【摘 要】
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3月30日，第33届兰亭书法节暨第四届中国书坛兰亭雅集活動在浙江省绍兴市拉开序幕。“融合”成为本届书法节最大的亮点：不仅融入了文化旅游，还融入了创新和经济之实，体现绍兴文化的担当和自信。 有关负责人介绍，今年的兰亭书法节由三大系列板块组成，开幕式系列、文旅系列、展览展示系列共300余场活动充分展示绍兴人文特色和文化内涵。书法节将一直持续到5月上旬。严红枫
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3月30日，第33届兰亭书法节暨第四届中国书坛兰亭雅集活動在浙江省绍兴市拉开序幕。“融合”成为本届书法节最大的亮点：不仅融入了文化旅游，还融入了创新和经济之实，体现绍兴文化的担当和自信。
有关负责人介绍，今年的兰亭书法节由三大系列板块组成，开幕式系列、文旅系列、展览展示系列共300余场活动充分展示绍兴人文特色和文化内涵。书法节将一直持续到5月上旬。严红枫
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刚从事供电专业技术工作，雷菁对本岗位业务规程一无所知。陌生的环境、陌生的岗位、陌生的同事……然而，所有的陌生，没有让她退却，而是一门心思地投入到了工作中。 为了尽快熟悉业务，这个刚刚20岁的女生，就已经自告奋勇地与外线电工一起爬山越岭去巡高压架空线，常常是天黑才收工。为弥补在现场实际工作方面的不足，雷菁一有时间就扎进书里，始终坚持着在学校养成的勤学好问的习惯，凡是有不理解的问题就虚心向老师傅讨教
潘君骅对科学研究的孜孜以求，始发于他在少年时期对天文的热爱。潘君骅在清华大学就读的是机械系，通过学生社团天文学习会，开始痴迷天文望远镜，并在后来的工作中根据兴趣和知识积累调整了自己的研究方向。这种发展模式和中国当时天文光学仪器发展的路径是完全一致的。20世纪50年代初期，中国的天文望远镜设备研究发源于个人爱好。天文光学仪器专家大多是从天文爱好者开始，然后才慢慢职业化。 留学苏联的4年，潘君骅专攻
在沟壑曲折的太行山脉中，有这样一个特殊的群體，他们眼睛看不见，可是却每天走山卖唱，用原生态的唱法唱着辽州小调。 在左权县，盲人不叫盲人，而是叫没眼人。传说是在抗日战争时期，这里的盲人自发组织起来一支队伍，专为抗日队伍提供特殊的情报服务，这支队伍就被称为没眼人。如今，这里的没眼人称自己是“过山脚”，而当地的村民则亲切地称呼他们为“盲宣队”。
2009年10月，由于工作出色，雷菁被矿上提拔为供电科技术主管，从此，晋华宫矿各项供电系统改造活动的组织开展都能看见她繁忙活跃的身影。性格活泼开朗的她，总能跟大家打成一片，不断地学习“充电”和创新积累使她很快适应了新的工作、新的环境，在新的岗位上继续谱写属于她自己的美丽人生。 雷菁自担任供电科技术主管以来，先后对矿内中一区工业广场、国家矿山公园、文化里居民区、新东里居民区的供电网进行优化设计，为
晋华宫矿开采面积大，南北纵横近10公里，而服务于晋华宫矿生产的两座35KV变电站却分别位于矿的南北端，这样就导致了晋华宫矿的供电线路必须要途经多种地形，而这些地形又是雷电灾害多发区，所以供电防雷意义十分重大。加之近年来，晋华宫矿发展迅速，高压设备众多，居民用电也在增加，通讯、计算机、瓦斯监测仪的应用也对防雷工作有了进一步的要求。 尽管晋华宫矿一直将安全供电中防雷电危害列为重中之重的工作来抓，但是
这些365天都在走山卖唱的没眼人还沿袭着当年在敌占区的行军纪律，装备就是一套铺盖，就连夜壶也都统一挂在铺盖的右边。一般學徒进队先不学乐器，而是先学打铺盖，打一遍，老队长屎蛋摸一遍说不行，学徒就一遍又一遍地打。虽然他们看不见，但他们的手势、速度、棱角分明的扎实程度，绝对只有军人才能做得到。这些铺盖就是没眼人的全部家当，只要背上了铺盖，不管什么时候，任何场合他们都毅然前往。直到后来，他们拍了电影，开始
2002年，浙江卫视主持人、当红花旦亚妮因拍摄放羊倌石占明的纪录片《进城记》第一次走进晋中市左权县红都村，在这里她遇到了和石占明唱得一样好的人——11个流浪汉，坐在古村旧祠堂的戏台上向天而歌，那原始的歌声“清清爽爽，没有半点杂质”，亚妮听着听着，不由自主地哭了起来，这歌声打动了她，而令她更为动容的是，他们都是“没眼人”。 出于对职业的敏感，亚妮用了4年的时间查阅了很多关于左权县“没眼人”的资料以
2013年，习近平主席第一次公开提出人类命运共同体，4年来，这一理念渐成世界的共识。不久前，构建人类命运共同体理念首次载入联合国安理会决议。中国方案之所以能够产生巨大回响，不仅在于东方智慧给出了可取代丛林法则的另一种发展道路，也在于习近平主席等中国领导人不遗余力地讲述中国故事。 中国理念、中国智慧、中国主张，体现了中国对人类未来的思考、对国际秩序的设计，有助于推动全球治理体系变革。然而，外界对中
在没眼人的这支队伍里，不得不提到的就是现任队长刘红权，他不仅擅长胡琴和唢呐，还兼职打鼓。天生就看不见的刘红权并没有因为眼盲自暴自弃，反而活得淡然悠远，他的这种精神，感染了很多人，有人称他为“活着的阿炳”，只要刘红权一开嗓就能把不懂音乐的人唱成泪人，他的一曲《开花调》既高昂又悲伤。用亚妮的话说，刘红权是在用生命演唱，这样的歌声才能打动人心，这样的队伍才能长久地留存下来。 当记者与刘红权聊起他自己的
这是由11个没眼人组成的队伍，虽然早已没有了“革命任务”，但70多年来队伍里除了传承下來的技艺以外，还有一种精神，而唯一没有变化的就是成员全部是盲人。他们靠卖唱为生，靠手艺吃饭，如今，这些歌曲仍保留着完整的曲牌和曲目，这些口口相传的民歌，成为了我国非物质文化遗产，山里很多人都能哼着歌曲的调子、应时应景地现编现唱。 左权民歌不同于山西任何地区的民歌，它不仅曲调清丽优美、委婉温柔，而且独树一帜，自成