【摘 要】
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生命—心智连续性论题,特别是强连续性论题,主张生命蕴含心智,而心智属于生命。与这个存在论论题相应的是一个方法论的连续性论题:应该从生命出发理解心智,同时心智对生命的
【机 构】
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浙江大学哲学系、语言与认知研究中心;
【基金项目】
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国家社科规划基金项目“意识的第一人称方法论研究”(14BZX024);教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“认知哲学研究”(13JZD004);国家社科基金重大项目“认知科学对当代哲学的挑战”(11&ZD187)、国家社科基金重大项目“基于逻辑视域的认知研究”(11&ZD088)的阶段性成果
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生命—心智连续性论题,特别是强连续性论题,主张生命蕴含心智,而心智属于生命。与这个存在论论题相应的是一个方法论的连续性论题:应该从生命出发理解心智,同时心智对生命的生物学事实的解释也是不可或缺的。要理解生命则有必要理解心智,反之要理解心智则有必要理解生命。自然主义泛心论构想宇宙物质不但具有外在性和惰性的一面,而且具有内在性和创造性的一面;哲学生物学通过对新陈代谢的诠释将生命与自我、自由等心智范畴联系起来。生成认知和自创生的分析则表明生命所特有的自组织类型(即自创生)与认知和意义生成的实现是生命现象的两个方面。当这三个层次关联和整合在一起时,就呈现了一个阐明连续性论题的独特(形而上学—现象学—生物自创生)理论轮廓。
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