政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳在美国心理学家菲利普-辛巴杜的实验基础上提出了一个“破窗效应”理论。从人与环境的关系这个角度看，我们体育教学中所发生的许多现象(课堂失控、请假人数非正常多、班级内“恶势力”小团体的形成、不遵守游戏的规则导致游戏无法进行等)都是由于没有及时地修补“破窗”所引起的。因此，要认识到这一规律，加以运用，让体育教学更加得心应手。
　　1.课堂纪律方面：要正确处理以学生为主体与严肃的课堂纪律之间的关系。例如：在炎热的夏天上体育课时，女生的积极性要远低于男生，她们总是找各种各样的理由不参加活动，如果有一个人在第一天(无病装病)请假时能很容易得到批准，那么以后请假的人数只多不少。即便第一天请假的人不去宣传请假的容易性，其他同学也有可能已受到了暗示性的纵容，在得到这种“容易”的信息后，她们很容易就会去效仿前人，课堂纪律就会被越来越多的“破窗”所破坏。所以在对待请假这件事上笔者是非常认真的，不但要写明原因而且要有班主任的签字，并且在点名册上记下日期(因为很多女生都是以例假为由)。再如：实心球教学中，由于实心球教学具有一定的危险性，所以学生要严格遵守课堂纪律，但是如果有个别学生耐不住性子，在没有得到批准的情况下私自掷球，教师没有发现或没有及时地进行批评教育，其他同学就很容易得到一种“没事”的信息暗示，一些好动分子的好胜、好奇、顽皮等性格就很容易冲破自制力的束缚，使课堂的危险系数成倍地增加。还有迟到早遐现象、接力赛时的扔棒现象等，同样都受着“破窗效应”的影响。当遇到“破窗”时，要及时地修补，有时可能会耽误很长时间，但是，如果处理不当或等以后处理，就有可能会影响很多节课，也有可能会发生一些其他意想不到的事件。
　　2.在技能学习方面：有些内容不主张先大略教一遍，然后再细细纠正的教法。笔者认为这样做不仅容易引起错误的动作动力定型方面的问题，而且由于“破窗效应”还容易引起学习态度的负面影响。例如在广播操教学中，如果菜个同学的动作路线准确不准确在教师眼中无所谓，动作幅度的太小在教师眼中无所谓，手指是分开还是并拢在教师眼中无所谓，那么他周围的同学就很容易在暗示和纵容之下去模仿。从心理学的角度看，在容易与困难、简单与复杂面前，大多数人多会选择前者，从而渐渐地放松对自己的要求。
　　
　　运动训练中的人格修炼
　　王建强
　　
　　运动训练中的人格修炼是培养运动员人文精神的教育，即做人的教育。它不是一个独立的过程，而是渗透在运动训练和竞赛过程中的竞技教育。它是促进竞技向“人性化”的“道德竞技”转变的教育方式。人文精神这一概念是原北京大学王义道校长于1995年从美国引进的，他说：“人文精神是体现在人能否正确对待自我、他人、社会和自然。”这是一种态度，人文精神作为一种“态度”，目前已引起社会高度的重视。
　　人格的修炼和政治思想教育不同，它虽然不是高标准和功利的，但它是从学会做人的最低标准逐渐升级的。它追求的是基础的、长期的、稳定的、非功利的育人效应。这种教育方式比较适合青少年运动员。人格修炼包含以下内容：
　　(1)底线育人。底线育人是指培养运动员一般的、基础的人格修炼。它要求运动员：你不能取胜，但应尽力；你不能团结，但应协调；你不能伟大，但应正义；你不能合己救人，但不能损人利己；你虽基础不好，但通过努力会让大家满意等等。这些内容都是有关做人的“底线伦理”。它是运动员做人、做事和竞技的基本素质。因此，修炼不能等同于高标准的思想政治教育，而是其基础性的育人方式。所以，底线育人是人格修炼的基石出。
　　(2)情境陶冶。陶冶是一种富于传统而有效的方法。在整个教育过程中，它同语言传授、实际训练相结合，构成相对独立的一种教育形态。陶冶是让受教育者处于一种与教育要求一致的真实活动情境中，利用其中自然的积极诱因，使受教育者在身临其境的感受下，在不知不觉与潜移默化之中，受到预定因素的感染和熏陶。实践证明。在运动训练中充分利用情境陶冶的修炼方式完善运动员的人格，是十分有效的。
　　总之，过去那种单单只重视夺标而不重视育人的做法是不够全面的(即重视“物化”的技能训练，而忽视“人格”修炼的“重物轻人”)。近年来，我国学者提出“人物并重，更重人”的竞技思想，十分重视运动的技能训练与人格修炼的有机结合(即“训练与修炼整合，以求人物双修”)。所以重视运动员运动训练中的人格修炼，对于抵制竞技异化，促进奥林匹克运动的健康发展将起到积极的作用。