【摘 要】
：
语言哲学解构形而上学的结果,导致符号与意义关系含混不清,这也体现在艺术符号学和艺术形态学中.通过光谱方法与符号学方法有机互动,准确定位符号,梳理出三种表达方式.认知、情感、意志是三种意义,分别以符号、形象、动作为表达方式,是文化光谱中科学、艺术、体育的个性化标志.每种方式都有言传维度和默会维度.动作、形象、符号,在发生学上逐次发生、功能互补;在形态学上,各艺术形态呈现出从动作形象到听觉形象、视觉形象,再到舞台形象、影视形象、文学形象的过渡光谱.艺术以形象表达情感,借符号表达超符号意蕴;利用动作、情节刻画等
【机 构】
：
山西师范大学 文学院,山西 太原 030000
论文部分内容阅读
语言哲学解构形而上学的结果,导致符号与意义关系含混不清,这也体现在艺术符号学和艺术形态学中.通过光谱方法与符号学方法有机互动,准确定位符号,梳理出三种表达方式.认知、情感、意志是三种意义,分别以符号、形象、动作为表达方式,是文化光谱中科学、艺术、体育的个性化标志.每种方式都有言传维度和默会维度.动作、形象、符号,在发生学上逐次发生、功能互补;在形态学上,各艺术形态呈现出从动作形象到听觉形象、视觉形象,再到舞台形象、影视形象、文学形象的过渡光谱.艺术以形象表达情感,借符号表达超符号意蕴;利用动作、情节刻画等塑造特殊形象表达政治诉求和伦理倾向,即形象中特定的价值倾向性.
其他文献
湘鄂西革命根据地是中国共产党在新民主主义革命时期领导的三大苏区之一.在残酷的革命斗争环境中,根据地的干部队伍在数量、质量、产生上存在人数紧缺、思想政治问题突出、依赖委派制度的问题,迫切需要进行干部教育.在党的领导下,根据地积极进行干部教育实践,如依托军校、党校、训练班提升干部的综合素养;创新干部考察方式,从实践工作中提拔优秀干部;开展全党思想政治教育.通过以上实践,湘鄂西革命根据地党的干部教育取得了明显的成效:增强了干部的军事技能和实战能力、锻造了大量地方革命斗争骨干、提高了干部的思想政治理论水平、优化了
纳兰性德词作中“冷”之意象,有多种含义:冷眼旁观历史兴亡;冷处偏佳的品格自喻;痛失爱侣的冷清凄苦;侠肝义胆的冷面热心;满汉文化交流的冷暖自知.“冷”字反映他对历史兴衰、自身人格、爱情友情、满汉文化的反观与自省.“冷香”“冷月”等意象,是他目下无尘不与世俗同流合污的坚持;“冷雨”“冷风”等意象,是他对现实和宿命遭遇的无奈,也象征着词人无法摆脱的时代处境和命运.
《纳兰性德和他的词》是一部全面反映纳兰思想及艺术面貌的学术专著.该著立论新颖、方法独到,在改革开放之初,实开纳兰研究之先河,不仅有助于加深学界对纳兰个人历史地位的再认识,更是推动了人们对纳兰词乃至清词整体之研究,有着重要的学术价值.该书大致有三个主要特征:一是内容丰腴详实,视野圆融宏通;二是材料博赡精审,论证精微透辟;三是评价客观公允,语言流畅活泼.
在《第一哲学沉思集》的“第一沉思”中,笛卡尔提出了一种与现代知识论“基础主义”(fundamentalism)表面相似实则不同的、基于“原则”的已知信念体系,并试图从自己已知的内容中寻找这一体系所需要的“原则”.通过对依赖感官所得的“复合”事物和组成“复合”事物的“最简单”“最一般”的事物是否“可靠”“不变”的反思,笛卡尔完成了对自己已有信念的“普遍怀疑”,并得出了自己已有信念中没有任何堪当“原则”的内容的结论,从而为《第一哲学沉思集》之后的考察和论证提供了目标和基本方法.
中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的根脉和沃土。善文化是传统的优秀文化，更是顺应时代需要的、先进的文化。新时期，培育和践行社会主义核心价值观，需要中华优秀传统文化的涵养，需要善文化的滋养。“善文化”在社会主义核心价值观中的实现路径主要有以下三个方面：坚持思想引领，推进“富强民主文明和谐”；加强载体建设，追求“自由平等公正法治”；倡导实践研究，践行“爱国敬业诚信友善”。自觉实现善文化时代性的转换，切实将社会主义核心价值观落实、落细、落小。
魏晋时期的辞赋创作中,自然灾害成为重要的表现题材.这些灾害书写展现了作者与当时百姓遭遇旱热、洪涝、雷电等多种自然灾害的艰苦图景,作品中蕴含着“天人感应”和“道法自然”的相互对立的灾异观念,具有重要的思想史料价值.较之传统的主题内容,其新生面目不仅扩展了辞赋的文学题材,还使原有题材内容得以衍生和创新,显现出辞赋创作日益贴近现实生活的趋向,更是魏晋文学自觉时代的见证者和中坚力量.此外,这些灾害赋作善用神话典故,为灾害文学带来全新的意向群,因此,魏晋时期辞赋中的灾害书写具有重要的文体价值和艺术价值.
感知价值是影响用户使用政府数据开放平台的重要依据.本研究旨在深入剖析感知价值对政府数据开放平台用户使用意愿影响的深层次作用机理.文章从感知价值角度,结合接受理论模型(VAM)和期望确认模型(ECM)构建了政府数据开放平台用户使用意愿结构模型,并进行了实证研究.研究发现,政府数据开放平台用户的感知价值不仅对使用意愿有着直接影响,还通过用户体验满意度间接作用于用户的使用意愿.本研究可为政府数据开放平台的建设带来有益的启示和借鉴,同时丰富了用户感知价值理论的研究领域,也可为其他信息系统用户研究提供科学依据.
《儒林外史》是清代乾隆年间吴敬梓完成的长篇小说,作品运用绝妙的讽刺手法反映了封建社会末期的世间百相.小说中描绘了一群淋漓尽致的人物形象,从人物名字的有意选取到人物形象的刻画和情节描写等方面较多用隐喻的手法,具体包括人名的结构隐喻、人物形象的方位隐喻和人物命运的本体隐喻的运用.突出了作者的介入式思想和感情取向,揭露和批判了官场的腐败、政治的黑暗以及封建道德的虚伪和残酷,同时从某种意义上也寄寓作者对美好生活的向往.
迪拜自由区与海南自贸港在发展起步阶段具有起步晚、依赖传统产业等共同特点,使其对海南自贸港财税体制的设计具有一定的借鉴意义.结合迪拜政府低税收、高收费的财税体制特点和海南自贸港财税体制建设的现实情况,海南自贸港可从以下方面增强财政可持续性:第一,赋予海南合理的财税政策自主权,制定优惠的自由贸易港税收政策;第二,尝试探索市场化的运营管理机构,提升自贸港的管理水平;第三,保留合理的行政收费,积极培育新的地方税种.
“知行合一”既是一种哲学思想,又是一种功夫方法,具有自身的理论意义和实践价值.分析大学生思政教育的现状和发现思政教育中存在的问题,把握“知行合一”的思想内涵与特点,探究对思想政治教育的启示作用,以知为先、重视理论,以行为重、实践创新,知行合一、以人为本;构建“知行合一”模式,通过以知导行、用理论来指导,以行促知、以结果为导向,知行并进、理论与实践结合,将知行合一的方法和原则融入大学生思想政治教育.“知行合一”模式为思想政治教育提供了实现路径,有助于大学生掌握具体的方法论和形成正确的价值观.