来换位思考，定能倾听到真实的心声。果然，有的学生说道，我会给肖邦深深鞠一个躬，因为他不仅是可爱的艺术家，更是值得我们尊重的爱国者；有的学生说，我会和肖邦先生探讨怎样拿起手中的钢琴与侵略者作最顽强、最坚决的斗争……
创设多样化的导学题目，让学生有的放矢地思考，便于他们集中注意力，主动阅读和主动探索。尊重学生的差异，多设计与其认知能力水平相关的话题，让他们在自我尝试中主动思考文本。引导预学应该突出对学生经验、前期知识、困难、需要以及学习风格的关注，让他们享有更多的自由支配权。
二、小组合作，彰显“真正”互助
带领学生走出过度依赖教师讲解和教参解读的被动应付学习模式，就是要给学生腾出足够的空间，让学生自由合作、自然沟通，在真讨论、敢辩解过程中获得语感。学生真正的互助过程就是他们真正探学的开始，就是他们团结进步与和谐发展的结果。
小组合作基于探学，让学生作为主体重新回归课堂。例如，在《船长》教学引导中，我让学生围绕“诺曼底”号轮船沉没进行交流，建议学生就“如果你就在现场，你会怎样配合哈尔威船长”问题进行小组讨论，让学生能够结合上述问题主动交流，帮助他们在七嘴八舌中碰撞出耀眼的思维火花，激活无限的思维灵感。有的学生说，帮助船长放救生艇，并负责维持好秩序；有的学生说，我会给受到惊吓的妇女和儿童开展心理安抚，帮助他们走出过度惊慌而产生的消极心理……学生讨论完毕，我又出了这样的思考题目：人们为什么能够全部逃离？学生便又议论纷纷了，有的说是靠严明的纪律，有的说是靠团结协作，有的说是有了船长这样临危不惧的指挥。结合学生的讨论，我则从互助进步的角度帮助学生就合作的重要意义作了深刻阐述。
小组合作，让学生在真正探学中找到“渔”法，让他们有了更多足以交流感知的机会。运用任务驱动，让小组成员在明确学习责任、目标的过程中各抒己见，走出“人云亦云”的窠臼。教师以指导合作为重点“让学”，让出话语权，让出探究权，让课堂真正成为学生的校场，定能产生“各显神通”的景象。
三、展演创意，丰富“真率”个性
一堂没有学生创意的课堂定然不会是一节优秀的语文课。转变传统的“师讲生听”单一教学模式，放手让学生在自由、自然、自信的互动中展示各自的才艺，让课堂真正体现出“以学生为主体，以学会学习为核心”的真学理论。
给学生搭建展示的舞台，鼓励他们“毛遂自荐”。例如，在《牛郎织女》的阅读教学中，不妨让学生以自拍微电影的方式活化课程资源，让学生自己推选导演、剧务工作人员、演员角色等，以“鹊桥会”为主线来演绎牛郎与织女曾经美满而幸福的生活。有的学生扮演了牛郎，虽然辛苦，但仍然是一副乐天派；有的学生扮演了织女，善良、美丽……在语言表达上，他们运用时下较为流行的说唱形式，也有的学生运用了不同的演唱风格来表现人物角色的内心世界，特别是字正腔圆的唱功让教师和学生竖起了大拇指。在学生模拟的基础上，我让学生以拍摄花絮的电视采访形式，就“演绎的角色有何感受”为话题，现场畅谈。很多学生结合人物角色的不同，就各自的认知主动梳理出相应的心理、人物品质等，使得他们在以课文为剧本的展示中获得更多发展的机会。
多给学生搭建展示的舞台，让学生走出按部就班的学习模式，帮助他们在主动梳理知识要点的过程中拓展认知思维，更利于他们展现自己的精彩。尊重学生的差异，多给他们个性展示指点，让他们在有指导的再创造中积淀文化知识。
四、随堂反馈，获得“真知”灼见
真学课堂是以尊重差异、相信学生、鼓励尝试、提倡质疑、修补完善为结构的教学模式，让学生在主动归纳总结的过程中发现问题、理清问题，则更利于教师有的放矢调整教学策略。将巡视倾听与真知对话作为启思发问的基础，定能拉近师生之间的距离。
当堂总结，让学生在反思中拓宽认知视野，能帮助他们站得更高、看得更远。例如，在教学《鞋匠的儿子》临近结束之时，我以“一位态度傲慢的议员提出林肯是一个鞋匠的儿子时，林肯说出的三个‘永远’”为话题，让学生仔细琢磨其中的内涵，以此来了解学生的阅读感悟情况。有的学生认为，“永远”代表了林肯对人民的尊重，是对广大底层人们的一种关怀，希望能通过自己的不懈努力来为他们尽力做好每一件事；有的学生说，此处的三个“永远”，表现了林肯先生对劳动的高度赞赏，流露出“劳动最光荣”的思想……在学生提出了各种不同的意见后，我引导他们就林肯的敏锐机智、宽容大度、怡然大方等方面剖析其个人的品质，并要求学生以“我所知道的最伟大总统——林肯”为话题，运用读书笔记的形式搜集相關资料，并在下堂课上分享。借助这样的问题对话，能够帮助学生跳出原有的认知思维束缚，能主动将老师启发性问题变得更有现实指导意义，能使得对话交流更加自然、更有深度和广度，让学生能集思广益。
随堂反馈过程，应把握好问题的目标性，教师应在调控中把握好度，不可太过随意，更不可局限教材。反馈的形式可多样，像当堂小练习、一次深度对话、问题竞猜等，充分调动学生的参学激情，让他们在总结过程中反思自己的学习思维方法。
生本主义教育理念指导下的真学语文课堂，更多体现了“求真、求善、求美”学做真人的教育理念。真学课堂也印证了前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过的“让每一个学生在学校里抬起头来走路”，让学生始终成为语文课堂的主角，在情趣浓浓的环境氛围中主动“书声琅琅、议论阵阵、笑声纷纷”，表达真情实感。这样，定能使得语文由“基于教”向“为了学”转变，也是为了一切学生的必要基石。
（作者单位：江苏省南京市溧水区经济开发区小学）
（责任编辑 冉 然）
一、自主预学，了解“真实”自我
不会预学的学生不能真正懂得学习。先学后教的本质就是给学生提供足够的自我预学的时间，让他们能带着问题、带着质疑深入课堂。“真学语文”的首要前提是承认学生的自我发展能力，就是要给学生更多自我阅读、自我生疑的机会。
借助相应导学案引导学生预学，更能使课堂富有新鲜感，激起学生的好奇心。例如，在《把我的心脏带回祖国》的阅读指导中，我设计了这样的导读题目：20岁的肖邦为何离开自己的祖国波兰？送别肖邦的银杯里装了波兰的泥土有何用意？肖邦的临终遗言表达了怎样的思想情感？很多学生通过查阅资料，对肖邦的“英雄无用武之地”产生了深深同情；对他的宁可流亡他乡，也不愿意为沙皇俄国卖命的品质由衷敬佩。有的学生在预学中这样写道：肖邦离开华沙，也是他开辟另外战场的重要选择，而著名的《革命练习曲》正体现了“时势造英雄”。在搜集了学生诸多意见的基础上，我就“如果能时空穿越，你有与肖邦进行对话的机会，你会怎样和他交谈？”从学生的角度来换位思考，定能倾听到真实的心声。果然，有的学生说道，我会给肖邦深深鞠一个躬，因为他不仅是可爱的艺术家，更是值得我们尊重的爱国者；有的学生说，我会和肖邦先生探讨怎样拿起手中的钢琴与侵略者作最顽强、最坚决的斗争……
创设多样化的导学题目，让学生有的放矢地思考，便于他们集中注意力，主动阅读和主动探索。尊重学生的差异，多设计与其认知能力水平相关的话题，让他们在自我尝试中主动思考文本。引导预学应该突出对学生经验、前期知识、困难、需要以及学习风格的关注，让他们享有更多的自由支配权。
二、小组合作，彰显“真正”互助
带领学生走出过度依赖教师讲解和教参解读的被动应付学习模式，就是要给学生腾出足够的空间，让学生自由合作、自然沟通，在真讨论、敢辩解过程中获得语感。学生真正的互助过程就是他们真正探学的开始，就是他们团结进步与和谐发展的结果。
小组合作基于探学，让学生作为主体重新回归课堂。例如，在《船长》教学引导中，我让学生围绕“诺曼底”号轮船沉没进行交流，建议学生就“如果你就在现场，你会怎样配合哈尔威船长”问题进行小组讨论，让学生能够结合上述问题主动交流，帮助他们在七嘴八舌中碰撞出耀眼的思维火花，激活无限的思维灵感。有的学生说，帮助船长放救生艇，并负责维持好秩序；有的学生说，我会给受到惊吓的妇女和儿童开展心理安抚，帮助他们走出过度惊慌而产生的消极心理……学生讨论完毕，我又出了这样的思考题目：人们为什么能够全部逃离？学生便又议论纷纷了，有的说是靠严明的纪律，有的说是靠团结协作，有的说是有了船长这样临危不惧的指挥。结合学生的讨论，我则从互助进步的角度帮助学生就合作的重要意义作了深刻阐述。
小组合作，让学生在真正探学中找到“渔”法，让他们有了更多足以交流感知的机会。运用任务驱动，让小组成员在明确学习责任、目标的过程中各抒己见，走出“人云亦云”的窠臼。教师以指导合作为重点“让学”，让出话语权，让出探究权，让课堂真正成为学生的校场，定能产生“各显神通”的景象。
三、展演创意，丰富“真率”个性
一堂没有学生创意的课堂定然不会是一节优秀的语文课。转变传统的“师讲生听”单一教学模式，放手让学生在自由、自然、自信的互动中展示各自的才艺，让课堂真正体现出“以学生为主体，以学会学习为核心”的真学理论。
给学生搭建展示的舞台，鼓励他们“毛遂自荐”。例如，在《牛郎织女》的阅读教学中，不妨让学生以自拍微电影的方式活化课程资源，让学生自己推选导演、剧务工作人员、演员角色等，以“鹊桥会”为主线来演绎牛郎与织女曾经美满而幸福的生活。有的学生扮演了牛郎，虽然辛苦，但仍然是一副乐天派；有的学生扮演了织女，善良、美丽……在语言表达上，他们运用时下较为流行的说唱形式，也有的学生运用了不同的演唱风格来表现人物角色的内心世界，特别是字正腔圆的唱功让教师和学生竖起了大拇指。在学生模拟的基础上，我让学生以拍摄花絮的电视采访形式，就“演绎的角色有何感受”为话题，现场畅谈。很多学生结合人物角色的不同，就各自的认知主动梳理出相应的心理、人物品质等，使得他们在以课文为剧本的展示中获得更多发展的机会。
多给学生搭建展示的舞台，让学生走出按部就班的学习模式，帮助他们在主动梳理知识要点的过程中拓展认知思维，更利于他们展现自己的精彩。尊重学生的差异，多给他们个性展示指点，让他们在有指导的再创造中积淀文化知识。
四、随堂反馈，获得“真知”灼见
真学课堂是以尊重差异、相信学生、鼓励尝试、提倡质疑、修补完善为结构的教学模式，让学生在主动归纳总结的过程中发现问题、理清问题，则更利于教师有的放矢调整教学策略。将巡视倾听与真知对话作为启思发问的基础，定能拉近师生之间的距离。
当堂总结，让学生在反思中拓宽认知视野，能帮助他们站得更高、看得更远。例如，在教学《鞋匠的儿子》临近结束之时，我以“一位态度傲慢的议员提出林肯是一个鞋匠的儿子时，林肯说出的三个‘永远’”为话题，让学生仔细琢磨其中的内涵，以此来了解学生的阅读感悟情况。有的学生认为，“永远”代表了林肯对人民的尊重，是对广大底层人们的一种关怀，希望能通过自己的不懈努力来为他们尽力做好每一件事；有的学生说，此处的三个“永远”，表现了林肯先生对劳动的高度赞赏，流露出“劳动最光荣”的思想……在学生提出了各种不同的意见后，我引导他们就林肯的敏锐机智、宽容大度、怡然大方等方面剖析其个人的品质，并要求学生以“我所知道的最伟大总统——林肯”为话题，运用读书笔记的形式搜集相關资料，并在下堂课上分享。借助这样的问题对话，能够帮助学生跳出原有的认知思维束缚，能主动将老师启发性问题变得更有现实指导意义，能使得对话交流更加自然、更有深度和广度，让学生能集思广益。
随堂反馈过程，应把握好问题的目标性，教师应在调控中把握好度，不可太过随意，更不可局限教材。反馈的形式可多样，像当堂小练习、一次深度对话、问题竞猜等，充分调动学生的参学激情，让他们在总结过程中反思自己的学习思维方法。
生本主义教育理念指导下的真学语文课堂，更多体现了“求真、求善、求美”学做真人的教育理念。真学课堂也印证了前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过的“让每一个学生在学校里抬起头来走路”，让学生始终成为语文课堂的主角，在情趣浓浓的环境氛围中主动“书声琅琅、议论阵阵、笑声纷纷”，表达真情实感。这样，定能使得语文由“基于教”向“为了学”转变，也是为了一切学生的必要基石。
（作者单位：江苏省南京市溧水区经济开发区小学）
（责任编辑 冉 然）