爱情是因人而异的。我认为，有什么样的人格就有什么样的爱情，爱情不会使人格变得高尚。人格不够高尚的人，爱情表现为很快陷入某种低层次；人格高尚的人，爱情表现为牺牲奉献。
　　我的父母亲生了7个孩子，我从来不觉得他们有什么伟大的爱情，不像罗米欧与朱丽叶，但是他俩相依为命，我母亲患半身不遂长达30年，父亲提早退休照顾我母亲，每3个小时要帮她翻身一次，不分日夜，一直照顾了23年，结果比我母亲早3年过世。这中间我从来没听他抱怨过一句。有一次我问，你每天这样照顾母亲，这么累，怎么从来没有抱怨呢？我父亲说，假如是我生病的话，你母亲也会这样照顾我，就是这么简单的一句话。
　　什么是爱情呢？爱情只是一个阶段。很多人不了解爱情，一辈子都在幻想爱情、追逐爱情，实际上是喜欢爱情的感觉，却不一定愿意承担爱情后面的责任。那不是真实的人生，那种爱情是虚幻的。
　　爱是欲望在灵的层面的展现，换言之，真正的爱是两个人在心灵上有一种沟通与默契。有时候我们在遣词用字上比较松散，因此容易造成混淆。譬如：父母对子女是爱；朋友之间也是爱（友爱）；男女之间更是爱（爱情）。
　　亲情、友情与爱情听起来相当温暖，但是世间许多困难也是从这些情感而来，因为这一类情感有一个特色，就是不能谈条件，也不能要求公平。譬如，父母对子女照顾有加，并不保证子女会孝顺；你对朋友讲道义，也不代表朋友会像你待他一样的待你；爱情更是如此，当你爱上一个人时，往往无怨无悔地付出，丝毫谈不上公平的回应。
　　此外，“爱”这个字听起来很美，却很难长期维系。在张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》这篇小说中提到，每个男人的一生中都会有两个女人，一个是红玫瑰，一个是白玫瑰，红玫瑰代表热情如火，白玫瑰代表纯洁无瑕。如果他娶了红玫瑰，久而久之，红玫瑰就会变成墙壁上的一抹蚊子血，而白玫瑰则如同“床前明月光”，永远那么皎洁亮丽；如果他娶的是白玫瑰，久而久之，白玫瑰就会变成衣服上的一粒饭粘子，而红玫瑰则是心口上的一颗朱砂痣。由此可以想见人生之无奈。在男生是如此，在女生也有类似的情况。爱情往往在成功的那一刹那，就变质或消失了。
　　情和性最好以爱作为基础、定位，因为它是心灵方面的互動。相隔两地会导致情感上无法充分沟通，甚至在性方面毫无往来，但是却无损于爱的存在；相反的，如果把性放在第一位，以性作为定位，虽然长久下来也可能会产生情和爱，但是基础却很薄弱。如此一来，若有一天在性方面出了问题，这个爱就会立刻瓦解。
　　把身、心、灵的架构放在生命力来表现时，产生出了性、情、爱三个部分，我们可以利用这组概念解释现今社会上的现象，譬如一夜情的问题。如果只是谈论“赞不赞成一夜情？”那根本是毫无意义的，因为它不能被理解。我们首先应该问：“一夜情是什么？”一问之下会发现，“一夜情”这个名称根本是误用，应该改为“一夜性”。这就是澄清概念。这种行为没有资格被称作情，因为它并没有用到心，而纯粹是身体方面的互动。厘清概念之后，就知道如何去评价它。譬如，可以说：“我认为人是完整的，不应该只有身的方面。”如此一来问题就解决了，至于赞不赞成的问题，则交由个人去判断，因为我们不能勉强别人认同我们的主张。站在哲学的层面，我们只希望概念能够得到澄清，不要利用各种名目作为借口，以至于混淆了所有的价值。