叶圣陶先生早年在《读书和受教育》一文中就明确指出:“学生读课本并非目的,真能懂得事物,真能明白道理,真能实践好行为,才是目的。”所以,真正意义上的语文教育,不能不考虑学生的生命发展(而且不仅仅是为了今天的生命),不能不关注学生发展的价值取向。由此可见,对语文教育中人文内容的解读和吸纳,应成为每一位语文教育工作者的自觉行为。
　　1要解读教材的人文内涵,注重用正确的价值观来引领学生
　　语文是生命之声,是文化之根,是精神家园。具有丰富人文内涵的语文课程对学生情感、态度、价值观的影响是广泛而深远的。因此,我们要重视语文的熏陶感染作用,充分挖掘教材的人文内涵,注重用正确的价值观来引领学生。《船长》是一篇人文内涵十分丰富的语文,文章结尾赞颂道:“哈尔威船长一生都要求自己忠于职守,履行做人之道。面对死亡,他又一次运用了成为一名英雄的权利。”教学时,可让学生谈谈对“做人之道”的理解,学生各抒己见,纷纷说出了“舍己为人、先人后己、忠于职守、诚实守信、舍己救人、大公无私、孝亲敬长、尊老爱幼……”让学生谈谈自己的感受或收获,让他们的心灵接受一次洗礼。
　　2要努力实现价值取向与学生独特体验的统一
　　阅读是高度个性化的心智活动,需要借助自身的生活经验、情感基础。语文课程丰富的人文内涵决定了学生对学习材料的反应必然是多元的。因而,《语文课程标准》中强调“尊重学生在学习过程中的独特体验”,要求“珍视学生独特的感受、体验和理解”。小学生因为年龄小,认识水平和判断是非的能力有限。在解读文本时,他们的阅读体验可能存在偏差,甚至见解偏激,这在学习过程中是正常的、真实的。关键是教师不能抛开教材的价值取向,无视学生认识的偏差,要把学生认识的差异及时地转化为教学资源。《把我的心脏带回祖国》也是一篇人文内涵十分丰富的课文,全文字里行间流露出肖邦强烈的爱国热情。初读课文时,有学生认为肖邦是个懦夫,不是英雄。教者没有立即予以否定,而是在肯定该同学敢于质疑的基础上,引导大家继续潜心读书,将阅读引向深入。通过再次与文本进行心灵对话,在思维火花的碰撞下,自主得出结论:肖邦十分爱他的祖国,他用歌曲鼓舞了波兰人民的斗志。他像中国的聂耳,是人民心目中真正的英雄!可见,对学生不正确的理解,教师要进行适当的引导。要充分发挥师生双方的主动性与创造性,在珍视学生自由感悟的同时,以平等的对话引领他们通过对课文研读、体验,讨论和争辩进行甄别和评价,达到深化认识的目的,实现教材的价值取向与学生独特体验的有机统一。
　　3要在学习语言文字中有机渗透,而不是空洞说教
　　语文学科的情感教育,有其自身的特点,必须立足于读,着眼于学生在学习语言文字的基础上进行渗透。那种游离于读,把价值观的引领作为一个独立环节进行教学,这无异于思想品德课中的“导之于行”。教学中人文内涵的解读,不应该是孤立进行的,而是渗透在学习课文的过程中。它强调的是有机渗透,而不是空洞说教。应该通过“披文以入情”的方式,在学生不易看出来的要紧处、关键处、精彩处做些适当的点拨、讲解,而不是硬性的“导之于行”,也不是“贴标签式”的说教。请看下面两则案例:
　　案例一:一位教师教学《狐狸卖空气》,结课时,这样进行教学:
　　师:花草树木能给我们带来新鲜空气,又能美化环境,那么,我们该怎样保护它们呢?
　　生1:要给花草树木除草、浇水。
　　生2:不践踏草坪。
　　生3:不乱砍伐树木,要不断植树造林。
　　生4:成立保护花草树木的纠察队。
　　师:同学们想得很好。只有这样做了,我们周围的空气才会新鲜,人们的身体才会健康。
　　案例二:一位教师在执教《鸟岛》一课时,为了渗透环保意识,创设了这样的情境说话练习。
　　师:请小朋友们看大屏幕,(出示课件)鸟儿们在自由飞翔,游人们在悠闲散步,如果现在你来到这迷人的鸟岛,看到一位青年在捉鸟,你将怎样制止他呢?(经过讨论,同学们纷纷发表意见)
　　生1:叔叔,鸟岛有了鸟才变得如此美丽,如果你把鸟儿捉了,鸟岛就会变得荒凉、难看。
　　生2:叔叔,鸟儿是我们的好朋友,它帮我们捉害虫,快放了它们吧!
　　生3:叔叔,如果把鸟儿换作你,把你也捉起来关进笼子,失去自由,你会怎么样呢?
　　案例一的教者,虽然注意到根据课文内容对学生进行环保思想方面的情感教育,但这样的教育方式,环保的意识很难在学生心底扎下根,并内化成自觉的环保行为。因为小学生未到理性年龄,它主要是通过形象感受认识的,情感教育不能搞架空分析,不能靠理性说教。而案例二的教者,让学生在感悟形象中,受到熏陶感染,不仅培养了言语表达能力,学生的环保意识也在情感雨露的滋润下得到萌芽。