【摘 要】
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内容摘要：艾尔米塔什博物馆与俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分所的黑水城藏品中有12幅表现星神的作品。本文第一次全面披露这批珍藏，并从文化、宗教、造像和风格等角度出发，对这些作品进行排比、考察分析其布局和图像的演变，从而揭示出11世纪至14世纪中亚与汉地流行的星宿崇拜的真实面貌。它们以汉式为主体，同时结合了希腊、印度与中亚的创造，呈现为一种“十字交汇文化”。 关键词：西夏绘画；黑水城；星宿崇拜；
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内容摘要：艾尔米塔什博物馆与俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分所的黑水城藏品中有12幅表现星神的作品。本文第一次全面披露这批珍藏，并从文化、宗教、造像和风格等角度出发，对这些作品进行排比、考察分析其布局和图像的演变，从而揭示出11世纪至14世纪中亚与汉地流行的星宿崇拜的真实面貌。它们以汉式为主体，同时结合了希腊、印度与中亚的创造，呈现为一种“十字交汇文化”。
关键词：西夏绘画；黑水城；星宿崇拜；炽盛光佛图；星曼荼罗
中图分类号：B99．2；K879．4 文献标识码：A 文章编号：1000—4106(2004)04—0063—08
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高田时雄 著 高启安 译 内容摘要：文章介绍了日本京都兴圣寺现存的《大唐西域记》抄本，并与今存的其他各种版本的《大唐西域记》进行了对比研究，认为兴圣寺所藏抄本为存世最早。 关键词：京都；兴圣寺；大唐西域记；抄本 中图分类号：G256.22 文献标识码：A 文章编号：1000-4106(2008)02-0047-02 在日本京都堀川的古刹兴圣寺内，笔者看到了该寺保存的《大唐西域记》古抄本
内容摘要：本文详细回顾了国立敦煌艺术研究所工作和生活基地初创情况。关键词：莫高窟；上寺和中寺；国立敦煌艺术研究所中图分类号：K878．2 文献标识码：A 文章编号：1000—4106(2004)01—0099—06
内容摘要：敦煌文献《辅行诀脏腑用药法要》创制经方12首，即小阳旦汤、大阳旦汤、小阴旦汤、大阴旦汤、小青龙汤、大青龙汤、小白虎汤、大白虎汤、小朱鸟汤、大朱鸟汤；小玄武汤、大玄武汤；在治疗外感热病方面有其独特的贡献。 关键词：敦煌文献；辅行诀脏腑用药法要；经方12首；临床应用 中图分类号：G256．22 文献标识码：A 文章编号：1000—4106(2004)02—0072—05
内容摘要：本文主要以中亚各地发现的纳骨器为比较材料，推断莫高窟第158窟涅槃图中弟子们顶礼膜拜的箱形物就是粟特人祭葬袄教徒时所用的纳骨器。证明了在中唐时期，至少在一部分祆教徒之间仍然遵从着粟特人的丧葬习俗。同时以新发现的第196窟甬道南壁的“甘州萨保”题记为研究材料，推断元代至清代之间的敦煌周边仍然有粟特人的聚落。 关键词：纳骨器；粟特人；萨保 中图分类号：K891．22 文献标识码：A
敦煌莫高窟藏经洞本是佛教寺庙藏书之所，佛教典籍是敦煌写本文献中的主体，约占总数的90％左右，即便是其余10％左右的世俗文书部分，往往也与佛教思想有着千丝万缕的联系，所以有人把敦煌文献径直等同于佛教文献，不是没有道理的。敦煌文献中的许多佛教写本(或刻本)大都是现在可以见到的最早的本子，有着很高的文献校勘价值，而且其中还有大量的未见于历代藏经收录的逸典，价值更是无法估量。但敦煌文献发现100多年来，人
内容摘要：我国古代的月令观萌芽发展于先秦，成熟于两汉。渗透在其中的尊重自然、保护物种的思想是我国古代生态观的主要内涵。后世封建王朝在治国理政过程中，吸取其合理之处，并将这种月令观和生态观法治化，从而使我国古代农业经济不断焕发生机活力，进而铸就了封建时代高度的农业文明。本文拟以领悟我国古代月令生态观的真谛为旨归，进而为新世纪全面落实科学发展观、努力构建和谐社会提供史鉴。 关键词：中国古代；生态观；
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内容摘要：本文就榆林窟第20窟新发现的供养人身份问题作了初步分析和探讨，认为其身份为瓜州归义军曹氏后期的节度使曹延禄夫妇供养像。 关键词：榆林窟第20窟；新发现；供养人 中图分类号：K879．21 文献标识码：A 文章编号：1000—4106(2004)02—0019—04