《人物工具书辞典》出版

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<正> 我国从古到今出版了大量的人物传记、人物年谱、人物年表、人物索引以及其他有关人物的书籍,约两千余种。为了给人们查阅、学习和研究古今中外历史人物提供方便,李宝印、张治江、胡维革、蒋立文四位同志主编了《人物工具书辞典》。
其他文献
【正】 第二次世界大战后,美国为了全面控制西欧,同苏联进行对抗,建立世界霸权地位,以北大西洋区域国家加强“合作”为名,在西欧积极推行了北大西洋战略。这一战略赖以存在的
<正> 随着思想解放的深入与学术研究的拓展,中国古典文学界同仁一致认为,应在现有中国文学史的基础上,吸收新的学术成果,以新的眼光编写出一部新的中国文学史,以适应科研和教学的需要。但是,一涉及到应如何重构新文学史,便又众说纷纭,步履维艰。这既说明了文学史重构的难度,也表现出学术上百家争鸣的繁荣景象。在此,我也不揣谫陋,将自己的一些想法写出来,以期抛砖引玉,就正于方家。
慢性咽喉炎是一种常见疾病,主要表现为咽喉干燥不适,有异物感,灼热疼痛,声音嘶哑,咳嗽无痰,咽部充血等。中医称之为“喉痹”、“久喑”,多由热郁化火,耗伤肺阴,虚火上炎所致
<正> 两《唐书·柳宗元传》皆曰宗元登博学宏词科后,授校书郎,调兰田尉。均属误记。查宗元好友韩愈《柳子厚墓誌铭》云:宗元“以博学宏词,授集贤殿正字……。”(《韩昌黎文集校注》卷)按,二人虽政见有异,但文墨相交,同倡古文,情谊甚笃。且贞元十七年,愈在京师从调选,时宗元调兰田尉不久,以二人关系及愈之在京时间看,所记必无误。更有力的证据是贞元十四年九月二十六日,柳宗元初获职后,写了《与太学诸生喜喜诣阙留阳城司业书》,首有:“集贤殿正字柳宗元敬致尺牍,太学诸生足
<正> (一) 道光十八年(1838年)罗马教皇十四世,在中国东北创立满洲教区(含内蒙古地方),委法籍厄玛呶掌理教务。道光二十年(1840年)满洲教区与内蒙古地方分离,成为独立教区,厄玛呶为主教。道光二十一年(1841年)5月厄玛呶“巡视满洲”,首先在农安县小八家子村“购地建立天主教堂”,这是法国巴黎外方传教会在中国东北建立的第一个传教据点。
<正> 建国40年来,特别是改革、开放10年来,我国的教育事业获得了巨大的发展,成就巨大,不可否认。但是由于我国人口众多,经济基础薄弱,教育事业的发展受到了极大的限制。教育投资不足而又规模庞大、战线过长,教育事业的发展长期受经费不足的困扰,在短期内又难以缓解;教师队伍合格程度低、素质差,难以保证应有的教育质量;教育管理体制不协调,造成分口办学,各行其是,专业重复设置,规模效益低,导致本来已十分短缺的教育投资的极大浪费。这一切,都使我们面临着这样一个不容忽视、不容否认的事实:我国的教育陷入了严
秋季气候干燥,常常使人感到鼻、咽干燥不适。这时如果能吃些生津止渴、润喉去燥的水果,会使人顿觉清爽舒适。这个季节带有保健医疗性质的水果,要数梨和甘蔗了。中医认为,梨有
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<正> 属僚对于上官之称谓.称人与自称.京外不同。对于管理各部院之亲郡王。称之为王爷。对于部院之尚书.待郎.则称之为大人.而冠以姓。以尚,待不仅一人也。其自称则不论郎中、员外,主事。均称司官。亦有称章京者(章京初为将军之满洲称谓。世祖入关时盛京将军自称章京是也。继而转为委员之满洲称谓.如军机处.总理各国事务衙门之属员皆称章京是也)。虽京堂道府为章京.亦自称章京。尚、侍对于司官.章京之无戚友私谊者。则曰某老爷。某,姓也。此就京曹官言之也。若在外官.则藩,臬,学各司对于督抚.自称本
<正> “独立自主、自力更生”是毛泽东思想的重要组成部分,是毛泽东思想的理论体系和它的灵魂的基本点之一。它不仅仅是个经济建设或处理对外关系的方针问题,而且是我党领导革命和建设事业中必须坚持的一个根本原则,是贯穿在我们党全部思想理论中的基本立场、观点和方法。因此,学习马列主义关于独立自主问题的基本原理,总结党的历史经验,坚持和发展毛泽东关于独立自主、自力更生的光辉思想,对于全面开创我国社会主义建设的新局面,对于加强我国人民同全世界人民的团结,反对霸权主义,维护世界和平,都具有重要意义。各国党的
<正> 日本经过明治维新,迅速走上了发展资本主义的道路,同时也步入对外扩张之途。从19世纪70年代开始,日本便把侵略魔爪伸向我国神圣领土台湾与清朝存在着封建“宗藩”关系的琉球和朝鲜。这样,中日关系日趋紧张,交涉日渐频繁,李鸿章既然是中日交涉中的主要人物,剖析其对日态度的变化,对评价李鸿章是有意义的。