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佛教于两汉之际传人中国后，即面临着如何实现本土化的问题。在佛教初传之际的儒佛论争中，佛教被称为“无君无父的宗教”，遭到了儒家伦理卫道士的极力排斥。早期佛教的弘传，一是通过格义式的迓译佛经的方式，以中国固有的文化传统和理念来比附佛教教义，以适应中国人重孝道的伦理观念；二是通过变造伪经的办法，将印度佛典进行剪裁、删改或重新撰述，创设新经，以达到宣孝和弘教的目的，这些做法虽背离了印度佛教本义，但却为中国广大世俗信众所乐于接受，从而使佛教取得了深厚的信仰基础和广阔的发展空间，得以迅速传播。