摘 要：党员领导干部，要按照“三严三实”要求，贯彻落实执政为民、用权为民的根本目标，就應当把“上善若水”作为立身做人、为官从政的基本理念，在学习和工作中认真加以躬身践行。
　　关键词：领导干部 品格修养 上善若水
　　古代官府的大堂之上，除了“明镜高悬”，最多的就是“上善若水”四个字。“上善若水”出自《道德经》中老子“上善若水，水善利万物而不争”之语，这句话很好的概括了水的优秀品德。可见，“上善若水”是统治阶级对部属为官的品质要求，就是要做到“为百姓做主，不与民争利”。这与今天我们提倡的“为人民服务”、“权为民用，情为民系，利为民谋”有着异曲同工之妙。当前，作为党员领导干部，要立足本职实践执政为民、用权为民的根本目标，就应当把“上善若水”作为一种品质要求和从政理念去实践。
　　一、须如水之坚忍，始终坚定正确的理想信念
　　水至柔，却柔而有骨，执着的信念不懈地追求，多少阻隔，多少诱惑，即使关山层叠，百转千回，其意志却丝毫不动摇。少数领导干部在矛盾面前畏缩不前，在困难面前悲观失望，在诱惑面前不能洁身自好，不讲政治讲实惠，不讲理想讲金钱，不信马列信迷信，最终堕入违法犯罪的深渊。其主要原因是理想信念不坚定，理想大厦失去了支柱，信念大坝动了基石，从而带来了政治上的变质、道德上的堕落、生活上的奢侈腐化。要自觉加强理论武装，不断洗刷头脑中的形式主义、主观主义、唯心主义。经常认真反省自己，在思想上和工作中是否把党和人民的事业摆在了第一位，是否正确处理了个人利益与党的事业的关系，还有哪些私心杂念需要克服，还有什么问题需要解决，做到慎权、慎独、慎欲，珍惜组织的信任和个人的政治生命，牢牢守住党性原则、思想道德和党纪法规的防线。
　　二、须如水之守拙，不断打牢无私奉献的思想根基
　　水乃物之源，其功勋可当得起颂词千篇、丰碑万座，可它不仅不张扬，反而哪儿低往哪儿流，哪里洼在哪里聚，其宁静、低调和达观，彰显出其极高的品位、内涵和意境。当前，少数领导干部没有把人民赋予的权利用于为基层、为群众服务上，而是当作私欲的“魔杖”，淡漠了奉献的激情，一心打着自己的“小算盘”。有的认为自己在本职岗位上工作时间长了，没有得到进步提升，总感到组织亏待自己许多；有的好高骛远，见异思迁；有的将个人取得的成绩当作向组织讲条件提要求的筹码，甚至“跑官要官”。每位领导干部要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉坚持以奉献为本，强化公仆意识，正确看待名利、地位，正确处理好奉献与索取的关系，有效抵御各类诱惑，任何时候任何情况下都要坚持全心全意为人民服务的宗旨不丢，执政为民、夙夜在公的追求不变，心中始终装着党和人民的利益，以寝不安枕、食不甘味的精神积极进取，努力做到为官一方，振兴一方，造福一方，为党的事业无私奉献。
　　三、须如水之齐心，牢固确立强烈的团结意识
　　水的凝聚力极强，一旦融为一体，肩并肩，手挽手，一个方向，一个步调，荣辱与共，生死相依，团结一心，众志成城，威力无比。水的“齐心”品性折射出“团结”在一个单位、一个集体当中的重要作用。历史上汉高祖刘邦，运筹帷幄、攻城略地，虽不如张良、韩信，却能把人才团结起来为自己所用，打败武功盖世的项羽，成就帝业。作为领导干部，要自觉找准履职尽责的坐标，做人做官的准则，实现价值的取向，真正把真理的力量和人格的力量统一起来，形成职务、地位、权力以外的影响力，进而增强自身的亲和力、凝聚力和感召力。“以诚感人者，人亦诚而立”。与人交流沟通时，应多交心、少争吵，多和风细雨、少居高临下，正确的要敢于坚持，做到知无不言、言无不尽，错误的要及时纠正，切忌随声附和、人云亦云。只要凡事出以公心，并且做到“严以修身、严以用权、严以律己”，这样即使大家在某些具体问题上看法不一、认识各异，也能够求大同、存小异，以团结的姿态把工作做好。要带头树正气，讲民主，自觉摆正个人与组织的关系，坚持做到公正用权、公道处事和公平待人，自觉接受党内批评与监督，积极营造讲民主、守纪律、促团结的良好氛围。
　　四、须如水之博大，对人对己心胸宽阔坦诚
　　“海纳百川，有容乃大”。水最有爱心，最具有包容性，通达而广济天下，奉献而不图回报，养山山青，哺花花俏，育禾禾壮，任劳任怨，殚精竭虑。胸怀狭窄、自私自利、患得患失的领导干部，不仅得不到下属和群众的尊敬和赞许，反而会导致自身的烦恼频生，怒火攻心，造成精神上的自我摧残。胸怀宽阔失去的是不平、烦恼和怨恨，得到的是友情、快乐和幸福；抛弃的是狭隘、偏激、得到的是宽广、博大和融洽的内外关系。组织是个人成长进步的摇篮，立身做人的阶梯，履行职责的依托，对组织要有一种很深的培育之恩、知遇之恩，不仅在个人进步顺利的时候怀有感激之情，工作标准高，工作干劲足，即使个人进步受挫，也不能闹情绪，发牢骚，甚至“撂挑子”。对自己要知足。“知足者常乐，贪婪者常悲”。要自觉淡薄功名利禄，在政治上把握住方向，在权力上把握住原则，在生活修养上把握住小节，做到寒不改叶绿，暖不争花红，富不行不义，贫不起贪心。敬人者人恒敬之，容人者人恒容之，知人者人恒知之。要少与他人比地位、待遇、名义和权力，多比水平、能力、做人和实绩，不嫉贤妒能，将心比心，以心换心，经常看到别人的长处，体谅别人的难处，多想别人的好处，靠公心得知心，靠交心达到知心，要有一颗真诚希望他人比自己强的心胸。对同志要真诚，与班子成员要敞开心扉、推心置腹，不耍心眼，不搞戒备，不设城府。同时，还要做到既能经得起上级表扬，又能听得进上级批评，在高兴地听到下级和群众称赞地同时，又要坦诚地欢迎和接受他们给自己提出地问题和意见。
　　五、须如水之灵活，始终坚持原则性与灵活性的辩证统一
　　水不拘泥，不呆板，不偏执，有时细腻，有时粗犷，有时妩媚，有时奔放，“从心所欲而不逾规”。因势利导，因变而动，因动而活，因活而进。干工作、处理问题的灵活性看似是工作方法的问题，但没有好的结果却会给下属留下是自己品行不够的问题。领导干部要学会理智地分析自己，善于打破原有的思维定势，坚持原则性与灵活性相统一。要有做大事的气度，善于层次领导，自知重点把握的是方向、目标和做好监督等工作，具体如何使目标得以实现，则由职能部门和下属单位灵活掌握，根据自身特点采取灵活方法。遇事不要急于发表自己的看法和意见，要作细致的调研和认真的思考，让自己的想象和思维活跃起来，多问自己几个“如果”、“为什么”、“怎么办”，不做单项选择。这样既可以避免感情用事，有利于问题的解决，也可使自己逐步变成一个性情随和、容易被别人接受的人。 　　六、须如水之透明，时刻做到言行一致廉洁自律
　　水晶莹剔透，本色清廉，才无做作，不欺瞒，不伪造，光明磊落，玉洁冰清，心地始终充满阳光。俗话说“听其言，观其行。”群众总是从具体的言与行来评价领导的。党员领导干部能否具有言行一致、表里如一的高尚品格，能否保持清正廉洁，不仅是个人的思想、品德和作风的问题，而且关系到党在群众中的形象，是一个严肃的政治问题。要坚决杜绝官僚主义、形式主义和弄虚作假，防止和克服对自己要求宽、对别人要求严，当面一套、背后一套，对上级领导和机关是一套、对下级和群众又是一套，表里不一，欺上瞒下，阳奉阴违。对别人怎么要求的，自己就应该怎么去做；要时刻把实事求是、求真务实当作灵魂，坚持说老实话，做老实事，当老实人，如实发表意见，如实报告情况，做到有一说一，有二说二；坚持按原则办事，敢唱“黑脸”树正气，既不怕得罪外人，更不怕得罪亲人，自觉在言与行的统一中体现领导干部应有的政治品质，决不做言行不一的“两面人”。要按照“自重、自省、自警、自励”的要求，常思贪欲之害，常怀律己之心，常弃非份之想，常修为官之德；要以法律法规为准绳，明白应该怎么做、不应该怎么做，哪些事情可以干、哪些事情不能干，哪些地方可以去，哪些地方不能去，自觉净化生活圈、社交圈、娱乐圈，时刻保持一颗平常心，不左攀右比，不贪图享乐，牢牢守住小节和底线，确保思想不“决堤”，道德不“出格”，纪律不“犯规”，行为不“触电”，真正把自己管住、管好。
　　水的美好品质值得歌颂，更值得学习。每一名领导干部都应以水为镜，常照世间德善恶美丑，更应以水为尺，常量个人的得失长短，时刻注重修炼自己的品格，不断造就真正之“上善”。
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　　作者简介：张婷婷。籍贯：陕西省西安市。西安思源学院商学院教师，硕士研究生毕业，助教。研究方向：企业管理。