论文部分内容阅读
大足石刻位于重庆市大足县境内,它是典型的摩崖造像的石窟艺术。现已公布的各级文物保护单位多达75处,雕像5万余尊,铭文10万余字,其中尤以北山、宝顶山、南山、石门山、石篆山摩崖造像规模宏大、内容丰富、雕刻精美、保存完好而别具特色。
大足石刻造像始建于初唐,历经唐末、五代,盛极于两宋,是中国北方石窟于公元9世纪走向衰落之际,在中国南方崛起的又一座大型石窟群,它将中国石窟艺术史向后又续写了近400年。大足石刻在吸收、融化前期石窟艺术精华的基础上,推陈出新,极工穷变,开拓了石窟艺术的新天地。它以佛教、道教、儒教三教共存和其丰富的内容而异于前期石窟,并以其独树一帜的民族化、世俗化、生活化特色反映了唐末至宋代中国民间宗教信仰和石窟艺术风格的重大发展规律和变化。它是中国传统文化与外来佛教文化完美结合的典范,是中国晚期石窟艺术杰出的代表作。它与敦煌、云冈、龙门等石窟一起构成了一部完整的中国石窟艺术史。1999年12月,大足石刻作为文化遗产被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
大足石刻造像始建于初唐,历经唐末、五代,盛极于两宋,是中国北方石窟于公元9世纪走向衰落之际,在中国南方崛起的又一座大型石窟群,它将中国石窟艺术史向后又续写了近400年。大足石刻在吸收、融化前期石窟艺术精华的基础上,推陈出新,极工穷变,开拓了石窟艺术的新天地。它以佛教、道教、儒教三教共存和其丰富的内容而异于前期石窟,并以其独树一帜的民族化、世俗化、生活化特色反映了唐末至宋代中国民间宗教信仰和石窟艺术风格的重大发展规律和变化。它是中国传统文化与外来佛教文化完美结合的典范,是中国晚期石窟艺术杰出的代表作。它与敦煌、云冈、龙门等石窟一起构成了一部完整的中国石窟艺术史。1999年12月,大足石刻作为文化遗产被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。