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章学诚的学术精神有两点特别突出：一是贯通，二是经世致用。章学诚以《周易》的贯通精神来总论文史，认为六经皆先王之政典，所以六经皆史，亦即六经皆礼；文由史出，故六经皆文；易象包六艺，故六经皆象。“一阴一阳之谓道”，六经皆器，皆为道之用。道不离器，器随历史而变，道也是不断完善的。即器以明道，六经显现的是古代先王之道，应当贯通一体来认识，方可得古代道术之全；而后世欲明治道，也要本此贯通精神来随时撰述以究大道，方为史学明道经世之学术目的与精神之所在。