【摘 要】
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'学不及天人,不足以谓之学',天人关系是古今中外哲人们进行哲学思考的先决前提和终极归依,它主要指宇宙自然与主体'人'之间的关系.在传统上,中西哲人对其却
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'学不及天人,不足以谓之学',天人关系是古今中外哲人们进行哲学思考的先决前提和终极归依,它主要指宇宙自然与主体'人'之间的关系.在传统上,中西哲人对其却有迥然不同的认识,对此,张岱年先生谈得极为明白:'西洋人研究宇宙,是将宇宙视为外在的而研究之;中国人则不认宇宙为外在的,而认为宇宙本根与心性相通,研究宇宙即研究自己.'①他讲得极其中肯.在中国古人眼中,'天人本无二',实为一体,天道与人道,本是一道.心与造化是相通相洽的,人与万物是相融相合的.
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