纯粹伦理学的三部曲——论何怀宏伦理思想的理论演进

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自从蔡元培提出中国需要纯粹伦理学来改变中国人的伦理道德生活之后,纯粹伦理学的理论创作就成为当代中国伦理学发展的题中之义。何怀宏创作的《良心论》《底线伦理》《新纲常》等伦理学著作,展示了伦理学在中国不断演进的思想图景。这一纯粹伦理学的反思和阐述的理论进路,带有相当鲜明的原创性、延续性和综合性。整体地看,《良心论》揭示了纯粹伦理学的人性之基,《底线伦理》则提供了日常道德选择的行动之决,《新纲常》为纯粹伦理学谋划了社会制度之纲。这三本著作构成了纯粹伦理学思想展开的三部曲,为深入研究何怀宏伦理学思想提供了可以深度
其他文献
作为西方马克思主义中新弗洛伊德主义的代表,弗洛姆强调在西方人道主义传统中理解马克思的人学思想。在《马克思关于人的概念》一文中,弗洛姆深入解读了马克思《1844年经济学哲学手稿》中的\"人的本质\"和\"异化劳动\"这两个关键问题。针对现代西方资本主义社会中人的生存异化困境,弗洛姆沿着马克思批判异化劳动的思路,着重揭批了自由异化、爱的异化、消费异化等三种异化状况。弗洛姆的生存异化批判虽然发人深省,却仍带有非历史的抽象人性论色彩。
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我们经常会遇到一类不等式恒成立时求最值的问题,即已知不等式f(x)≤0(≥0)恒成立,式子中含有两个参数a,b,求含参数的式子f(a)/g(b)的最值。
到蒙顶山,当然要登到山顶。登到山顶,当然要喝蒙山茶。山顶多古树,我认得的,是老银杏,还有老李树。银杏高大无朋,李树则是清代种下的,树身斑驳扭曲,仿佛记住了很多故事又不肯吐露半点消息的样子,我来看它时,最好的花期已经过去了,但从枝头残存花朵数量可以推想李花满树时的浩大繁盛。从小缺乏生物学的知识,观察的兴趣也少。倒是年过半百,才知道这是躲不过去的一课。一直想学画画,提笔就知道,心里原来却是空的。于是,现在,我常常像个傻子一样,在一株树、一条鱼或者一只昆虫前,呆呆地看,看不够。爬山虎爬到哪里,都是对的,都是合理
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游天津,怎能绕开海河?西起太行山,东临渤海,北跨燕山,南接黄河,中国华北地区最大水系——海河,奔流至津门,大小三十弯,蜿蜒七十二沽里,串联九城区,将天津整个城市中心环抱其中。海河,天津的母亲河,哺育了多少先民的繁衍生息,多少繁荣因它而起,多少故事又是因它而生。
1935年8月底,红军穿过若尔盖松潘草原,到达班佑地区。告别了茫茫草原,红军经由四川北部山区进入甘肃。为了加快行军的步伐,当时丢弃了很多重装备,这其中就包括做饭使用的行军锅。在森林密布的山区,红军以山中野果、菌类植物和薯类为主要食物。除仅有的几口锅可以生火煮食外,军队中大部分人没有条件吃上热食。在这样的情况下,战士们只能直接食用采摘下来的野果和挖出的蘑菇。由于饥饿过度,也由于野生植物的种类难以辨别,有很多战士因食用了有毒的野果、蘑菇而长眠于此。
6月16日,四川省达州市、宣汉县两级生态环境部门主管人员,以及来自普光、毛坝镇的村干部及村民代表一行18人,以中国石化“环境公众开放日”活动为契机,走进普光气田(中原油田普光分公司)科技展览馆,近距离了解这座国内第一大高含硫气田开发建设十余年来,在生态环境保护方面取得的一系列成绩。科技是能源企业实现绿色发展的重要支撑。普光气田在绿色开发中形成了世界一流技术,不仅由高含硫气田开发的“门外汉”成为“行家里手”,并且积极攻关烟气减排新工艺技术,探索尾废资源化利用新途径,开展节能降碳空间评价研究,持续为绿色低碳高
《活着》是迄今为止余华写得最为成功、最受读者关注和欢迎的小说,对中国当代文学创作具有转型意义。从《活着》开始,余华的写作彰显了作家本人与现实的紧张关系趋于疏解。叙述角度从最初的第三人称向第一人称的转变,是《活着》得以顺利完成并取得成功的重要原因。《活着》是余华文学创作母题由“人性之恶”向“人世之厄”转变的作品,其苦难与死亡主题中的温情叙事不容忽视。
草根,一种我们踩在脚下毫无感觉的植物。但正是这种看似不起眼的植物,却成了当年千万名红军战士的救命稻草。当年红军长征过草地主要是在川西北若尔盖地区。草地,其实就是高原湿地,为泥质沼泽。沼泽生长的植被主要是藏嵩草、乌拉苔、海韭菜等,形成草甸。草甸之下,积水淤黑,泥泞不堪,浅处没膝,深处没顶。