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添了孩子谁来带?爷爷奶奶外公外婆似乎是首选。最近,因为一位老人向儿女提出了索要“带孙费”的要求,一时间讨论得沸沸扬扬。你索要过“带孙费”吗?子女对于默默承受“甜蜜负担”的您,有过经济上的表示吗?
这种补贴是子女的本分
■魏浣莎
老人是不是应该替子女带孩子?这是个很普遍的家庭问题,90%家庭都要遇到。处理得好,全家和睦,处理不好,相互怄气,影响家庭和谐。
各家有各家的实际情况。有的老人喜欢孩子,孙子在身边,喜欢还来不及,哪会计较费用;有的老人喜欢自由和人际交往,要他们带孩子只能勉为其难;有的老人体弱多病,心有余而力不足;有的老人,退休后依然有追求和目标……所以在带孙子问题上,不能不加区别一概而论。
我回想当年,感慨很多,女儿降生适逢母亲退休,她高兴地带起了外孙女。平时母亲对孩子宝贝得不得了,可累了也会满腹牢骚,动不动就冲我爆发。我认为,母亲已经在体力精力上大量付出,不能再让她在经济上受委屈。母亲的四季衣服,从里到外从上到下,我全数承包,母亲的家用电器、床上用品我都陆续给她换成新的了。但是母亲不是保姆,这钱也不是买她的付出。这不仅是因为妈妈给我带过孩子,还是我做女儿的本分。所以,带不带孙子,应让老人自愿选择,而且这种选择应该得到子女的尊重。进一步说,老人为子女带孙子,为什么不能理直气壮地要求“带孙费”?试想,如果收入微薄的老人没有足够的“带孙费”,为了孙子自己节衣缩食,那不是子女的过错吗?
父母把子女养育成人,就算尽到了义务,做子女的没有权利再对他们提出什么要求。一句老话,家中老人帮你是人情,不帮是本分。而子女给老人一些补贴,是必然的,跟带不带孩子没关系。
“带孙费”不光是钱的问题
■秀敏
我的朋友圈子中已有数人升级为外婆或奶奶,可从没听说过索要“带孙费”之类的。据说,如今的社会上流行着这样的一种趋势,可是真正想起来给父母“带孙费”的子女却没几个。
老友为儿子带孩子,起先没注意花多少钱,慢慢发现他们经常给小家伙买东西。零食、水果、玩具……虽然子女也买很多,但小零碎的东西看着没多少,仔细一算,每个月至少几百块钱。并不是所有的老人都在索要“带孙费”,像我的老友一样,很多老人不但无私地做家庭贡献,还将自己微薄的工资也贴进去。中国的父母,本来是天下最好的父母,做子女的,应该想着自己对老人的赡养义务,以报答老人养育之恩,而不是一味地向父母索取,这才是中华民族的敬老美德。我想老人们向儿女索要“带孙费”,其意义并不真正是奔着钱去的,因为每一个父母,每一位老人,都是无私的。对于“带孙费”,我的态度是:不主动索要,自愿给就拿着,至于怎么花,应该是老人的自由。
我觉得主要是子女要有“关爱”意识,只有把老人当“保姆”用了,才会激起老人的愤怒,才会出現索要“带孙费”这种事。
“带孙费”换一个角度,是一种责任感。有的子女不但在金钱上当啃老族,几十岁了还在家务负担上吃着父母而不害臊,还强词夺理地认为老人该永远做无私贡献,将自己的父母当成了可以任意使用的伙计,那就很不对了。在抚养第三代的问题上,有时是爷爷奶奶的责任感过头了,可是子女的责任感却大大地没有了,最多嘴上对爸妈说两句,你们辛苦了,却对父母的“甜蜜负担”视而不见。
带孙费代替不了亲情
■文文
很多婆婆带孙子向儿子儿媳要托儿费,我个人觉得太不尽人情了。祖孙本是一家人,在条件允许的前提下帮儿子减轻一些负担,难道还要有什么要求吗?如果索要托儿费,不仅淡化了亲情,也使母子关系趋于市场化,成了雇佣关系。
给婆婆“带孙费”的做法值得商榷。其一有悖传统,婆婆帮忙给儿子、儿媳照看孩子,是比较常见的,也是默认的一种生活状态。其二有悖亲情,婆婆带孙子,既是对隔辈人的关怀,也是对子女的爱护,是人间亲情的体现。本来是一家人其乐融融,收了“带孙费”,关系就会变了味。其三亲情不能量化。亲情是一种无私的奉献,它不好、也不能量化,更不能用“带孙费”的高低来评判孙子带得好坏。既不合情,又不合理,“带孙费”还是不收为好。
我的邻居家的小保姆请假走了,快过年了,保姆不好找。小两口没办法了,只好向婆婆打个招呼,让她过来帮下忙。没想到婆婆却送来一笔钱,说她现在没时间,重新雇保姆的钱她给出了,就算尽了一份力了。然后不顾子女的推辞,硬把钱留下,就打球去了。婆婆认为给了保姆钱,就去了心病,算是尽了一份力,没想到子女感到很难过,觉得母亲拿来了钱,带走了情。
所以说,一家人之间不能开口闭口都讲等价交换,其实社会上有许多东西是不能用金钱来交换的,譬如亲情、责任、良心、诚信。市场经济发展了,不能不要传统,不能不要亲情,不能不要孝道。
子女应该把自己的生活情况,真实地展示给老人,父母是能够体谅子女的苦衷的,何必非得用“带孙费”来解决问题呢。
这种补贴是子女的本分
■魏浣莎
老人是不是应该替子女带孩子?这是个很普遍的家庭问题,90%家庭都要遇到。处理得好,全家和睦,处理不好,相互怄气,影响家庭和谐。
各家有各家的实际情况。有的老人喜欢孩子,孙子在身边,喜欢还来不及,哪会计较费用;有的老人喜欢自由和人际交往,要他们带孩子只能勉为其难;有的老人体弱多病,心有余而力不足;有的老人,退休后依然有追求和目标……所以在带孙子问题上,不能不加区别一概而论。
我回想当年,感慨很多,女儿降生适逢母亲退休,她高兴地带起了外孙女。平时母亲对孩子宝贝得不得了,可累了也会满腹牢骚,动不动就冲我爆发。我认为,母亲已经在体力精力上大量付出,不能再让她在经济上受委屈。母亲的四季衣服,从里到外从上到下,我全数承包,母亲的家用电器、床上用品我都陆续给她换成新的了。但是母亲不是保姆,这钱也不是买她的付出。这不仅是因为妈妈给我带过孩子,还是我做女儿的本分。所以,带不带孙子,应让老人自愿选择,而且这种选择应该得到子女的尊重。进一步说,老人为子女带孙子,为什么不能理直气壮地要求“带孙费”?试想,如果收入微薄的老人没有足够的“带孙费”,为了孙子自己节衣缩食,那不是子女的过错吗?
父母把子女养育成人,就算尽到了义务,做子女的没有权利再对他们提出什么要求。一句老话,家中老人帮你是人情,不帮是本分。而子女给老人一些补贴,是必然的,跟带不带孩子没关系。
“带孙费”不光是钱的问题
■秀敏
我的朋友圈子中已有数人升级为外婆或奶奶,可从没听说过索要“带孙费”之类的。据说,如今的社会上流行着这样的一种趋势,可是真正想起来给父母“带孙费”的子女却没几个。
老友为儿子带孩子,起先没注意花多少钱,慢慢发现他们经常给小家伙买东西。零食、水果、玩具……虽然子女也买很多,但小零碎的东西看着没多少,仔细一算,每个月至少几百块钱。并不是所有的老人都在索要“带孙费”,像我的老友一样,很多老人不但无私地做家庭贡献,还将自己微薄的工资也贴进去。中国的父母,本来是天下最好的父母,做子女的,应该想着自己对老人的赡养义务,以报答老人养育之恩,而不是一味地向父母索取,这才是中华民族的敬老美德。我想老人们向儿女索要“带孙费”,其意义并不真正是奔着钱去的,因为每一个父母,每一位老人,都是无私的。对于“带孙费”,我的态度是:不主动索要,自愿给就拿着,至于怎么花,应该是老人的自由。
我觉得主要是子女要有“关爱”意识,只有把老人当“保姆”用了,才会激起老人的愤怒,才会出現索要“带孙费”这种事。
“带孙费”换一个角度,是一种责任感。有的子女不但在金钱上当啃老族,几十岁了还在家务负担上吃着父母而不害臊,还强词夺理地认为老人该永远做无私贡献,将自己的父母当成了可以任意使用的伙计,那就很不对了。在抚养第三代的问题上,有时是爷爷奶奶的责任感过头了,可是子女的责任感却大大地没有了,最多嘴上对爸妈说两句,你们辛苦了,却对父母的“甜蜜负担”视而不见。
带孙费代替不了亲情
■文文
很多婆婆带孙子向儿子儿媳要托儿费,我个人觉得太不尽人情了。祖孙本是一家人,在条件允许的前提下帮儿子减轻一些负担,难道还要有什么要求吗?如果索要托儿费,不仅淡化了亲情,也使母子关系趋于市场化,成了雇佣关系。
给婆婆“带孙费”的做法值得商榷。其一有悖传统,婆婆帮忙给儿子、儿媳照看孩子,是比较常见的,也是默认的一种生活状态。其二有悖亲情,婆婆带孙子,既是对隔辈人的关怀,也是对子女的爱护,是人间亲情的体现。本来是一家人其乐融融,收了“带孙费”,关系就会变了味。其三亲情不能量化。亲情是一种无私的奉献,它不好、也不能量化,更不能用“带孙费”的高低来评判孙子带得好坏。既不合情,又不合理,“带孙费”还是不收为好。
我的邻居家的小保姆请假走了,快过年了,保姆不好找。小两口没办法了,只好向婆婆打个招呼,让她过来帮下忙。没想到婆婆却送来一笔钱,说她现在没时间,重新雇保姆的钱她给出了,就算尽了一份力了。然后不顾子女的推辞,硬把钱留下,就打球去了。婆婆认为给了保姆钱,就去了心病,算是尽了一份力,没想到子女感到很难过,觉得母亲拿来了钱,带走了情。
所以说,一家人之间不能开口闭口都讲等价交换,其实社会上有许多东西是不能用金钱来交换的,譬如亲情、责任、良心、诚信。市场经济发展了,不能不要传统,不能不要亲情,不能不要孝道。
子女应该把自己的生活情况,真实地展示给老人,父母是能够体谅子女的苦衷的,何必非得用“带孙费”来解决问题呢。