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王夫之在训诂中注重发掘儒家经典的微言大义，提出“六经之言有大义焉”，“夫道者，有事之辞”等观点，明确表明了道对辞的依存性的语言哲学观。但他决不墨守成规、固守古人之道。在“奉常以处变”的思想指导下，他将古人之常道与现实的历史结合起来，在哲学理论建设方面作出了卓越的贡献。从而使圣人之道在新的历史条件下获得了新的生命力。