冯友兰先生论诗，说有止于技的诗和进于道的诗，以可感觉者表现可感觉者，是止予技的诗；进于道的诗则不然，它能用可感觉者表现不可感觉者，甚至是不可思议者。什么是止于技的诗，似乎较易了解，止于技的诗只给读者字面上具体事物和有限联想，不能再多。关于进于道的诗冯先生有一段精辟的议论：“李后主词云：‘独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。’就此诸句所说者说，它是说江山、别离；就其所未说者说，它是说作者个人的亡国之痛。不但如此，它还表显亡国之痛之所以为亡国之痛。此诸句所说，及所未说者，虽是作者于写此诸句时，其自己所有底情感。而其所表显则不仅只此，而是此种情感的要素。所以此诸句能使任何时读者，离开作者于某一时有此种情感的事，而灼然有‘见’此种情感之所以为此种情感。此其所以能使任何时读者。‘同声一哭’。”